一、選擇題
下列語段橫線處應填入的詞語，最恰當的一組是（ ）
人類的智慧與大自然的智慧相比，實在是_______。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是_______的星空，還是_______的灰塵，都是大自然_______的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
A、捉襟見肘 變幻莫測 不足為奇 精巧絕倫
B、相形見絀 變幻莫測 不值一提 精巧絕倫
C、相形見絀 諱莫如深 不足為奇 巧奪天工
D、捉襟見肘 諱莫如深 不值一提 巧奪天工
下列詩句中沒有使用借代手法的一項是（ ）
A、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
B、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
C、霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
D、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當的一項是
五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統，至唐代又發生了新變化。不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場景，生髮議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。
①加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化
②一般來說，較之漢魏六朝詩歌大多侷限於單純的抒情寫景
③唐代社會生活領域的擴充套件和人的思想感情的複雜化
④更促使這種少受時空限制的古體詩朝著發揮自己特長的道路邁進
⑤唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢
⑥要求詩歌作品在表現範圍上有較大的開拓
A、②①⑥④⑤③ B、②⑤③①⑥④
C、③⑥①④②⑤ D、③①⑥④②⑤
下列交際用語使用得體的一項是（ ）
A、我們的這項研究遇到了困難，渴望得到您父親的幫忙，不知家父能否從百忙之中抽出時間賜教。
B、各位書友！新版《菊與刀》業已售罄。本店正在組織貨源，一旦到貨，當函請各位光臨！
C、一位學生給老師的留言：上午第三節體育課，烈日當空，一節課下來我感覺氣息奄奄，朝不慮夕，故需要回家休養兩天。
D、老年大學舉辦的慰問演出很成功，主持人上臺總結道：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。我們要像剛才的表演者一樣，將自己的人生活出精彩。”
下列詩句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項是（ ）
A、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
B、白雲飛鳥去寂寞，吳山楚岫空崔嵬。
C、獨向西山聊一笑，白雲芳草自知心。
D、白雲無事常來往，莫怪山人不送迎。
二、文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成後面各題。
先祖妣事略
張惠言
先祖妣白孺人，年二十二，歸我先祖考政諴府君。政諴府君倜儻好學，通六藝諸子之書。父文復府君命北遊，鄉試順天。俄得疾，卒京師，年三十五。訃至，孺人慟絕。是時文復府君年七十一，呼曰：“天乎！兒與婦偕亡乎！”頃之，孺人蘇，文復府君曰：“我老矣，諸孤幼，新婦死耶？”孺人泣曰：“不敢。”明年，文復府君病，及革，顧孺人泣曰：“吾死矣，諸孤與新婦為命，新婦存一日，諸孤亦存一日也。”良久，唏噓曰：“貧甚，無可倚者。吾死，新婦存焉？”孺人泣對曰：“新婦生死與諸孤俱。”文復府君遂卒。
