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有關道德演講稿集合8篇

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演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實社會中,很多地方都會使用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的道德演講稿8篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關道德演講稿集合8篇

道德演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《做一個有道德的人——誠實學習讓心靈無暇》。

孔子曾經說過:“知之為知之,不知為不知,是智也。”這句話告訴我們,做學問來不得半點虛偽和驕傲,須以誠待學,虛心好問,方能有一番成就。世界著名物理學家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學師生作報告時,面對同學的提問,“三問三不知”,但這不但無損於他的形象,反而讓我們在他誠實負責的回答中,看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問三不知”相似的還有享譽世界的歌唱家帕瓦羅蒂,在一個大型演唱會上,他剛演唱到高潮之際,卻突然停頓下來。舉座譁然,連樂隊都停了下來。帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了,請求大家原諒,希望大家再給他一次表演的機會。在一陣沉寂後,全場爆發出熱烈的掌聲。事後,有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型,而不必承認自己忘了詞。相信觀眾肯定會認為是麥克風壞了而絲毫不會懷疑到你身上。”帕瓦羅蒂微微一笑:“如果還有下次,我同樣會認錯。因為事實早晚會被人知道,那對我的聲譽影響會更大。”他們的這種“不知為不知”的態度,不但使他們攀上了事業的高峰,而且他的誠實品格更為年輕學子指明瞭做人做學問的方向。

在漫漫的求學路上,除了要有正確的學習態度還需要有勤奮的學習精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學家。她不但是放射元素的研究先驅,還擁有許多名譽獎項。但她從不關心這些,只是一心在研究、學習、奉獻。這便是誠學、求真。還有孔子,為研究《易經》“韋編三絕”,匡衡為讀書鑿壁借光,孫康映雪而讀書,蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學有所成,名垂青史。這無不告訴我們,要有堅毅頑強、奮發向上的精神,才是誠學之道。

勤奮之外再加虛心,會取得更高的成就。正如孔子所說“三人行,必有我師焉”,人生在世,總有許多自己未曾涉獵的領域,那麼,所有精通這些領域的人都可以稱作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問,失去的不是人格和尊嚴,得到的反而是滿腹的知識和他人的尊重。

誠學更要治學有方,學習知識要有方法。毛澤東從青年時代就嗜學好讀,他學習的方法是多讀、多寫、多想、多問;魯迅則提倡心到、眼到、口到,邊讀、邊思、邊問,先易後難博採眾長。平日的學習生活中,我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習慣,瞭解自己的優缺點,找到適合自己的學習方法,摸索更科學的學習規律。遇到困難還可以去請教別的同學,看看別人有沒有更好的途徑方法。這樣,才能達到最高效的學習成果。

同學們,讓我們從我做起,嚴謹治學,勤奮讀書,努力培養自己的誠學之道吧。

我的演講完畢,謝謝大家。

道德演講稿 篇2

各位領導、各位同事:

大家好!光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始,中國在推進公務員制度的二十年裡,就是一路風雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力,湧現了很多優秀的公務員及他們依法行政的典型案例,公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時,我們也注意到,當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯絡在一起,這些現象雖然不佔多數,但同樣值得我們深思。

公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名並當選“感動中國人物”。然而,社會上大多數人卻並不買賬,認為他根本不能感動任何人,這種獎項純屬內定。改革開放30年來,在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什麼時候開始,人們什麼都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私捨身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部,一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模範同行們的言行。大轉型的中國,已然走到這裡。

公務人員因其與公權力的緊密關係正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特徵。那麼在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代,作為公務員的我們,該怎麼認清自己,走穩腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那麼在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協,這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇於承擔的風險者之路,是實幹家、創造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構建了今日穩健執行的行政系統,為社會的良性執行提供堅實的保障,為民眾的生活謀取權益,為國家的發展奠定基礎。

道德演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是四年級×班的陳××,今天我演講的題目是“牽手美德”。

中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱於世,在世界文明的長河裡,我們是現代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的國小生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。

“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉。孔融是中國古代一個傑出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜。孔融讓梨的故事,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地。可不遠處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發現,這原來是廣安區希望國小的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。剎那間,我發現美德就是通過這種平凡而細小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那麼一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都願意做那麼一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多麼值得讓人高興的事情啊。

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的國小生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!

謝謝大家!

道德演講稿 篇4

19xx年,雅長林場通過森林分類區劃界定,從108萬畝林地中劃出58萬畝作為生態林進行管護,林場從生產型林場轉型為公益型林場;從20xx年起,珠江防護林體系工程開始在我場正式實施,沿紅水河一帶林地相繼規劃造林;隨後,“黃猄洞天坑國家森林公園”、“廣西蘭科植物自治區級自然保護區”正式掛牌運營……這些,無不顯示生態在我場“三大效益”中佔有重大的份量,自然也期待廣大職工樹立一種全新的生態倫理觀念。謹以此文與大家共勉。

——題記

朋友們,我是否可以冒昧地問您一句:您有道德嗎?當然,我相信大家會不假思索的脫口而出:廢話,怎會沒有!是呀,誰沒有“道德”呢!不過,我在這裡所指的,並不是一般的倫理道德(我們通常所說的道德,往往僅涉及一定社會空間內人與人關係的規範和評價),而是一種全新的倫理觀念——生態倫理道德。所謂生態倫理道德,就是規範人類對地球上的動物、植物、微生物以及自然界其它實體和過程的態度與行為的思想道德觀念。

可是,我們人類為什麼要樹立生態倫理道德呢?

