子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《論語·為政》
孔子說：“只知道讀書，卻不動腦筋思考，就會茫然不解;只是空想而不去讀書，就會疲憊而無所獲。”
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明智慧。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
孔子說：“溫習以前學過的知識，能從中有新的發現、新的收穫，就可以擔當別人的老師。”
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”——《論語·為政》
孔子說：“做一個人卻不講信譽，我不知道這怎麼能行。就像大牛車沒有輗，小馬車沒有軏，這車怎麼行走呢?”
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》
孔子說：“我十五歲時，開始有志於學問;三十歲時，說話做事都有把握;四十歲時，我對一切道理都能通達而不再感到迷惑;五十歲時，我明白了什麼是天命;六十歲時，我對聽到的一切都可以明白貫通、泰然對待了;到七十歲，我便隨心所欲，不會有越出規矩的可能了。”這是孔子晚年對自己一生學習修養的概括總結，說明他一生從不間斷地學習修養，而且每隔一段時間就有一個較大的進步，直至晚年達到最高境界。幾千年以來，無數的人都把這段話作為勉勵自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。
《點絳脣·金谷年年》
金谷年年，亂生春色誰為主?餘花落處，滿地和煙雨。
又是離歌，一闋長亭暮。王孫去。萋萋無數，南北東西路。
註釋：
金谷：即金谷園，指西晉富豪石崇洛陽建造的一座奢華的別墅。因徵西將軍祭酒王詡回長安時，石崇曾在此為其餞行，而成了指送別、餞行的代稱。
王孫：貴人之子孫。這裡指作者的朋友。
萋萋：草盛貌。
譯文：
金谷園中年年歲歲奼紫嫣紅，春色滿園，這亂哄哄的春色究竟是誰安排的。園外花落之處，遍地煙光雨露草色萋萋。
遠處又傳來送別的曲聲，一曲歌聲迴盪在春色籠罩下的長亭前。傍晚遊人漸漸消逝於遠方，只有遍地無窮無盡的春草，長滿條條大路的兩邊。
賞析：
前兩句用典，寫人去園空、草木無情、年年逢春而生的情景。“亂生”二字，顯出荒蕪之狀。“誰為主”的嘆問，點明園的荒涼無主，蘊含著詞人對人世滄桑的慨嘆。三、四句渲染襯托，描寫無主荒園在細雨中的`情景：春色凋零，花朵紛墜，枝頭稀疏的餘花，也隨濛濛細雨飄逝“滿地”，境界開闊而情調婉傷。雖寫雨中落花，卻含草盛人稀、無可奈何的惆悵，為寫離別奠定感情基調。以下幾句寫離情。“又是離歌，一闋長亭暮”此句情景交融，長亭，亦稱十里長亭，古人送行餞別之地;此暗指別意綿綿，難捨難分，直到日暮。詞人抓住特定時刻，刻畫出這幅黯然銷魂的長亭送別的畫面。最後“王孫”三句，是全詞之主旨。凝望著親人漸行漸遠，慢慢消失了，唯見茂盛的春草通往四方之路，茫茫無涯。 結尾處詞人以景結情，渲染了無限惆悵和依依惜別的感情，給人留下無窮的想像。整首詞的語言清新柔婉，屬婉約一派。
作者介紹：
林逋 (967～1028) 字君復,錢塘(今浙江杭州)人。少孤力學，恬澹好古，不趨榮利，隱居於西湖孤山。未娶，以種梅養鶴自娛，人稱“梅妻鶴子”。卒諡和靖先生。善行書，工於詩。其詩多描寫隱居生活，能以疏淡之筆墨，勾畫出形象生動的畫面。尤長於詠梅，以《山園小梅》最負盛名。存詞3首，清麗雋永。有《林和靖詩集》。