是時孺人三子，曰思楷、蟾賓、瑞鬥。課三子讀書，有疑義，取筆記，俟伯叔父至者就質焉。或謂孺人家至貧，令兒習他業，可以餬口；今使之讀，讀未成，餓死矣。孺人曰：“自吾翁而上，五世為文儒，吾夫繼之，至吾子而澤斬，吾不可以見吾翁。”卒命之學。文復府君有弟曰衍黃，老矣，教授於家，憐諸孫，恆誨之。嘗語孺人曰：“而子可教，吾欲嚴督之，念其枵腹，不忍也。”孺人謝曰：“翁幸督之，枵腹何病焉？”
自文復府君卒後，孺人率二女紡織以為食。十數年，日常不得再食。惟歲時及家忌日，乃具蔬食以祭。戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿記之，曰：“他日不可不報。”而政諴府君之卒於都也，內閣中書許公巨集聲，為經紀其喪，文復府君之終事則衍黃辦之。孺人尤感焉，曰：“吾子孫勿忘此大德。”
孺人後政諴府君二十六年，以乾隆二十四年卒，年六十有四。考諱琪，母吳太孺人。孺人之在室也，吳太孺人病，孺人刲股肉和藥以進，病輒愈。及文復府君疾革，孺人復刲股以進焉。及其卒也，子瑞鬥亦為之刲股。孺人卒之五年，思楷及瑞鬥奉孺人之柩，合葬於加冠橋政諴府君之兆。
1、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A、文復府君病，及革 革：危急
B、至吾子而澤斬 斬：斷絕
C、枵腹何病焉 病：弊病
D、乃具蔬食以祭 具：備辦
2、下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A、孺人：明清時七品官的母親或妻子的封號，也通用為對婦人的尊稱。
B、鄉試：科舉時代每三年各省集士子於省城舉行的考試，鄉試考中者稱解元。
C、乾隆：清高宗的年號。從漢武帝起，帝王即位一般都有年號，後就用帝王年號來紀年。
D、刲股：割大腿之肉。割股療親，古以為孝行；割股祭祀，則表示崇敬之至。
3、把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
⑴課三子讀書，有疑義，取筆記，俟伯叔父至者就質焉。
⑵戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿記之，曰：“他日不可不報。”
4、根據文章後三段，概括白孺人身上具有的美德。
三、詩歌鑑賞
閱讀下面這首唐詩，完成後面各題。
寫意①
李商隱
燕雁迢迢隔上林②，高秋望斷正長吟。
人間路有潼江險，天外山惟玉壘深③。
日向花間留返照，雲從城上結層陰。
三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁。
（注）①此詩寫於作者任職四川梓州幕府期間。②上林：漢武帝時名苑，此處借指長安。③潼江、玉壘：即梓潼江、玉壘山，都在梓州附近。
1、請結合詩句簡要分析中間兩聯蘊含的複雜的思想感情。
2、請簡要賞析尾聯的表達效果。
四、句子默寫
補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴________________，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）
⑵細草微風岸，______________。（杜甫《旅夜書懷》）
⑶_______________，惟有飲者留其名。（李白《將進酒》）
⑷鐵衣遠戊辛勤久，________________。（高適《燕歌行》）
⑸細雨夢迴雞塞遠，________________。（李璟《浣溪沙》）
⑹______________，彩筆新題斷腸句。（賀鑄《橫塘路》）
