演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在當下社會，演講稿與我們的生活息息相關，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的傳承文化演講稿，歡迎大家分享。
尊敬的老師們、同學們：
早上好！
今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放；你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著；你們又是否從“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。
同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裡，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。
因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。
傳承文化演講稿2同學們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什麼？它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它裡面所收的詞條和詞彙量均比《漢語大詞典》多。
這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節的文化產權而產生的爭執。為什麼會出現這種令人費解的事情呢？歸根到底，這是一種對民族傳統文化的態度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史程序中，積澱了眾多的具有民族特色的傳統文化經典，湧現出了難以計數的為民族文化的傳承和發展做出巨大貢獻的優秀人物。走進經典之中，我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》，我們懂得了“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭，誨人不倦”的教學態度；我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不捨晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成鉅著的頑強與不屈。
吟詠李白，我們驚歎“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動於他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅瞭解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚歎賈家的奢華糜爛的同時有流連於作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學們，中華的文化博大精深，我國的經典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什麼是正確，什麼是錯誤；走進其中，你能領略學習的樂趣，明白什麼是忘我，什麼是充實。在經典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術，文學的境界。
同學們，想想你自己，面對愈來愈那學的學業知識，你是否想到了孔子的執著？面對與同學的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強？在個人愛憎和集體利益發生衝突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴？
走進經典吧！走進經典，你就能更快的完善你自己，走進經典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經典，傳承文化，弘揚傳統，完善自我。
傳承文化演講稿3縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經過歲月的流逝，時間的沉澱，全都隱匿了起來，即便有些儲存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復返”的雄風。中華文化博大精深，源遠流長，飽受了外來勢力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細細想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
古有黃帝戰蚩尤，開創了我國文化的先河；古有倉頡造漢字，記載了我國文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國文化的精髓…
中華文化經久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個中華民族骨子裡自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑑。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學習西方制度，雖說最後的結果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對於其他國家優秀文化來講，我們應做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進一步發展，獨佔世界鰲頭。
作為中學生，我們要傳承我國優秀文化，至於那些腐朽的、落後的，我們應自覺抵制，甚至剔除，但歸根結底，總歸是歷史的產物，即便是落後腐朽的，也有它一定的特色吧。總之，作為一個擁有如此久遠文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲！
傳承文化演講稿4此時此刻，站在演講臺上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園遊玩，聽見一位小女孩問;“爸爸，紅軍爺爺長征時怎麼會沒有吃的，也沒有喝的呢?他們為什麼不吃巧克力，不喝健力寶呢?”
是啊，長征，對於我們這一代人來說，已經成為一個老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千裡的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。
在長征中，有這樣一個故事，一位在戰鬥中剛剛入黨的警衛員，在過草地時，為了搶救陷入泥沼的檔案箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手裡還緊緊攥著一塊銀圓，這是他的第一次黨費，也是最後一次黨費……同學們，當你聽到這裡的時候，你難道不為我們的戰士那種對革命事業和共產主義的堅定信念深深感動嗎?
在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊伍在艱難地前進，一位軍需處長被凍死在雪地裡，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽到這裡，你可能會想：既然是軍需處長，手裡掌握著戰士們的吃穿，在飢餓和寒冷麵前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎麼會被飢餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國家、為民族，勇於犧牲、勇於奉獻、無私無畏的長征精神。
正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神，半個多世紀以來，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績。
你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發區、柏香林開發區、西環開發區、文昌路開發區，讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看，西環大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀;北環大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優美的.藍圖，譜寫了一曲又一曲動聽的華章。
同學們，當你沉溺於網路遊戲，失去自我的時候;當你留連於武打小說，不思進取的時候;當你吃著肯德基，喝著非常可樂，為超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想80年前的那些人和事。
作為當代少年，我們應該有遠大理想，那就是實現中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。
同學們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊樑，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧!