自從人類社會進入“刀耕火種”的時代以來,人類開始了利用和改造自然的活動。19~20世紀,隨著科學技術的高度發展和廣泛應用,人類創造的物質財富和精神財富高速增長,社會文明達到了前所未有的水平。可是,人類的思想意識從“圖騰崇拜”向“人為中心”延伸,否定了人對大自然脣齒相依的依賴關係,認為人是駕馭和主宰自然的主人,而自然則是被征服和被統治的物件。也正是在這種謬誤的倫理觀念的支配下,人類盲目地排放有毒有害汙染物,毀壞植被,過度放牧,濫殺動物,以致人類共同的家園——自然生態環境千瘡百孔,維繫人類生存的四大系統——耕地、牧場、森林和海洋生物都過度開發,自然資源日益枯竭,人居環境日漸惡化,人與自然的矛盾日趨激化,人類越來越多地受到了大自然的懲罰,全球性的生態危機頻頻發生。以中國為例,近年來,我國西北地區多次出現沙塵暴和沙塵天氣,僅20xx年春,就有多次大規模的沙塵暴席捲北京並南下波及上海等地;19xx年,長江、松花江、嫩江發生歷史罕見洪災,造成沿岸居民流離失所,妻離子散,洪水過處一片荒涼……可見,自覺的運用生態倫理道德來規範我們人類的態度與行為,其意義是深遠的!

可遺憾的是,“生態倫理”僅僅成為少數專家學者的“口頭禪”,沒有得到人類廣泛的認同與確立。長期以來,生態倫理只是在各種法規政策和行為規範中得以不健全的發展。然而在許多血淋淋的事實面前,法規政策、行為規範仍然顯得那麼軟弱無力,不少與生態倫理相悖、專挖法律法規空子的案例頻頻在各種媒體上曝光。近年來,日本捕殺鯨魚的活動日益猖獗,面對輿論的譴責,他們詭稱之為“科學考察捕鯨活動”!這是為什麼?是因為世界沒有立法禁止嗎?當然不是,肇事者不是受利益驅動就是為了每一天能在餐桌上排設一碟味道鮮美的鯨肉,他們的生態倫理泯滅了,把一已之慾凌駕在生態和諧之上了!

在我們的身邊,也不乏這樣的一幕幕活生生的現實:割松脂的人用割脂刀環割著樹幹,採割面幾乎遍佈整個樹身,刻痕深達心材,樹體汩汩的流出“血淋淋”的汁液;開荒者用工具墾挖著公路坎上坡度大於25°的造林地,地裡沒有一株活苗,只有綠油油的、茁壯的玉米,雨季來了,公路上溢滿了泥石流,過往行人長吁短嘆,而我們的人還在心安理得的向開荒人收繳“過價”(地租);山上伐木工人端執的油鋸狂吼著,天然林一片一片的倒下,而採伐跡地三年、五年長不出半根苗……如此可悲,如此可嘆!我們的人常常這樣“一次性”的使用自然資源、透支未來資源,把人與自然和諧相處的生態倫理道德棄之腦後。

人是從大自然中分化出來的,它有自然的屬性,其物質生活和精神生活都不可能脫離大自然。馬克思說過:人的肉、血和頭腦是屬於自然界的,是同自然界緊密相連的。人類為了自身的生存和發展,必然要改造自然界,消除不利於人類生存的因素,創造適宜人類生存的條件。但是這種創造並非是人與自然間的敵對鬥爭,人與自然的關係,也不是佔有與被佔有、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關係,任何曲解人與自然關係的結果,最終只能導致生態危機。人類利用和改造自然,應該正確地理解為人與自然間的協調,即既索取自然(砍伐森林),又回報自然(植樹造林);既人化自然(興建城市),又迴歸自然(城市綠化)。這便是生態倫理的中心思想。它要求人們熱愛自然,視自然為友,尊重自然萬物各自生存和發展的權利,利用自然資源與回報自然相結合,保持人與自然的協調發展,保持人與自然的和諧關係。當今人類必須從全球的觀點出發,重新審視自己的自然觀和價值觀,嚴格遵循自然發展規律,積極履行生態義務,時時刻刻都要記住:

人是大自然利益共同體中的一員,人與自然必須作為一個完整的生態系統而存在。

如果,我們不能確立正確的生態倫理道德,並用以規範人類自己對自然的態度和行為,而是敵視自然,破壞生態平衡,那麼,地球回報我們的'將是乾涸的河流、荒蕪的沙漠、遍地的動物骸骨,我們人類將徹底的成為地球上“孤獨的一族”,這實在是人類生存史上的一場悲劇!