⑺_____________，簾卷西風，人似黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
⑻壯志飢餐胡虜肉，________________。（岳飛《滿江紅》）
五、現代文閱讀
閱讀下面的作品，完成文後各題。
進入
朱以撒
①院子裡有一棵朴樹，明顯是從別處移植過來的，已顯出蒼老之相。為了防止倒伏，工人們在樹幹上釘了許多大釘子，以便木樁撐住，幾次下來，一個樹幹就集中了不少鋒利的釘子。早先工人來拔過一次釘子，無奈扎得太深，有一枚釘子的頭拔了出來，身子卻永遠留在裡邊。
②一棵有能力長到摩天的大樹，對於扎入體內的釘子，居然無能為力，只能逐漸地壯大，使釘子越發渺小。也許那個釘釘子的人也覺得不妥，想著日後要記著去把它拔出來，誰知時日過去，已經忘得一乾二淨。
③今日的木匠已經不是魯班的傳人了，他們荒疏了榫卯的組合功夫，而藉助於釘子。打釘機一梭子過去，木板已相擁在一起，這使工作進度迅疾起來。早先請一個木匠到家，管他吃住，把一些曲裡拐彎歪瓜裂棗般的木頭疙瘩扔給他，讓他做這個，或者做那個。木匠不吝惜汗水，卻吝惜一枚小小的釘子。他又是鋸又是刨，又是鑿孔，又是做榫頭，一個進入，一個含納，嚴絲合縫，然後像庖丁解牛後那般，輕鬆地坐下來歇會，卷一支菸，吸著。釘子是機械的產物，各種形式的釘子天數一般地生產，天數一般的房屋正在裝修，如果像舊日木匠那般，速度會慢的讓人受不了。現在參觀一些古建築，講解員說木料的組合找不出一枚釘子，參觀者也不為之感動，並不覺得因此就有美感——他們對兩種材料如何緊密地結合在一起並不在意，更不以為榫卯組合是一門藝術。那麼，釘子的盛世就到來了。
④越來越多的人用釘子——一枚小小的釘子居然有如此大的力量，它的身體鑽入木牆、土牆，僅僅露出一個頭觀望世界，就可以掛一個沉沉的鏡框，或者一袋重物。我當年的房東，有一面土牆幾乎都打入大小不一的釘子，掛上農家大大小小的物件。一堵牆就是一個儲存器，靠一枚枚釘子來承擔，除了不佔地面的位置，又高高掛起遠離了地面的潮溼，使人覺得巧妙不過。那時每一家都有一把羊角錘，正面擊打釘子，反面可拔出釘子。一枚釘子可以反覆利用，有的釘子在反覆進出時失去了筆直的造型，惜物的人捨不得丟棄，會翻來覆去地敲打它，使它再次筆直。當人們舉著錘子擊打釘子時，釘子的價值就產生了。
⑤和釘子不同的是螺絲釘，它不是直接進入的，往往藉助螺絲刀，擰著，螺旋式地緩緩進入，顯示出咬合的緊密。慢在這個時候顯示出了力量，如同一個人徐緩中進展的人生。上個世紀六十年代，螺絲釘被賦予革命性的含意——每個人都是渺小之至的，但釘於一處就可以產生作用。時時匆匆，把這種觀念吹老，更多的人反螺絲釘的固定而行，不斷地棄舊迎新，哪一個槽口也不能留他太久。這也使他們充滿探魅的活力，不斷探索前路，體驗新鮮，感受陌生，挑戰角色，直到一把年齡，才樂意稍稍跓足。
⑥以前我覺得樹木是大地的釘子。它的生長是天意的，也許是風把種子刮到這裡，或者飛鳥把糞便中的種子排洩到那裡。它們生長起來後，抽枝散葉越發茂盛，風雨是撼不動的。就算雷劈火燒，也是原地生原地死。後來我的想法變了——拔釘子的人來，先挖坑，接著動用吊車，即便一棵樹再蟠龍奇崛，虯幹堅實，也抵不過吊臂的偉力，有如旱地拔蔥，那些隱祕的地下根鬚，帶著泥塊，裸露在眼前。此時，任由人去擺弄了。當然，大地最大的釘子是建築，無數的水泥樁釘入地下，幾十米，幾百米，許多高層在這些樁上矗立起來，可捫星月。這些巨大的釘子展示了一個城市的繁華，人居其中感受到它的富足，還有擁擠、嘈雜，尤其是它的堅硬，使城市的柔和大為削弱，婉曲不再。人們在堅硬中生，堅硬中長、長居，已成了必然，就是見了電梯作垂直起降的堅硬氣味，也習以為常。外出，到偏僻山鄉欣賞老房子，全木質結構，氣息安和，讓人覺得和祖先近了，說好啊好啊。可是黃昏來了，回去的心就急切起來，沒有人願意住下，覺得還是城裡的堅硬更讓人快活。
