心中有不少心得體會時，將其記錄在心得體會裡，讓自己銘記於心，從而不斷地豐富我們的思想。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編為大家收集的白鹿原的讀書心得模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白鹿原的讀書心得模板1
《白鹿原》這本書之所以能成為文學經典個人認為，我等平庸之輩是無法給予評價的，僅僅只能談談個人觀後感，無關其他好壞。
從兩個方面講，一方面從文學功底來看，陳忠實先生對小說裡每個人物形象的設定，及刻畫是有他獨特的風格的。在沒看電視劇之前，看他的描寫幾乎可以在腦子裡腦補出一個人的基本模樣，後來電視劇出來後，幾個主要演員的精彩演繹讓小說裡的人物更加鮮活起來。
另一方面從故事的意義來看，小說整個圍繞的白鹿原以及原上的人就是整個社會的縮影。以白家為代表的中國典型的大眾，注重家庭，為生計奔波，實在無路時鋌而走險，而在關鍵事情上有自己堅持一生的價值觀和信仰。白嘉軒並不是完美的人，他俗氣的時候很接地氣，大義的時候腰板硬得可以。以鹿家為代表的另一部分大眾，看重家庭，尊重孩子，嫉妒同輩中比自己討喜的人，耍點小動作，使點壞心，為保命出賣別人，會因為自己害了人小竊喜，過後而又忐忑不眠，但他也不會壞的無惡不作，他會知道別人的好，內心深處的人性，會讓他在關鍵時候和原上的人一條心。而原上其他的人，給我們看到的便是那個時代產生的下人性喜惡的特性。書中最後黑娃的想學好，就是人們對美好的嚮往。漫漫長夜，我們可能都有過錯。不管是為勢所迫，還是無心之過，亦或是有意為之，只要你心裡抱有想好的念頭，什麼時候都不晚。
陳忠實先生用一個白鹿原告訴我們，這個世界不好，但也不太壞。真正的君子，如朱先生，一生聖賢的人還是有的。
白鹿原的讀書心得模板2
終於把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風霜雨雪，風和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經歷多少坎坷風雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節的展開與深入。
為了生活而爭，為了臉面而爭。當然書中並無直接而露骨地描寫兩大家族的鬥爭，而是從生活的各個方面體現出來。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的`寫照，墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業業地生活。因此，他沒有幹出什麼驚天動地的大事，始終以一個威嚴族長的身份立信於白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風不謹，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場，但終究也沒創造些什麼輝煌，最後也以悲慘收場。
我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。白孝文經歷了一場饑荒的打擊之後，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從，規規矩矩，優柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時的膽小羞怯，後又勇猛剽悍，最後又歸於知書達禮，學為好人。其實性格與環境的關係是辯證的，環境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們彷彿身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?希望用青春奮鬥的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
白鹿原的讀書心得模板3
正月忘了初幾的某個晚上，跟幾個同學吃完飯準備去k的路上不知為啥聊起了《白鹿原》這本書，老王說他讀過七遍，老郎說他剛讀過，我說我讀過也忘幹了，瞬間便有了重讀的慾望。
又花了30個小時讀完它，值。
半個世紀的風雨，一個小村莊的滄桑鉅變。人性的卑劣，在鉅變的歷史環境下最深刻的寫照。
陳老對性的描述，還原了它最本來的面目，無關於汙穢和邪惡，不止於性，又高於性，是對那個時代最無奈的控訴。
黑娃沒想到會死在兄弟孝文手裡；兆海死在內戰的紅軍手裡；白靈死在自己的同志的手裡；兆鵬最後生死未卜；鹿子霖瘋了，最後凍死在田間地頭；冷秋月被丈夫逼瘋又被自己的父親毒死；田小娥被自己的公公殺死；孝義媳婦被強制借種育兒卻又被鄙視；滿肚子蠅營狗苟背信棄義的孝文最後混成了縣長……
很多事情真的不忍細想。超現實的寫法，讓人唏噓。
《白鹿原》是一部偉大的著作，其中包羅永珍意蘊深長，既有巨集大的歷史背景，又有微觀的小人物的命運；既描寫了鄉村生活的艱辛，又展現了在艱辛中人與人之間的溫情。正如《白鹿原》卷首巴爾扎克說的那句話“小說是一個民族的祕史。”讓人讀完回味無窮。
白鹿原的讀書心得模板4
長篇小說《白鹿原》是上世紀前五十年渭河平原的一段祕史，那厚重深遂的思想內容，複雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節，絢麗多彩的風土人情，形成鮮明的藝術特色，引人入勝，令人震撼。我感觸最深的一點是，在重大的社會變革衝擊下，傳統文化不可避免地走向沒落解體。
