1．《醫學入門》講“藥之不及，針之不到，必須灸之。”
2．《黃帝內經》“針所不為，灸之所宜。”《黃帝內經》對於灸法的治療範圍和原則有著明確的.記載：“針所不為，灸之所宜；陰陽-具虛，火自當之；經陷下者，火則當之；經絡堅緊，火所治之，陷下則灸之；絡滿經虛，灸陰刺陽，經滿絡虛，刺陰灸陽。”
3．《黃帝內經》記有：“大風汗出，灸意喜穴”
4．《孟子》“七年之病，當求三年之艾。”
5．名醫孫思邈提出：“若要安，三裡常不幹”。
6．一炷著膚疼痛即止，一次施灸沉痾立除。
7．俗語說：“若要老人安，湧泉常溫暖。”
8．《名醫別錄》載“艾葉苦、微溫，無毒，主灸百玻”
9．《扁鵲心書》中說：“人之晚年陽氣衰，故手足不能溫，下元虛背，動作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽所生也。故陽氣盡則心死。人於無病時，常灸關元、氣海、命關、中脘……雖未得長生，亦可保百年壽矣。”
10．太醫竇材在《扁鵲心書》中雲：“夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法，艾灼第一。”
11．《小品方》雲：“夫針須師乃行，其灸凡人便施。”（晉隋時代陳延之）
12．古語云：“家有三年艾，醫生不用來。”
13．《鍼灸資生經》說：“若要安，丹田（關元）三裡莫要幹。
14．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三裡，稱為“長壽穴”。（唐代孫思邈）——白眉堂
15．《鍼灸易學》甚至強調：“灸瘡必發，去病如把抓。”
16．宋《備急灸法》：“倉促救人者，唯灼艾為第一”
17．《宋史?太祖本紀》：“太宗病，帝往視之，親為灼艾。”
18．《莊子》“丘所謂無病而自灸也。”
19．《神灸經綸》雲：“夫灸取於人，火性熱而至速，體柔而剛用，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香做炷，能通十二經，走三陰，理氣血，治百病，效如反掌。”
20．《本草從新》雲：“艾葉苦辛，純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經，走三陰，理氣血，逐寒溼，暖子宮，以之灸火，能透諸經而治百玻”
21．唐代王燾指出：“是以御風邪以湯藥、鍼灸、蒸熨，隨用一法皆能愈疾，至於火艾，特有奇能”。
22．李時珍之父李言聞的《蘄艾傳》稱讚艾葉“產于山陰，採於端午，治病灸疾，功非小補”。
23．《養生一言草》記載：灸治確為養生訣，年逾四十灸三裡。施灸不為寒暑限，疲勞施灸為上策。小兒患病應施灸，勝似服藥有神效。（日本--八偶景山）
24．《東醫保椒稱臍灸有“養丹田，助兩腎，添精補髓，返老還童，祛病延壽”之功。（朝鮮--許浚）
25．《譴瘧鬼》詩云：灸師施艾柱，酷若獵火圍。（唐代韓愈）
26．《詩經-王風》：“彼此艾兮，一日不見，如三歲兮。”
27．孔璠之《艾賦》“奇艾急病，靡身挺煙。”
28．常言道：居家常備艾，老少無疾患。
