“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國。”這優美熟悉的旋律，瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!
自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”，自京杭大運河到萬園之園的圓明園。中國，用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!
中國是詩歌的王國，正因為有了詩歌的滋養，中國人的生活才會如此有滋有味，豐饒多姿。
“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，“天生我材必有用，千金散盡還復來”一代詩仙李白，他的豪情萬丈，樂觀向上讓我折服。他借酒澆愁愁更愁，他舉杯望月月更明，對酒當歌，月下獨舞，抒發自己“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憤懣。他“腳著謝公屐，身登青雲梯”，他對酒是真摯的愛，對山河是熱切地戀。他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此，才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”身處亂世，彷彿一片浮萍四處飄零的杜甫，仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心，每時每刻關注國事和天下事。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂，與國同慶，讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所，可他很少自怨自艾，詛天咒地。他更關注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和芸芸眾生的“路有凍死骨”。他著就的“三吏”、“三別”，是迄今為止，仍然為人們傳誦的、偉大的現實主義作品。
“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，“知否，知否， 應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照，以她清風拂柳般的柔情婉約，令人牽腸掛肚的惆悵悽苦，小橋流水般的和風細雨使人過目不忘。還有陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的精忠報國，劉禹錫“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等，讓我們的祖國處處都有詩意，人人都有詩情。
中國詩美詞美，畫更美。
《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采，《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現動物之姿態;《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景。還有齊白石遊動的蝦，徐悲鴻奔騰的馬，黃胄淳樸的驢……一個個，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，讓中國充滿畫意。
一詩一畫，詩情畫意;一山一水，山清水秀。這就是中國，一個處處山清水秀的國家，一個時時詩情畫意的國家。
關於中國文化的作文2中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自己的劇種，而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風情。不信?我們今天就一起走進戲曲文化瑰寶，享受它獨特的美吧!
中國現有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統劇目數更是驚人：可以以萬數計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨特的演變過程，我們知道的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同，它有自以獨特的審美觀念與表演體系，現在就為大家介紹一些吧：“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統稱，裡外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色統稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“淨”是指扮演性格，品質或相貌上有些特異的男性人物;“淨”又分以唱工及以工為主的花臉;“醜”扮演喜劇角色。
怎樣?看了之後是不是覺得有趣呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有：崑劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，苟派，尚派，這四派。而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上塗上某種顏色以象徵此人的性格與品質。角色和命運是京劇一大特點，它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講，紅臉含有褒義，代表英勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表凶詐;金臉和銀臉是神祕，代表神妖。而臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都儲存了這一點。
看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這麼精彩，要一點一點講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續發揚它哦!
關於中國文化的作文3你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。我說中國的文化一半是浸在海水中的，鹹澀的焦灼，悽苦的迷離，構建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強的'期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”;柳永在淚水中默唸：“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。淚，表達了千種風情。我聽到阮籍呼號，“天下無智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風又還寂寞”而雙淚長流，那是對南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。
中國，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經流傳，流在後人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然，對人世必有得缺憾總耿耿於懷，他們無法安寧於生活的定數，然而卻既不能戰勝世界又不能戰勝自己。這樣的現實於是只能由淚來承擔。
是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終於流下了風雨飄搖中的身影，流下了永不幹涸的淚，而對無數的後人來說，則是流下了一個永遠的標誌，一個屬於東方的文化情結，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，於是化為血液，流動在文化的全身;淚，於是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，於是折射著一種永恆的文化流轉。我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實物的液體，而我們應該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那裡，我們可以看見一切的一切。
原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明。原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。中華文化千古不朽，永遠是世界文明不可揩去的一部分。
關於中國文化的作文4我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養神。茶道起源於中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點在道，道指“修心養性，參悟大道。”專家認為：中國的茶，能用來養性、聯誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位茶飲愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閒和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閒潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應是“廉、美、和、敬，”並加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、淨、醜四大行當。人物有忠奸之分，美醜之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術形式。並具有文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術內涵。不同的藝術角色，表現不同性格、身份、年齡的不同人物型別。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感觸時方起唱工。或為敘景而唱、或為情急而唱、或為嘆息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比驕傲，無比自豪，祝祖國明天更美好!
