不真不實而相信，是迷信；人云亦云，是無知。以下是關於佛語的語錄55條,希望大家喜歡。
1、佛曰：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它，這個叫做認命。
3、荒野地，如果沒有人下種，只能雜草叢生，絕不會長出豆苗；爛泥塘，如果沒有下種，只會濁氣熏天，絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心裡種下佛種的活見證嗎？他日成佛，豈非自然！
4、雖然並不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發現金錢換不來多一分一秒的時間。
5、水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心淨，自然莊嚴。
6、既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說"你這樣唸佛就可以了"，我們為什麼還說不可以呢？
7、觀心行相凡夫二心，其相云何？一者眼識乃至意識，因緣自境，名自悟心；二者離於五根，心、心所法和合緣境，名自悟心。善男子，如是二心，能發菩提。善男子，賢聖二心，其相云何？一者觀真實理智，二者觀一切境智。善男子，如是四種，名自悟心。《心地觀經》卷八，發菩提心品
8、再犟你犟不過歲月，再擰你擰不過時光。退一退步，鬆一鬆手，或許你會懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯過了許多緣分，也耽擱了許多幸福。
9、佛法講真空，一物也無；講妙有，萬行具足。這就是最實際的、活生生的辯證法。
10、能過清淡生活，最知足；有餘力幫助他人，最富有。
11、佛陀曾經說："諸佛無法用水洗掉眾生的罪業，無法用手取掉眾生的痛苦，也無法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脫。"如果我們想要清淨罪業、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。
12、通途法門，從因向果，先求完善人格，發菩提心，行菩薩道，漸行成佛；唸佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴、完善人格。
13、僅僅滿足於做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。
14、生命就像是大夢一場，夢醒之後，即使頭腦中還殘留著夢中的些許痕跡，但是雙手已經握不住一物。古人語"一指彈風花落去，浮生若夢了無痕"，人生本來如此，在不可掌控的時空變遷中忙碌奔波，直至死去。
15、一弟子耐不住禪院的寂寞，覺得修行太慢。某天他實在無法忍受，向師父說他好像沒慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。師父說：山腰工地上，石匠正為本寺加工佛像，你跟他們學手藝。三天後弟子回來了：我還是修行吧，粗巖糙石都能變成石佛，何況我是個人呢。——石頭都能變成佛，還有人做不到的事情嗎？
16、"心靜自然涼"，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時時自省，才能獲得心靈的那份清淨。
17、最好的養生方法是養精保腎。
18、空並不是指一切都沒有，而是說人可以努力去促成某事，但無論成功還是失敗，都不需要放在心裡。得失不掛心，才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀，萬事都放下，心中無一物，才不會有執著心，沒有執念，才不會產生痛苦。
19、習禪的過程中，最重要的就是窮究自己。
20、的確，很多的"小善"能使人受益匪淺，相反，許多的"小惡"卻使 人失去很多。有些人之所以會成為無惡不作的強盜，或許只是因為兒時的 一絲貪念、一些小偷小摸的行為，正是這樣的"小惡"的累積導致了一個 個悲劇的發生。
21、當我們懷疑對方時，對方真的會朝著我們懷疑的方向發展；當我們以陰性的角度看待事物時，事物便會向陰面發展；而當我們以陽性的角度看待事物，事物便會向好的方面發展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態度，產生了兩種截然不同的結果，這正是我們內心感召的力量的作用。我們的一思一念，都會影響著事物的發展，而我們的一舉一動都能改變事物的發展，只要你去做，事情就會有所改變。
22、見樂著人，當願眾生，以法自娛，歡愛不捨。…．見歡樂人，當願眾生，常得安樂，樂供養佛。《華嚴經》卷十四，淨行品
23、在大地上行走，身上不必怕惹灰塵，眼裡不必怕進風沙。心乾淨了，身上自然不髒，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信賴的引領者是自己的心靈。
24、簡單就是美。
25、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。
26、悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，"悟"是自證自覺的境界。
27、同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我淨化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，並鼓勵眾人一起力行菩薩道。
28、多聞聖弟子以智慧利刀，斷截一切結、縛、使、煩惱、上煩惱、纏。
29、歡喜，隨喜以樂為食，如光音天。
30、修行不在大事上，而是反映在那些我們漫不經心表現出來的細節上， 同時也是我們利用外在的一舉一動來傳達我們內心的一種方式。土地不耕 種，則必定雜草叢生，所以行善要日日行、時時行，不斷去行，哪怕是舉 手投足也要存有一份善念。
31、有一種分享叫早晨。早晨是音樂大師，她創造的旋律屬於所 有的耳朵；早晨是丹青高手，她潑出的色彩不拒絕任何眼睛；早晨是 行吟詩人，她營造的意境向每個心靈開放。這種分享可以開啟你的智 慧，可以開闊你的胸襟，可以開發你的潛能。學會分享，盡情分享， 讓分享飽滿靈魂、充實生活、豐富人生。
