作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，有必要進行細緻的導遊詞準備工作，導遊詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的寧夏中衛高廟導遊詞，歡迎閱讀與收藏。
高廟坐北朝南，在南北中軸線上，從南向北的主要建築有保安寺的山門，山門之上是魁星樓，內塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊，結構獨特。由於上塑天宮彌勒佛，故稱“彌勒閣”。人來人往的遊客在高廟行走，欣賞高廟的建築風格。
由此上踏15級臺階，至大雄寶殿，內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮，西側為三霄宮。東西兩邊的配殿裡，塑十方佛及二十四諸天。穿過34級臺階，直抵南天門。臺階的前一半，建成天橋狀，天橋兩側被環繞一週的樓宇圍成兩個天井，東邊的稱“東天池”，西邊的稱“西天池”在太陽光的照射之下，高廟顯的更佳的壯觀。
兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通，隧洞被稱為“地獄輪迴洞”。高廟顧名思義，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合遊覽，主要是臺階樓梯都比較陡，太陽明媚之下、適合遊覽。
寧夏中衛高廟導遊詞2中衛高廟位於中衛城北，接連城牆的高臺上。始建於明永樂年間，稱“新廟”。清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高；輔助建築位於兩側，均衡對稱；主體建築與輔助建築之間飛橋相連，極富變化。在僅20xx餘平方米的高臺上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別、不同風格的`殿宇。整個建築群以其殿宇精巧，簷牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建築中的傑作。
高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又令人歎為觀止。
登上中衛高廟的最高層，又是另一番景象。極目雲天，潑黛浮藍；大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，雲蒸霞蔚；遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛火車站較近，可以直接走過去。
2、中衛高廟門票：10元。
3、開放時間：08：00—18：00。
美食：中衛是寧夏紅的故鄉，據說光寧夏紅去年就創造了7個億的產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較划算的。
因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然後就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那麼辣了，主食當然是各種麵食，個人以為還是揪面片比較好吃。
寧夏中衛高廟導遊詞3中衛高廟位於中衛縣城北。建在接連城牆的高臺上（包括高臺下的保安寺）。經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築群，表現出寧夏古建築的風貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡；天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。第～範文網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單簷歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級臺階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。
在僅20xx餘平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別的殿宇。整個建築群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。
