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【熱門】戰爭演講稿三篇

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演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在社會發展不斷提速的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?以下是小編整理的戰爭演講稿4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】戰爭演講稿三篇

戰爭演講稿 篇1

憶先輩自強不息,做大寫自我!

七十年前,曾有株頑強的青草,衝破戰場上一片焦灰;七十年的冷雨,七十年的風吹,七十年的青青橄欖隨風而垂。曾 有隻孤獨的雄鷹,尋覓天邊自由的高飛;七十年的翱翔,七十年的熱淚,七十年的盛世之夢夜夜迴歸。曾有群偉大的人們,雙手喚醒巨獅的沉睡;七十年的荊途, 七十年的光輝,七十年的英魂凝聚不朽的豐碑。

五千載泱泱中華,三千里滾滾黃沙,十三億同胞炎黃兒女,七十年國仇家恨壯懷激發……有多少深沉的文化,就有多少深沉的苦難,有多少深沉的苦難,就有多少不屈的吶喊,是誰勾起了我的光榮之夢,持戟長嘯,誰敢犯我中華?面對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海,你定會驚歎它的洶湧澎湃;仰望青松,你定會讚美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是因為他們身上飽含著中華民族數千年頑強的意志,那是因為他們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的精髓。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴、蕩氣迴腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。一個民族智慧的結晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神聖,凝結成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。今天,讓我們一起回顧歷史,一同回到那艱苦的革命年代。

“生當作人傑,死亦為鬼雄。”一千多年前,李清照一聲長嘆。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”七百多年前,文天祥炳煥千古;

“無限山河淚,誰言天地寬。”三百多年前,夏完淳氣壯河山。

“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。”百年前,秋瑾豪氣如雲,

“勝利了!我們勝利了!”七十年前,浴血奮戰的四萬中國人民普天同歡

七十年了,我們遠離炮火,卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰爭,卻一直持續和愚昧的戰鬥。在無數場有聲無聲的鬥爭中,我們的祖輩用生命換來和平,我們的父輩用艱苦換來安康,我們和全世界愛好自由與和平的人們一起,捍衛這方繽紛美麗的.土地

沒有偽飾,出自天性,我是中國人,我愛我的祖國

戰爭演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

和平,我們渴望,我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰爭,我們需要“不僅為自己的國家,士兵們在那場戰爭中犧牲,——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉”。責任,我們擔負,只有有了自己的責任,才能有保家衛國的信念,才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志,才能取得戰爭的勝利換來我們渴望的和平!

今天我演講的題目便是《和平、戰爭、責任》。

顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

最小的“超級大國”——以色列。他曾經的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平,從自己浴血奮戰的戰場中脫身而出,尋找和平的出路,為自己的國家奠定長久的和平,為了自己的責任,他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協議的會議上,背棄戎馬乾戈。

反觀我們中國。火燒圓明園的悲痛經歷人在眼前,是這件是發生的原因又是什麼呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨,是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的倖存;是清政府的腐敗無能,是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥,民視軍為仇敵,使國家落後。俗話說“落後就要捱打”

顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

因此,我們雖渴望和平,但也需要戰爭,更要負擔起自己的責任!

演講完畢,謝謝大家。

戰爭演講稿 篇3

敬愛的老師,親愛的的同學們:

大家好!

公元20xx年8月15日,是一個令人感動的日子,也是值得我們銘記的日子。xx年前,我們的先輩、先烈,用熱血和生命,換來了8年抗日戰爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日,日本帝國主義宣佈無條件投降,先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散,歷史彷彿已經遠去。但是,從盧溝橋頭捲起的那場戰爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對於中華民族來說,那是永遠的國殤,永遠的奮爭,也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡,也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出:“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒,而不從中尋找其內在邏輯,理解其複雜性,則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出。”

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩,更是追求和平的渴望、永不再戰的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝願。 抗日戰爭,被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨,更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落後捱打的恥辱,我們更證明了眾志成城的民族力量。

“起來,不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城……我們萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進!”在日本侵略者的面前,中華民族凝結成了一股繩,海內外華人一條心,在民族存亡的最後關頭,爆發出了民族的最強音。因為,所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷,十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭,就無堅而不摧,無往而不勝。有一位西方哲人說過,戰爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰爭,但每個民族遭遇戰爭的時候,都會把它作為對自我的考驗和挑戰。在漫長的人類歷史上,有的民族無法應對殘酷的戰爭,在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰爭的血與火中洗掉自身的汙垢,像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

同樣,中華民族也洗去了一百年的屈辱,掙脫了一百年的鎖鏈,贏得了抗日戰爭輝煌的勝利,也贏得了世界人民由衷的尊敬。

落後就要捱打,發展才是硬道理,這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰後,中國始終堅持和平發展的強國之路,特別是改革開放後,中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放鬆,不斷深化改革、擴大開放,不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平,而且也為世界的和平與發展作出了貢獻,對維護地區和平安全發揮了重要作用。

歷史證明並將繼續證明,一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土,有能力結束一切形式的壓迫和奴役,也一定有能力通過努力實現和平與發展。