傳承文化演講稿5在歷史長河中，傳統文化源遠流長，奔騰不息；在塵封的夜空中，傳統文化熠熠生輝，點亮經典。而作為如一粒沙渺小的我，對於傳統文化，亦瞻仰，亦學習，亦傳承，亦踐行！
——題記
“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”清朝詩人袁枚的一首小詩《苔》掀起了20xx年致敬經典，傳承經典，傳唱經典的大潮，而最終才有瞭如今那個家喻戶曉，耳熟能詳的《苔》小調。我們感嘆的不僅是山區孩子如苔花勇敢綻放的精神，更是傳統文化的博大精深觸動著現代人麻木膚淺的心絃。作為一名漢語言文學專業的學生，我曾走進傳統文化的殿堂，有意蘊悠長的詩詞歌賦，有靈動深厚的漢字文化，有灑脫飄逸的文人墨客，併為之陶醉。而如今作為一名國小語文教師，我攜傳統文化之精神走進校園，走進兒童，去重溫經典傳統文化，去傳承可貴文化精神，去踐行中國教育夢。
你聽，“殺豬漢坐狀元，這個差事真麻煩，快把這事應付完，還要回家殺豬去掙錢，孝順我媽到百年哪”，這是著名曲劇《屠夫狀元》走進六一國小的現場。六一國小的師生和家長都被精彩的戲曲表演所深深吸引，時而聚精會神地端坐，時而衷心感激地鼓掌，也會被幽默曲段逗樂。甚至有的小朋友居然按耐不住自己對於戲曲的喜愛，自己哼起了調子或者學著做臺上的戲曲動作。孩子們不禁讚歎：“太精彩了！”、“太好看了！”、“我好喜歡戲曲啊！”家長也不斷稱讚道：“這是孩子第一次接觸戲曲，其實戲曲就像是讀書一樣，能夠給孩子們很多想象的空間，同時能夠感受傳統文化的無限魅力。”自戲曲文化走進六一國小以來，我校很多學生參加了戲曲學習活動，並且還有幸邀請了著名豫劇表演大師給六一的小戲迷們進行指導。戲曲文化走進校園，滋潤著兒童對於傳統文化的興趣。
你看，一年級的小朋友搭起稚嫩的小手，虔誠地拜孔子；一年級的家長們用手中的硃砂，開啟孩子的智慧。在六一國小一年一度的入學禮中，正衣冠，硃砂啟智，拜師禮，無不彰顯出傳統文化在潛移默化地走進校園，影響我們的行為。正衣冠，教給孩子們整潔端莊的外表是交往的基本禮儀；硃砂啟智，象徵著開啟智慧，希望孩子們能明“學生”之“名”，“學習”之“分”；拜師禮，手握拳，90度彎腰，三鞠躬，讓孩子們能夠做到尊師重道，尊其師，方能信其道。入學禮雖簡短，但包含很多重要的禮儀之道；雖簡要，但讓剛剛入學的孩子們感受到步入求學之路的儀式感。入學禮傳統文化進校園，是對優秀傳統的傳承，同時啟發著兒童對於禮儀精神的領悟。
作為一名語文老師，我曾帶領孩子們舉行過班級“詩詞大會”，曾鼓勵孩子們將成語故事表演出來，曾接受《弟子規》、《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》等傳統文化典籍的沐浴，並且已經成為教學常規。日復一日，年復一年，孩子們在傳統文化的薰陶中，心性安靜了，行為文明瞭。而我在跟隨孩子們一次次解讀傳統文化的過程中，每次收穫不同，感悟不同，但學習和傳承傳統文化的信念更加堅定了。孩子們雖然無法說出傳統文化的巨大力量，但他們郎朗地吟誦聲，沉醉的學習狀態，足以看出孩子們對於傳統文化的濃厚興趣。
“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華，”傳統文化博大精深，當我們靜下心來去走進傳統文化，看到桃花開了，我們就不只是感嘆“春天來了，天變暖了”，而是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。傳統文化走進校園，它彷彿一股暖流，流進兒童的心田，內修其心性，外修其行為，從而塑造出新時代背景下全面發展的好少年。而我作為一個傳承者，亦堅定播撒傳統文化的種子，讓傳統文化在稚嫩的心靈裡生根發芽，發揚光大！
傳承文化演講稿6尊敬的老師們、親愛的同學們：大家上午好！
今天我演講的題目是——禮。中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規範，這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個問題。曾子聽了，明白老師是要指點他道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪裡能知道，還請老師教我。”在那時， “避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。這是師生之間的禮儀。孔融讓梨的故事大家應該都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對於爸爸的發問，他認真的回答：“我是弟弟，我最小，應該吃小的，大的還是留給哥哥吧。”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當透徹地宣揚了儒家的禮治主義。《禮記》有載：禮事起源於隧皇，禮名源於黃帝。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。像敬重師長，關愛同學，向人問好要尊重禮貌。這些簡單而又體現禮貌的基本禮儀，在學校有多少人做的一絲不苟呢？學校是育人的地方，如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視，怎麼使外人尊重我們？怎麼使外人相信他們所遊玩的國家是它們夢寐以求想看到的禮儀之邦呢？
禮是中華傳統文化，我們作為龍的傳人理應繼承並傳承下去。怎樣做相信我不用再說，希望大家能揚我中國風，壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指：不錯，這就是中國！
傳承文化演講稿7敬愛的老師，親愛的同學們:
大家早上好!