32、假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不為此苦，毀聖及善人！
33、一個女人要是不幸聰明到什麼都懂，那就必須同時懂得怎麼偽裝成什麼都不懂。否則，只能痛苦煩惱一生！女人快樂的法寶就是簡單，尤其是讓那個愛你的男人覺得你很簡單，是永遠需要依賴他的！
34、我們的人生中，充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定……這些現象對每個人來說，雖然都是實實在在的，但它並不是究竟真相。只有通達了一切本來無"我"，才會明白人生到底是什麼，才會擁有一種超越的人生。
35、人生最大的遺憾，莫過於錯誤的堅持，和輕易的放棄，有時候，你感覺很累，是因為想得太多。世事難以預料，遇事無須太執，誰都無法帶走什麼，又何必糾結於某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨喜、隨心，不急不躁，不悲不憂，靜默淡然，隨遇而安。
36、禪是禪非：以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無慾當然清閒，心寬可享安樂。淡化一切煩惱。
37、人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福……
38、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。陌上流年，且吟且行，不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡。人生路上，遇見善良，學會付出；遇見微笑，學會分享；遇見坎坷，學會勇敢。
39、天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而後可以有為。不爭，非不進，而是不計較於蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鑽牛角尖而毀於必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀於林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。
40、得與失，不過相對而言。沒有絕對的得，也不會有純粹的失。人生往往就是這樣，當你認為得到時，可能你正在失去其它東西；當你覺得失去時，或許你已經得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒有一種選擇十全十美，沒有一次決定萬無一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什麼，人生就不會迷茫。
41、生命是快樂的、頑強的，任何地方它都存在。春天來臨了，枯草又活了，嫩綠的小草託著晶瑩的露珠閃閃地反射出朝陽的光芒，她在證明：生命雖然弱小，但一樣堅強而快樂；老樹的`枯枝，幾年不長新葉，枝頭上又慢慢地萌出了碧綠的新芽，她也在證明：只要生命還在，就要堅強而快樂地活著；石縫裡長出的小花，還有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水，也在證明：快樂的生命就是完美的生命…...
42、人生如煙如夢，有人說它清晰，有人說它模糊，茫茫塵世，一開始就註定會與成敗同行，與得失相伴。但是，緊張與鬆弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態，坎坷和艱辛中蘊藏著更大的追求。笑著面對悲傷，悲傷會化為動力，笑著面對憂愁，憂愁會化為快樂。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂，也應該是快樂的。快樂自己，美麗世界；給別人以快樂，自己也就會快樂。
43、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
44、時間這個東西，平常是感覺不到的，但當你停下腳步回頭望去，踏往往是致命的。
45、以煩惱心來對待親友和以慈悲心來對待親友，親友是同樣的親友，但二種心的結果卻有極大不同，煩惱生苦，慈悲生樂。
46、歲月長河中，生命只不過是一粒塵埃，渺小而短暫。所以，我們需要善待生命，充實生命。人生之旅，路過的就是風景，走過的就是經歷。生命無論長短，都要從容走過，再偉大的事情最終也會成雲煙，不要給自己鬱悶的理由，不要給自己頹廢的藉口。在平凡而瑣碎的生活裡，淡然一顆心，從容一切行，慈悲，踏實。
47、放鬆這顆緊繃的心，當我們越想得到，越是失去。越想擺脫，越被負累。於是，在不知不覺中深陷煩惱，事過境遷，卻發現當時所著的急，發的火，生的氣，吃的苦，沒有實質的意義。不管何時何地，給心留一片自由的空間，不是逃脫，而是勇擔。不管何時何地，別忽略了生命的平安喜樂。
48、有太多的人在追求光明時義無反顧地把自己推進了黑暗的深淵。
49、知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。
50、靜坐之重要：妙法蓮華經雲："若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。"因為靜坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清淨心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。
51、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風、忍雨、忍飢、忍渴。
52、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛他人的。
53、無論做什麼事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？
54、來是偶然的，學習佛學問答。走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
55、道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。唯有如來能知。