位於渭河平原的白鹿原，在封建專制的農耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日兩兄弟分別換為“白”姓、“鹿”姓，兩姓的後人同有一個祠堂，奉行一個族規，共有一位族長。兩姓子孫千百年來也為爭奪白鹿原的統治權有所爭鬥，但由於傳統文化的薰染，族規鄉約的制約，也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重、身體力行維護族規鄉約的族長，有像朱先生這樣一些傳統文化精神領袖的教化渲染，白鹿原維持著旣定的社會秩序，世世代代得以繁衍生存。
一糸列重大的社會變革事件和隨之而來的各種思潮觀念，與產生於農耕社會舊的傳統文化發生了嚴重衝突，也給爭奪白鹿原統治權的爭鬥賦予了從末有過的殘烈色彩。面對社會鉅變和各種思潮，傳統文化節節敗退。儘管白嘉軒力挽狂瀾，重修祠堂，立鄉約，續家譜，對兒子白孝文違犯族規鄉約照樣重罰，對打殘自己的黑娃以德報怨，朱先生等人奔走呼號，仍然無法挽回傳統文化沒落的趨勢。
到了白嘉軒兒女們這代人，傳統文化在他們身上固然還有些許痕跡，但總體來說巳漸行漸遠。白鹿原的這代後人分屬不同陣營，奉行各自的人生哲學，走上不同的人生道路。小說中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉祭祖的情節，這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持，似乎浪子回頭金不換，族規鄉約又逢春，白族長、朱先生無不為之歡欣。其實白孝文根本不是回鄉懺悔，而是為了洗刷昔日的恥辱，顯耀自己的成功，所以他離開白鹿原時說的一句話，“誰走不出這原，誰一輩子沒出息!”道出玄機。黑娃倒是真心重新做人，後來卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手，實在可悲可嘆!
產生於農耕社會的傳統文化，之所以在巨大的社會變革面前走向沒落，因為它總體上已經變得不合適宜，本來，它還有些恆久性可供後來人吸收和借鑑的部分，但重大的社會變革，激烈的衝突，很容易採取極端對立的態度，一方要全盤否定，一方要完全繼承。只有社會穩定了，才有可能採取理性的態度對傳統文化進行梳理，取其精華，去其糟粕。
我很欣賞《白鹿原》的封面畫，畫中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著柺杖，瞇著雙眼，注視著不遠的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統文化的代表和捍衛者白嘉軒族長。老人在看什麼?也許是在看白鹿原，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女。但我更相信，老人是在懷念過去平靜的歲月，對眼前發生的感到困惑和無奈。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖：為產生於農耕社會的傳統文化唱輓歌。
白鹿原的讀書心得模板5
白鹿原上，白家與鹿家三代人，不足百年的時間裡，跌宕起伏的人生軌跡，很讓我有些感慨。
白鹿原上，白家興旺過，鹿家興旺過，但好景都不長，跌下去，又起來，起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反覆敲打。什麼時候正面烤，什麼時候背面敲，世事難料。所以，自己不論什麼時候，都別悲觀，也別驕傲。活得好，是祖上有德，自己運氣好;活得不好，是時候沒到，自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很，一時得意、一是低落，千萬不要把一時的狀態當成永恆。對人生的態度，在困難的時候要能堅持得住，在得意的時候要沉穩得住，不要被表象迷惑。
尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微，即使一輩子卑微，下一輩子，人家未必不翻身，時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三，還生出了一個將來當保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子，也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，這等於自斷後路。這樣的後路，眼前可能不需要，等到真需要的時候，已經晚了。
朱先生讀聖人書，有崇高的精神境界，立志學為好人;又不拘泥於聖人之言，在混亂不堪的世界中，既不隨波逐流，也不拘泥死板，不論世事怎麼變化，總能找到自己能做的事情，盡力做好自己該做的事情，低調而不驕傲。他有他的抱負、理想與信念，成敗不縈於心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同時，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨氣，又不失情調，讓我佩服。
白嘉軒做事太硬，鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時，多給子女一點諒解，或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好，坦坦蕩蕩，才能心無所懼。