我是高二六班的 x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經典。
經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報國的岳飛，他力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路雲和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱 &qut; 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裡，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從 “幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。
傳承文化演講稿8親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數人的推崇，許多人用自已的實際行動踐行著中華美德，更用自已的實際行動去充實著中華美德的內涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會的大花園裡，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。
孝——社會大花園裡的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無後為大”到清代的《二十四孝》，再到現在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神核心。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優良社會風氣。作為新時代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關心愛護自已的父母長輩；更要把這份關懷之心發揚光大，去關心愛護身邊的每一位長者，哪怕是隻有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”那樣的話，我們的家庭會更加美滿，洋溢位更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，瀰漫於人心，潤心於無形。
禮儀——社會大花園裡的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對我們社會的歷史發展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發現，禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止裡。一個優雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養與內涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當的稱呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一箇中學生的我們，更應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼籲，把禮儀之美德發揚光大；用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀的種子播撒於人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內蘊，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會大花園裡的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什麼？其實文明並不高高在上，它是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時及時伸出的援助之手，是與人相處時的真誠與友善，是撿起一個個垃圾時彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質，是修養，是素質。作為一名新時代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助家人做力所能及的家務；在學校裡，要團結同學，勤奮學習，尊敬師長；在社會上，要愛護公物，保護環境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈人以撲面的春風，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒於社會的每一個角落，滋潤每一個美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發揚光大，築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承文化演講稿9“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利後的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年後，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?
今天，我們重溫長征的歷史，並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱鉅的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮鬥、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮鬥的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
八十年前的長征，已經作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積澱的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳餚。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
傳承文化演講稿10尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是xx國小六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家，各族人民互相聯絡、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神；孕育了“江山代有才人出，各領風騷數百年”的創新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，湧泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨特的標誌。這些優秀的文化精神，成為連線各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產正在逐漸減少……
同學們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣徵博採的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合，有益的外來文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風格，使中國文化始立於世界文化發展的潮頭。
“俱往矣，數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的薰陶下努力學習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮鬥吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
傳承文化演講稿11首先想問大家一個問題，什麼是紅色文化？
政治、經濟、軍事、文化，是人類歷史舞臺上的四大主角。文化是人的精神家園。當今中國社會，正處在一個歷史的拐點上。續寫輝煌歷史，完成民族復興，實現大國崛起，已成為中國人特別是中國年輕一代的一種強烈的願望。文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。
