戲曲是中華民族文藝寶庫中的珍寶，被認為是中國人永遠的審美家園。在看完戲曲之後，大家可以把自己對於戲曲的感受寫成觀後感。本站小編給大家整理了優秀戲曲觀後感，僅供參考。
《狀元與乞丐》的故事大意是：在宋朝的時候，有丁家兄弟花春、花實同年同月同日各得一子，取名文龍、文鳳。文龍、文鳳週歲擺喜宴時，恰逢其精通數術的舅爺王國賢經商路過此地，參加喜宴。王國賢是個深信“人生由命，富貴在天”的人，在酒席宴前為二子各算了一卦，因誕生時辰不同，文鳳是狀元命，而文龍是乞丐命且有克父之嫌，為了家業興旺，花春拋妻棄子，離家出走。就是經此一算，文鳳之母胡氏聽信天命，對子嬌慣放縱。不加約束管教，放任自流。而文龍與母親卻因文鳳母子欺凌，流落他鄉，奮發苦讀。斗轉星移，世事難料，十八年光陰轉眼而過。結果是，事實恰好相反，文龍通過努力考上狀元了。文鳳整天遊手好閒，吃喝嫖賭，淪落為乞丐。離家出走的花春死而復生，文龍克父之說也不攻自破。王國賢的星相術數全落空。在事實面前，淪為乞丐的胡氏夫婦無地自容，羞愧難當。
全劇劇情起伏跌宕，峰迴路轉，愛憎分明。使人在藝術享受中沉思不已。常言道："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"一分耕耘，一分收穫。沒有辛勤的付出，那有成功。即便是天才，也要通過後天的努力才能成功，而不是一切依靠天命，放任自流，不加努力。最終耽誤了自己的大好時光，一事無成，成為社會的負累。這個戲曲告訴我們：天上不會掉餡餅，做人不能好吃懶做。所以，我認為我們自己的命運不是天註定的，而是通過我們的辛勤勞動來創造的。同學們，讓我們自己來創造自己的命運，把握自己的命運，一起努力吧！
優秀戲曲觀後感篇二：《朝陽溝》今天我看了豫劇《朝陽溝》，這場戲講的是在50年代，有一批知青下農村參加建設，鍛鍊成長的故事。其中有兩個人，一個叫王銀環，一個叫栓保。他們去的地方叫朝陽溝。他們在那裡勞動，種地。但銀環去農村的時間比栓保晚，幹活也幹不好。於是栓保就教她“前腿弓，後腿蹬”。銀環一開始幹活很認真，但第二次勞動完就不想幹了。栓保讓她幹輕活她也不幹，讓她學嫁接她也不幹。正在這時，她媽媽來信說生病了，銀環正準備回家，村支書和栓保來開導教育她。村支書說：“一個讀書人能下鄉當農民已經很不錯了！只不過幹啥要幹到底呀！” 她自己也開導自己。可她剛到家媽媽就和她吵了起來。銀環問媽媽：“你有沒有病？”她媽媽說：“還不是為了讓你回來？回來了就別走了。”銀環問：“為什麼？”她媽媽說，媽是一心為了你，怕你在小山溝受折磨。兒啊兒，既然你今天回來了，明年再給我考大學。就是當個服務員也比農民強得多。銀環說：沒有農民來種地，全國人民吃什麼？她就很不高興地回了農村。但她繼續勞動還不怕累了。那年的收成比往年的還好。
這場戲說明：幹什麼都要不怕苦不怕累，堅持才能勝利。如果不堅持，之前的苦就白受了！
優秀戲曲觀後感篇三：《七品芝麻官》今天，吃過早飯，姥爺開啟電視搜臺，無意中看到中央11有《七品芝麻官》，姥爺說這戲很好看，於是，我看了一場以前從來沒有看過的戲曲。