⑦我少年時腳板被釘子扎過。當時沒有穿鞋，光著腳到處奔跑，有時被鏽蝕的釘子紮了。更多的時候是被到處瘋長的植物刺痛的，奔跑時一腳踩下，尖銳的刺立即進入皮囊，人頓時哭叫起來。肢體被扎入，由於太深，最精華的部分就留在體內了，有時手不經意撫過，裡邊一陣痛楚。不由得想到立足的大地，有多少堅硬之刺進入它的深處，永遠拔不出來，夜闌更深時，能否聽到它無奈的呻吟。
1、請簡要分析文章第①段的作用。
2、文章題為“進入”，全文主要寫了哪些“進入”的情況？請簡要概括。
3、請簡要賞析文中畫線句子的表達特色。
4、結合文章內容，請探究作者的情感意蘊。
閱讀下面作品，完成後面各題
在交流互動中顯示文化魅力
戎麗娟
①近期，一名美國高中生的畢業舞會照片在網路上引發熱烈討論。有人點贊，也有一些網友指出這名女生身穿中式旗袍是一種“文化挪用”，其中一位網友說：“我的文化不是你的……畢業舞會晚裝。”該言論在網路上引發熱議。
②文化衝突向來是容易引發廣泛參與的爭議性話題。不過，這件事情卻有些讓人匪夷所思，美國女孩怎麼就不能穿旗袍了？
③一件小小的旗袍引來如此激烈的爭議，實在令人意外。一些爭議的言論里布滿了“文化挪用”“消費主義”等似是而非的“大詞”迷霧，反而模糊了事情的本來面目：一名高中生因為喜歡旗袍而選擇在畢業舞會上穿著。這本身沒什麼不可理解之處，而那些無限拔高其背景含義的詞彙，反倒有些令人不解。
④很多看似複雜的`問題，回到常識就會簡單很多。文化是一種精神產品，沒有誰可以將某一種文化“據為己有”，也沒有誰可以“禁止”他人使用。就以旗袍為例，眾所周知，旗袍盛行於20世紀前半葉，它與滿族旗服有著千絲萬縷的聯絡，在近代逐漸成為具有標誌意義的中式衣著，同時也受到西式剪裁的影響，產生了海派旗袍等型別風格。單從旗袍本身的演變歷史來說，恐怕也離不開文化交融的背景。而我們今天所穿的衣服，主流也是以西方服飾為基礎演變過來的。如果有人大喝一聲：“不許穿我們的衣服”，是否也會有些突兀？
⑤在科技越來越發達，世界日益成為“地球村”的今天，若繼續用封閉狹隘的心態去對待其他民族、其他文化，無論是拒絕理解他者還是拒絕他者接近自己，都是一種抱殘守缺。文化的生命力在於交流和互動，固執的自我封閉，帶來的往往是落後和衰敗。
⑥即使是在學術界，所謂的“文化挪用”也是一個充滿爭議的概念。所以，與其執著於這些看似新潮的概念，不如捫心自問，當我們看著這個美國姑娘穿上旗袍時，有被冒犯的感覺嗎？如果沒有，那答案就不言自明瞭。更何況，外國人穿旗袍，早已不是什麼新鮮事。在國際高階秀場，許多大牌設計師們也常常在設計的流行服飾中融入旗袍元素。中西文化元素的碰撞，往往能催生令人驚喜的作品。
⑦中國文化走出去的廣度與深度已今非昔比，近些年不難見到外國人穿旗袍、唱中文歌和背誦漢語古詩。我們從中感受到的，想必不是冒犯或是什麼“文化挪用”，而是來自異域的友好示意。
⑧中華民族本來就是一個海納百川、胸懷寬廣的民族。幾千年來，我們一方面在不斷吸納著其他民族的優秀文化成果，另一方面也在不斷地貢獻著自己的文化成就。在交流和互動中，文化的魅力得到最大程度的顯現。
⑨進入現代社會，抱持寬容、開放的心態，是對我們文化魅力的最好註解。自我封閉、對他人抱有拒斥甚至敵視的心態，事實上是一種弱者心態。在中國已走向世界的今天，這種心態難免有些不合時宜。文化從來不是空中樓閣，每一個人的踐行和發展，才是它真正的生命力。所以，與其非議美國女孩穿旗袍，不如自己在日常生活中展示中華文化的獨特魅力，學習理解自己的文化，展現仁義禮智信的中華風貌。
1、簡要概括本文的論述思路。
2、如何理解文中第⑨段劃線句子的內涵？
3、依據文字，概括文化需要交流互動的原因。
六、材料作文
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章，文體不限，詩歌除外。
人類的使命在於自強不息地追求完美。——列夫托爾斯泰
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。——弘一法師