在這樣的大背景下，紅色文化在中國逐漸紅火起來。什麼是紅色文化？紅色文化是指中華民族的優良傳統，特別是中國共產黨領導全國各族人民在長期鬥爭實踐中形成的精神文化和物質文化。紅色文化蘊含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史，激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰頑強拼搏。
中國共產黨在領導中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。和平建設時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災精神，載人航天精神，就是紅色文化得以傳承的體現。作為社會主義事業的接班人，傳承紅色文化是我們的責任。
山東省擁有豐富的紅色文化資源，我以作為一名山東人而感到驕傲，下面，請同學們跟著我，來了解一下山東省輝煌的紅色文化聖地――沂蒙山。井岡山、延安與沂蒙山是中國革命戰爭時期最重要的三大老革命根據地，後來，沂蒙曾被無數革命後人譽為“兩戰聖地、紅色沂蒙”。在沂蒙這一片神奇的土地上，誕生了無數可歌可泣的革命英雄兒女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，他們的大無畏精神後來被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。
沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財富。至今仍然激勵著廣大中華兒女在新的領域昂首闊步前進提起沂蒙，我們就不得不提起感人的沂蒙紅嫂，她們是千千萬萬沂蒙婦女的傑出代表。是她們用聖潔的乳汁搶救了戰士的生命，撫養了一位位烈士的後代，用她們的血和淚、愛與恨，彈奏出撼人心魄的最強音……
當然，我們同樣不能忘記沂蒙六姐妹的故事，萊蕪戰役和孟良崮戰役中，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村幹部和民兵都上了前線的軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊納軍鞋、護理傷病員等，戰役期間，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多裡山路。據不完全統計，在孟良崮戰役期間，她們帶領全村為部隊納軍鞋500多雙，她們還經常在村子，前線搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰役的勝利做出了突出貢獻。
提起“沂蒙精神”，我們還會很自然地就會聯想到解放戰爭年代沂蒙人民推著獨輪小車，帶著煎餅、大蔥支援前線的情景。革命戰爭時期，沂蒙人民為中國革命做出了重大犧牲和貢獻。八百里沂蒙鍾靈毓秀，戰爭年代沂蒙人民“百萬人民擁軍支前，10萬英烈血灑疆場”載入史冊。
陳毅元帥曾經很形象地形容：“淮海戰役是沂蒙老區人民用小推車推出來的”，同時又說：“我進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養育了革命，用小推車把革命推過了長江。”充分表達出對沂蒙老區人民無限的感激之情。
聽了沂蒙山光輝的歷史，我相信大家一定像我一樣，心裡充滿了驕傲和自豪。“政府不能將教化社會的道德重擔，放手給流行音樂和搖滾歌手。”這是俄羅斯人反思歷史後得出的慘痛教訓。有鑑於此，中國共產黨十分重視紅色文化建設，在構建社會主義和諧社會中建設和諧文化，要充分發揮紅色文化在黨的建設、思想道德和經濟建設等方面的功用。
我們責無旁貸，要做紅色文化的傳承者，做社會主義先進文化的建設者，讓星星之火在今天燎原！謝謝大家。
傳承文化演講稿12孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個社會變得和諧美麗。
現今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學之後私自輟學，在外面過著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會。一天晚上，他東轉西轉，轉到一家麻將店，這一下可不得了——
小夥子從這天晚上八點一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復一日，不停歇的連續打了三天麻將，結果他卻突然之間暈倒了。送到醫院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經歷了這樣慘痛教訓，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學業，找到工作，孝順他的家人。
古代，也有許許多多孝順的事例。一個小孩，名叫孔融。他小時候就非常的孝順他的父母及長輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個大的！”但是他卻執意不聽，他說：“大的應該給應該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀，真麼孝順真不容易啊！”此人果然後來也有了出息，在朝廷當了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題，卻是一個日新月異的話題。在這個現今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質發揚光大。其實孝順。並不是多麼高大，它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟，用愛堅守，才能將孝道溫暖人心！
傳承文化演講稿13二十一世紀，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才，更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯絡中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運用規範字。因此，推廣普通話，運用規範字，已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急，也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務
在建設有中國特色社會主義現代化的歷史程序中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利於克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質的基本內容，推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針，有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設。
為響應國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環境，校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議：
1.積極學習普通話、使用普通話；
2.使用規範漢字，不寫錯字、別字，發現錯別字及時改正；
3.上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話，形成良好的語言交際環境；
4.在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規範字；
5.日常生活中時刻注意自己的口語發音，並且能和周圍的同學相互督促，積極地糾正普通話的發音，使規範用語成為一種自覺行為；
6.儘量在家庭生活中使
用普通話，並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的範圍內主動推廣普通話，使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣；
7.儘量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；
8.對不規範的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力；
9.把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話，從你我做起；說好普通話，方便你我他。親愛的同學們，讓我們從現在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀，同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展，共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。
