在日常的學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的格言吧，。那什麼樣的格言才具有啟發意義呢？下面是小編幫大家整理的孔子名人格言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子名人格言1
1、士不可以不弘毅，任重道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
2、君使臣以禮，臣事君以忠。
3、子曰："學而時習之，不亦說乎？
4、人能巨集道，非道巨集人。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
7、子張問仁於孔子。孔子曰："能行五者於天下為仁矣。""請問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
8、剛、毅、木、訥近仁。
9、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
10、道不同，不相為謀。
11、飽食終日，無所用心，難矣哉。
12、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
13、歲冷，然後知松柏之後雕也。
14、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
15、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。
16、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
17、聽其言而觀其行。
18、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
19、己所不欲，勿施於人。
20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
21、知之者不如好之者。
22、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
23、子曰：君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
24、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
25、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
26、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
27、君子周而不比，小人比而不周。
28、孔見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
29、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
30、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！"
31、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。
32、士而懷居，不足為士矣。
33、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
34、子欲養而親不待。
35、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
36、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
37、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。
38、人能弘道，非道弘人。
39、大德不逾閒，小德出入可也。
40、人而無信，不知其可也。大車無？小車無杌，其何以行之哉？
孔子名人格言2
1、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
3、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！ 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
4、見得思義。
5、學而不思則罔，思而不學則殆。
6、道聽而塗說，德之棄也！
7、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
8、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
10、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
11、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
12、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
13、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
15、性相近也，習相遠也。
16、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
17、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
18、溫故而知新，可以為師矣。
19、見善無不及，見不善如探湯。
20、過而不改，是謂過矣！
21、過，則匆憚改。
22、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24、君子欲訥於言而敏於行。
25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
26、唯仁者能好人，能惡人。
27、不遷怒，不二過。
28、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
30、執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
39、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
40、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
41、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
42、事君，敬其事而後其食。
43、居處恭，執事敬，與人忠。
44、放於利而行，多怨。
45、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
47、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
49、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
孔子名人格言3
1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
2、鞭撲之子，不從父之教。
3、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
4、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
5、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
7、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。
8、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
9、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
10、憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
11、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。
12、敬鬼神而遠之。
13、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、君子恥其言而過其行。
15、人無遠慮，必有近憂。
16、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
17、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
18、苟志於仁矣，無惡也。
19、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
20、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
21、君子成人之美，不成人之惡。
22、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
24、人而無恆，不可以作巫醫。
25、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
26、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
27、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
28、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
29、子曰：君於不以言舉人，不以人廢言。
30、誰能出不由戶？何莫由斯道也。
31、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。
32、孔習相近也，性相遠也。
33、三年無改於父之道，可謂孝矣。
34、君子欲訥於言而敏於行。
35、子曰："自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。"
36、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
37、執德不弘，通道不篤，焉能為有？焉能為亡？
38、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
39、闢如天地之無不持載，無不覆幬，闢如四時之錯行，如日月之代明。
40、雖有其位，苟無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，苟無其位，亦不敢作禮樂焉。
41、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
42、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
43、天生德於予，桓雎其如予何？
44、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
45、窮不失義，達不離道。
46、子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？"
47、學而時習之，不亦說乎？見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
48、唯仁者能大好人，能惡人。
49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？
50、敏而勤學，不恥下問。
