當仔細品讀一部作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編收集整理的《感悟人生》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
漫長的人生就像一個故事會，有成就也有挫折，經歷了一個個人生場景的歷練之後，我終於有了最真摯的感悟和啟迪。這本書從人生所經歷的百態中向我們傳遞了最真摯的哲理，他是夜晚的等因你走到黎明。馬克思說過：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。所以任何事都要經過精心的籌備和精力，才能在成功的道路上越走越遠。那麼如果你足夠堅強，你就是史無前例的。這些名言警句恰如初春的小雨，聲音輕巧，雨滴微小，卻如藏著祕密的幕布般掛在人們面前，又如薄薄的霧氣，不濃不淡，給我們帶來神祕又清新的感覺，又帶來了使人受益一生的感悟。
《人生感悟》是我國作家閆燕寫的，她畢業於山東大學，現在是陽光部落格文化藝術有限公司簽約作家，著有《工作力》《意志力》《訴說力》等勵志類暢銷書。閆燕也是在成功道路上經過千錘百煉，才能克服困難，勇往直前，才能取得成功。這篇文章講的是：日本古代著名的國畫家賀庫賽，他的作品很受日本皇族的喜愛。一天，一個皇親請他為他的鳥作畫，他讓皇親一個禮拜後去取，又延遲到兩週，兩個月，六個月……
一年之後，顯貴再也等不下去了，他要求立即取回自己的鳥和畫，賀庫賽幾分鐘後便畫出了一隻栩栩如生的鳥，顯貴看得目瞪口呆，又問幾分鐘的畫讓我等一年，但賀庫賽又讓顯貴看了看牆上一幅幅畫，沒有一張能與畫桌上的傑作相比。這種精神讓我想起了被稱為“宇宙”的著名科學家霍金在自己完全癱瘓被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地面對命運的挑戰，為科學事業做出了重大貢獻。霍金說過：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”霍金是一個生活強者，他的人生就像一件作品，也是經過千錘百煉，才成為了生活的強者，他的千錘百煉和頑強的精神，吸引了大眾的注意，更感動了全世界。
人生如同一幅畫，但世上沒有速成的畫作一切成功的作品都是經過千錘百煉而成的，看似很簡單，卻都要付出艱辛和巨大的精力。同樣，做人也是這樣，所有的'人生中成功與輝煌都是由一座座堅實的奠基堆積而成，想要取得成功，必須要在人生道路上經過千錘百煉，才能使自己的人生變得更完美，獲得成功。每個人都有自己的理想，在遇到困難和挫折時，都不要放棄，因為只有經過千錘百煉，我們才能走向成功。
《感悟人生》讀後感2當我閱讀《感悟人生》後深有感觸。從開始閱讀到結束，我心中始終以自己最大的熱誠、以自己純淨的心靈去汲取書中的點點滴滴值得我學習的精華。
這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學者、國學大師、東方文化大師的想法及成長經歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導師對年輕人的教誨，它讓我們學會了怎樣去奮鬥、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對下一代的關心與鼓勵。他把自己成長、學習的全部經驗無私地奉獻給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進；讀完這本書，猶如品嚐醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀老人”非凡的人生經歷，是一筆巨大的精神財富。讀完本書，我深深知道作為教育工作者本身需要學習的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀大量相關書籍，才能及時的充電，更好的為教育服務，無形當中也會提高自己的文學修養，從而提高自我，何樂而不為呢。
對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對人生意義與價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感”。從這些樸實、簡潔的話語中，我們就能夠體會到先生的氣質與人品。他體會到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經過無數代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環組成的，每一環從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。
在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由於老人的使命感和責任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》。
這本書，讓我感到在生活中，工作中，應該以高度的熱情去面對，去進取，去努力，去開拓我們嶄新未來。讓我們吸取其中的鬥志，為我們的教育事業，傾盡自己的所有。
《感悟人生》讀後感3領悟人生真諦，創造人生價值。
首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯絡在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎。也可以說，人生觀從屬於世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實踐還告訴我們，要經得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。
人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態度、人生價值標準，還是人生行為的動力源泉。可見，人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。
確立積極進取的人生態度。切勿當一天和尚撞一天鐘，這實際上是碌碌無為的人生觀的表現。一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態度，其背後必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態度對待生活，其背後必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰勝困難並不斷開拓人生新境界，其背後一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。
當面臨艱鉅的人生挑戰或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態度。人生須認真，以認真的態度對待人生，明確生活目標和肩負的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活；人生當務實，要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生，以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事；人生應樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進取，人生實踐是一個創造的過程，適應歷史的發展趨勢，以開拓進取的態度迎接人生的各種挑戰，就能不斷領悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。要積極進取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應有的光彩。要發揚自強不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發揮生命的創造力，在創造中書寫人生的燦爛篇章。
創造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業業，就應該對其人生價值給予積極肯定的評價。
《感悟人生》讀後感4之前說了“百味俱生”，現在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我並沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內非要實行不可的計劃放進我的日程裡，估計很長一段時間裡也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點複雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(並不是只有兩種)：一種是文學家、另一種是藝術家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對於文學家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對於藝術家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫。對於此，我覺得我窮其一生也的達不到這樣的水平。正如上面說到，我對於藝術家是非常尊重的，但在這裡我暫且不談。關於文學家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了國小、國中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內心負責就可以了。然而對於我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什麼親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經常容易陷入散漫的旋渦，對於一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業、目標明確不懈努力。但我現在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這麼簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間裡回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以後要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續走下去的動力。
《感悟人生》讀後感5子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。您能告訴我一字，使我可以終身實踐，並且永久受益嗎？如果有這麼個字，那就是恕字吧。就是你自個兒不想幹的事，你就不要強迫別人幹。人一輩子做到這點就夠了。
在現實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產生怨氣，就對我們的供應商也採取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業才能做得長久啊！
所謂恕字，拓展一點說，恕字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應儘量寬容。現實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，儘管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經我在內心暗暗發誓，將來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執著一份情節，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的，如果一個人不善於總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！
子貢曾經問老師：貧而無諂，富而無驕，何如？假如一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎麼樣？
老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做貧而樂，富而好禮者也。
更高的境界是，一個人不僅安於貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
現如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發展著自己的事業，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個人成功與否的標誌？
對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了
