1、 所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。一見傾城、再見傾國。 ――張潮 《幽 夢 影》
2、 萬事可忘，難忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。 ――張潮 《幽夢影》
3、 傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子。 ――張潮 《幽夢影》
4、 花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。 ――張潮 《幽夢影》
5、 情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。 ――張潮 《幽夢影》
6、 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。 ――張潮
7、 山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，無可執著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。 ――張潮 《幽夢影》
8、 立品鬚髮乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流。 ――張潮 《幽夢影》
9、 "美人之勝於花者,解語也;花之勝於美人者,生香也。二者不可得兼,捨生香而取解語者也 ――張潮 《幽夢影》"
10、 情必近於痴而始真，才必兼乎趣而始化。 ――張潮 《幽夢影》
11、 所謂美女，應以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。 ――張潮 《幽夢影》
12、 因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。 ――張潮 《幽夢影》
13、 讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。 為月憂雲，為書憂蠹，為花憂風雨，為才子佳人 憂命薄 ， 真是菩薩心腸。 花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。 為濁富不若為清貧，以憂生不若以樂死。 莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。 雨之為物，能令晝短，能令夜長。 ――張潮 《幽夢影》
14、 胸中小不平，可以酒消之；世間之大不平，非劍不能消也。 ――張潮
15、 少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。 ――張潮 《幽夢影》
16、 讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。 ――張潮 《幽夢影》
17、 願在木而為樗，願在草而為蓍，願在鳥而為鷗，願在獸而為D，願在蟲而為蝶，願在魚而為鯤。 ――張潮 《幽夢影》
18、 "昔人云:若無花、月、美人,不願生此世界。予益一語云:若無翰墨、棋、酒, 不必定作人身。 ――張潮 《幽夢影》"
19、 無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛。 ――張潮 《幽夢影》
20、 多情者必好色，而好色者未必心屬多情 ――張潮
21、 律己宜帶秋風，處世宜帶春風。 ――張潮
22、 春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。 ――張潮 《幽夢影》
23、 春聽鳥聲;夏聽蟬聲;秋聽蟲聲;冬聽雪聲;白晝聽棋聲;月下聽簫聲;山中聽松風聲;水際聽內乃聲;方不虛生此耳。若惡少斥辱;悍妻詬誶;真不若耳聾 也。 ― ―張潮 《幽夢影》
24、 一恨書囊易蛀， 二恨夏夜有蚊， 三恨月臺易漏， 四恨菊葉多焦， 五恨鬆多大蟻， 六恨竹多落葉， 七恨桂荷易謝， 八恨薜蘿藏虺， 九恨架花 生刺 ， 十恨河豚多毒。 ――張潮 《幽夢影》
25、 "“黑與白交,黑能汙白,白不能掩黑;香與臭混,臭能勝香,香不能敵臭。此君子小 人相攻之大勢也”讀此句教人悲慨不已 ――張潮 《幽夢影》"
26、 蝶為才子之化身，花乃美人之別號。 ――張潮 《幽夢影》
27、 清宵獨坐，邀月言愁。 ――張潮 《幽夢影》
28、 我不知我之前生 當春秋之季，曾一識西施否？ 當典午之時，曾一看衛d否？ 當義熙之世，曾一醉淵明否？ 當天寶之代，曾一睹太真否？ 當元 豐之朝 ， 曾一晤東坡否？ 千古之上相思者，不止此數人，而此數人則其尤甚者，故姑舉之以概其餘也。 ――張潮 《幽夢影》
29、 《水滸傳》，武松詰蔣門神雲：“為何不姓李？”此語殊妙。蓋姓實有佳有劣，如華、如柳、如雲、如蘇、如喬，皆極風韻。若夫毛也、賴也、焦 也、 牛 也，則皆塵於目而棘於耳者也。 ――張潮 《幽夢影》
30、 "予嘗欲建一無遮大會,一祭歷代才子,一祭歷代佳人。俟遇有真正高僧,即當為 之 ――張潮 《幽夢影》"
31、 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。 ――張潮 《幽夢影》