道德演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!今天,我們演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自於我們的內心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發自內心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園裡,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

道德是社會中自然而然形成的一個行為規範,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實你用心去做了,就很簡單,因為道德有時是一種愛心。

20xx年雅安發生強烈的地震,使許多同胞流離失所、飢寒交迫。面對無情的災害,揪動著共和國的每一根神經!“災難無情人有情”,解放軍向災區挺進,醫療隊向災區挺進,志願者向災區挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手紛紛捐款,獻出了自己的一片愛心。我也在爸爸媽媽的支援下,毫不猶豫地將平時積攢下來的零花錢捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?

道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多,卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚!

道德,有時是一種習慣。

只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。我們學校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學習的榜樣,自入學以來長期照顧因病行動不便的汪思然同學,無論是颳風下雨,她們總是無怨無悔,把照顧汪思然當做了一種習慣,當做了一種責任,也深深地感動了汪思然的父母。其實在我們日常生活中需要養成好習慣還有很多,比如我們都會看見給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。

義大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”是啊,道德代表的是一個人的修養,一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負著祖國的未來,就讓我們從現在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發芽,開花,結果。同學們!願我們都做個有道德的人吧!

道德演講稿 篇6

各位老師,各位同學:

早上好!

今天,我國旗下講話的內容是《遵守道德規範,愛護公共財物》。

學習宣傳和實施公民道德規範,是精神文明的一件大事,也是我們國小生加強道德規範的一件大事,我們一定要把它帶進我們的校園,帶進我們的家庭,帶到我們的社會上。綱要指出國小生要立志成才,好好學習,熱愛科學,熱愛勞動,尊敬師長,誠實守紀,團結同學,關心集體。這些都是我們必需遵循的行為準則。

愛護公物是關心集體的表現,我們要把它落實在行動上。大掃除時不把掃把當作玩具玩 ,不亂扔畚箕,不在桌上牆上亂寫亂畫,更不能坐在椅子上搖來搖去,看到椅子上的螺絲鬆了,應該主動把它擰緊。還要愛護一切裝置,如電腦,錄音機、幻燈機等,節約水電,做到外出隨手關燈。

我們不但在校內要做到這些,在校外也是同樣。當我們外出旅遊參觀時,不要在文物古蹟上亂刻亂畫;當我們到公園玩耍時,不要亂摘花枝,不隨意踐踏草坪;當我們遇見別人在損壞公物時,應該上前勸阻。我們還可以組織同學,建立雛鷹小隊,利用節假日,一起打掃路邊的電話亭,郵筒和路燈等,參加一些公益勞動。

同學們,讓我們大家共同來文明使用公物吧!人人爭做心集體,愛護公物的優秀少先隊員!

道德演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天來到這裡參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心裡特別高興。因為,在這裡,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這裡,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這裡,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞彙以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

說起道德,雲南大旱牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名國小生,把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時,她說要留給山頂的媽媽。看到這裡,我哭了。在電視裡,我看到了她那被太陽晒得黝黑的臉,不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮,因缺水而乾裂的嘴脣。我想,她的嗓子也一定乾澀了吧,或許她喝得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞裡守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那裡送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那裡終於挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那麼清澈,那麼純淨,卻可以讓人們心裡感到甜甜的暖暖的。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那裡的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門,是首先使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

校園裡,我彎腰拾起一團廢紙,老師誇我講究衛生;在家裡,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷裡,說我是個孝順的孩子;小區裡,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨誇我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裡,就順哪裡生根、成長,就會在哪裡開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

我的演講完畢,謝謝大家!

道德演講稿 篇8

大家好!我是xx

我是四年級(3)班的xx,今天我演講的題目是“做一個有道德的人”。

說真的,道德是什麼?我也不清楚。我問了爸爸,爸爸說:“道德是什麼還真難講清楚,她是一個非常美好的詞彙,道德高尚的人很受人們尊敬,是我們學習的榜樣。”哇,道德還有些深奧呢!

在我納悶的時候,爸爸又說了:“道德其實也很平凡,很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀小,可以想一想身邊的事,比如在學校、在家裡,你的言行好不好,這些都是道德的表現啊。做一個有道德的人就是做個好孩子嘛!”

哦,道德原來也可以這麼簡單,道德就在我們身邊啊!

在學校,我要牢記“學做人、會求知、健身心、育特長”的校訓,做到好好學習、遵守紀律、尊老師愛同學、愛護公物、愛護花草,努力做個品學兼優的好學生。

在家裡,自己的事情要自己做,不要給爸爸媽媽添麻煩。對了,有一次,爺爺身體不舒服,我趕快給爺爺倒杯水,還叫爺爺躺在床上,我幫他捶捶胸口。爺爺一下子好多了,還誇我是個懂事的好孩子呢!

在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽車主動為老人讓座;要講衛生,不隨地吐痰、不亂扔東西。今年,我也向四川災區捐款了,能幫助其他小朋友我也感到很開心。

我相信自己能夠做個好孩子,做個有道德的人。同學們,你們呢?

謝謝大家!