豫劇是深受觀眾喜愛的劇種，豫劇裡的帝王將相，文人雅士，都說河南鄉土話，聽起來特別親切好聽。
“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。七品知縣唐成的兩句開場臺詞把我吸引住了，這個小芝麻官長得很醜，可他醜的可愛，幽默風趣，一舉一動都能把人逗得捧腹大笑，一口地道的河南話說的有滋有味，這戲是越看越有意思。
《七品芝麻官》講述了七品知縣唐成，機智大膽，法辦權高勢大的誥命夫人的故事。在審案當中，遭到這個誥命夫人的辱罵，阻力很大，但唐成義正辭嚴不怕權貴，把誥命夫人審的啞口無言，成功的將他押到京城，為百姓伸張正義，受到老百姓的稱讚。
看了這齣戲，我有很多感受，戲曲不但給我們帶來歡樂，也教育我們做人要做有正義感的好人，當官要當為民做主的好官。通過這次看戲，我對戲曲有了瞭解，也更喜歡上了戲曲。
優秀戲曲觀後感篇四：《討飯國舅》我看了《討飯國舅》這齣戲曲後，我感覺到吳明志這個人非常善良，遇到事情總是替別人著想，他臨死也要死在路旁絕不能影響別人走路。戲曲很長，我認認真真地從頭到尾看了一遍。
故事講述的內容大意是：一個叫吳明志的人，他生性仗義，愛解別人的愁苦。有一年快過年了，在回家的路上，遇到一個叫李芬的好姑娘被賣與勾欄院做娼，他很生氣，用錢買回了李芬，並結為兄妹。有一次，吳明志來到江西，因為所有的錢財都用來救濟了別人，最後身無分文差點餓死在關帝廟，幸虧遇到先前他搭救的好姑娘李芬相救才免於一死，與李芬一起的好心朱大爺送給他一大綻銀子，讓他回家做生意。吳明志回到家鄉山陰縣，遇到李芬晚娘的親生女兒被一個叫胡理的人強佔，他又拿出大銀相救。不料，因為這銀上面蓋有官府之印，縣官與胡理串通，誣他盜偷官銀，將他打入死牢，那日正將處斬，卻來了聖旨，說是皇帝要親自審問。到了那裡，吳明志一看，原來這位皇帝就是當初給他銀子的那位朱大爺，皇帝懲罰了這位贓官。吳明志也因李芳已成貴妃而成為了國舅。但是這位討飯國舅過得並不開心，因為他不習慣當官，也不願享福，依舊不改先想著別人，後想著自己的老毛病。
這齣戲曲闡釋了吳明志身上的高尚美德，他生性仗義、愛解別人的愁苦。作為處在現代社會的我們，也應該學習吳明志的這種捨己為人、先人後己的可貴精神。遇到事情多想想別人的難處和苦衷，多替別人著想，也許我們遇到的很多矛盾和問題就可以迎刃而解。
優秀戲曲觀後感篇五：《梁山伯與祝英臺》昨晚，帶石頭去看了小百花越劇團演的《梁山伯與祝英臺》。太美了！溫文爾雅的表演、婉轉纏綿的唱腔、精緻優雅的戲服、更不用說那隨時圍繞著《梁祝》的時而溫情纏綿、時而幽咽悲惋配樂恰到好處的古琴、蕭等樂曲……我深深的沉浸其中，沉浸在美中……
中國被稱為禮儀之邦，可在劇中的表演中窺見一斑，每個人上至師母、祝父，下至丫鬟書童，都是那樣的溫文知禮：未開言先行禮、開口就是：樑兄、賢弟……
