我看魯迅
魯迅這個名字多麼與眾不同，沒有父母給他的孩子取這個名字。它的由來，是一個在上上個世紀末到上個世紀初在舊中國黑暗動盪的社會裡，想要藉助文學來吶喊的作家周樹人，所用的一個筆名。
從國小到高中，魯迅先生的文章先後有數十篇進入了語文教材書，這恐怕是教材中其他作家所無法媲美的吧。因此，學生們對魯迅的印象也自然比較深刻。
老師教我們不要光說不練，所以我尊敬魯迅，因為他是實際行動的倡導者，身先士卒——有夢想，並不是想想就算了，而是要用行動來搏齲一旦目標確定，就奮鬥終身。
老師教我們要愛國，所以我尊敬魯迅，因為他是民族是國家的好英雄，在那個動盪混亂的年代，有錢人花天酒地，無樂不做;沒錢人只想混口飯吃，得過且過。只有魯迅，是的，只有他，以及與他共同奮鬥的那幫熱血青年們，在為整個民族著想，想著怎麼才能讓麻木的大眾醒過來，看清事實。
由於我瞭解的魯迅，都是書上教給我的，所以我尊敬的魯迅，也是書上的。
可我又想，魯迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之餘，有沒有想過其他事情呢?而由於想其他事情，而寫出來的文章，是否至今都保留著呢?
回頭看教科書中魯迅所寫的文章，似乎每一篇都蘊含著“政治的觀念”。如魯迅曾在他的一篇文章中寫過一句“我打了個哈欠”，卻被評論家解釋為“魯迅長期與反動派做鬥爭，有疲倦感”，這讓我感到一絲涼意：鬥爭鬥爭，又是鬥爭，哪有人可以無時無刻的鬥爭呢?如果魯迅泉下有知，發現他“打個哈欠”之前都要為後果考慮良久的話，恐怕要先淡淡一笑，再拿起筆來對著發評論的人批判嘲弄一番了。
魯迅活著時，民-國政府害怕他激烈的文字，對他的生活施壓，相信他的物質生活應該不是很豐裕;如今，魯迅作古了，我們這些後人卻對他的文章灌以我們需要的定義，使得它或多或少變了些味，再繼續教給我們後人的後人，讓所有人都以為魯迅是個革命機器——一提到魯迅，大家的第一反應：偉大的文學家、思想家、革命家，所寫所思所說的每一句話都是在革命哦!魯迅的精神被我們一味地格式化了，大家一起把他推進了革命的大池子，卻沒有人打算把他拉出來。
如果魯迅活在現代，而且一樣那麼有名的'話：某日，累了，歇歇吧，做回周樹人;寫些關於生活的文字，可剛寫完，甚至還沒來得及校對，就被一直在催稿的編輯奪了去。編輯a拿給編輯b，然後cdefg……，他們一輪一輪地實行轟炸戰，非要把魯迅的一篇小感想變成革命的“文言文”。倘若魯迅說：“我喜歡兔子，不喜歡狗。”那麼兔子就變成“革命的道路”，狗就變成“革命的絆腳石”……諸如此類。
我們學老舍，知道他家的花貓很可愛，下雨天他要搬花;我們學朱自清，知道他看過爸爸的背影，欣賞過荷塘的月色……
唯獨魯迅，我們不能單純地認為他喜歡在百草園玩，而不喜歡在三味書屋上課;他對藤野先生的思念、追憶，在我們看來似乎根本沒有他發現麻木的中國人而棄醫從文重要;魯迅，是否成了我們教育的犧牲品?但是，數來數去，作為犧牲品的，除了那些反面材料裡面的角色，像魯迅這樣的，還就他一個!“我不入地獄誰入地獄?”魯先生懷著我佛慈悲的心，甘願做範例了。
值得欣慰的是，魯迅並不是一個真人物，它只是一個筆名，他的真身周樹人並沒有成為革命機器，也沒有為了革命無所不為、不擇手段，而是一個有情感有血肉的人。只有在需要的時候，我們的周先生才會將魯迅喊起床，繼續他革命的大作。
如果可以的話，我想考察一下：在周先生一生中，“魯迅”存在的時間是多少，“周樹人”存在的時間又是多少;我更想建議周樹人先生把革命文章的署名用魯迅，其它文章就換一個筆名。可惜，我的建議無法傳達給他。