梁祝初識時，好像一道神奇的帷幕開啟，遠遠的遙望到久遠、已經被現代的我們遺忘了很久的夢，在很久很久以前，我們的祖先，就曾身穿那樣飄逸灑脫的寬袍大袖，行走在如詩如畫的明媚春光裡；兩個正值青春的少年，胸中充盈著每個人都會經歷的激情，一代代，永遠不朽的青春、愛情，締造了多少傳奇；“《詩經·邶風·擊鼓》：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。生生死死的離合，聚散，和你立下誓言、約定好和你相親相愛，與你的雙手交相執握，無論生死我們都要在一起，伴著你一起垂垂老去。這是我們當初早已說好的約定”，是呀，不管是哪朝哪代，我們都年輕過、憧憬過……
發乎情，止乎禮，兩個人轟轟烈烈以殉情告終的愛情，最出格的'舉止只是訣別時的一個擁抱。對於看慣了現代大片露骨表演的我們，也許有些不可思議，但是這樣的古典、含蓄不夠嗎？最打動人的永遠是真情，而且回味悠長，餘音嫋嫋。反正我已經是淚如雨下了。連懵懂的石頭，也被吸引了，一聽到臺上人唱他就聚精會神地聽，我很高興帶他來看戲，看不懂沒關係，種個種子吧，至少他會知道，我們中國有一種傳統藝術——戲劇。
傳統戲曲太美了！我被深深地折服了，當演到快要到結束—化蝶那一幕時，伴著花雨漫天飛舞，兩人衣袂飄飄，直像兩隻蝴蝶翩翩起舞，這清麗出塵的一幕永遠留存在我的腦海中。謝幕，幕布拉上以後，掌聲、喝彩聲不斷，一次次的拉開，演員一謝再謝，大家都依依不捨，一再流連。而我在擦淚之餘，也暗下決心。以後有好的戲曲表演，我會盡量去看的。
優秀戲曲觀後感篇六：《全家福》《全家福》，優美的豫劇唱腔，跌宕起伏的故事情節，深深的吸引了在場地的每一位觀眾，場裡掌聲不斷，劇情吸引力強，發人深省，人物形象典型生動。觀後感慨頗多。
戲裡有這樣一個情節，當組織上找到他的時候，他覺得反腐是一陣子，隔牆扔磚頭，砸著誰是誰，而組織上卻說，黨的反腐決不是一陣子，而是一項長期的，任何人都不要存僥倖心裡。這反映了我黨反腐的決心和信心。這個情節深深的震撼著在場的每一個觀眾。就像習總書記說的那樣我們要堅定決心，有腐必反、有貪必肅，不斷剷除腐敗現象滋生蔓延的土壤，以實際成效取信於民。
在經濟建設時期，有些黨員幹部在個人慾望下逐漸淡漠了法制觀念，在金錢關、權力關、親情子女關面前喪失了原則，利用職務之便做出了有悖黨性原則、人民公僕原則的事情。人們給予他信任和權力，他們卻沒有為人民服務。作為一名黨員幹部，必須注重小節，很多幹部在當初當官的時候都是兢兢業業，清清白白地好官，而犯錯誤都是從小處開始，膽子越來越大。就像戲裡寫的唱的那樣，剛開始只是收一些土特產，到後來就收成了兩千萬。慢慢地走向了犯罪的深淵，這樣的代價是沉重的，教訓深刻的，令人痛心。
通過對劇中人物命運的反思，我們認為，一定要樹立正確的權力觀，樹立正確的幸福觀，算好幾筆賬，進一步堅定理想信念，時刻保持清醒的頭腦，潔身自好，守住底線，在任何事情上都做到問心無愧，坦蕩做人。在工作中一定要牢記責任擔當，心存敬畏，時刻嚴格要求自己，主動防範，堵塞各種制度漏洞而不是放任或者故意鑽制度的漏洞，小處著眼，防微杜漸，築牢思想和行動的防線，不給任何腐敗行為以可乘之機。
育正氣、揚清風。反腐倡廉，富強民國正是這部戲的宗旨。這部戲給大眾以教育，給圍觀者以啟迪。使某些人猛醒反思。不義之財不能貪，不要貪，不敢貪，伸手必被捉。不要到你全家人在一起照“全家福”的時候旁邊少了你。
