時隔多年以後，再次觀看《宋城千古情》，相信我們的觀後感稍稍改變了。以下是本站小編給大家帶來觀宋城千古情有感，以供參閱。
很久以前就聽說宋城有千古情的演出，不過都沒有去看過，這次單位裡組織大家去看，我終於可以去一飽眼福了。整體感覺下來，還是比較好看的，特別是他們的服裝和舞臺的效果比較讓人震撼。
燈光暗了下來，字幕出現了，第一幕良渚文化;LED的畫面，讓我驚喜其中所表現出來的效果，讓整個舞臺進入原始森林一般，很有立體感。在綠色茂密的原始森林裡，原始人為了生存，勤勞地狩獵、採摘野果，孕育著古代文明;第二幕舞臺上頓時金戈鐵馬、戰火熊熊，從天而降的金兵手舉狼牙棒，推著火炮向大宋城池進攻，在隆隆的炮聲中，南宋抗金英雄岳飛帶領著守城的衛士們浴血奮戰，終因寡不敵眾，全部英勇就義。此時岳飛的形象從臺下緩緩升起，逐漸高大，象徵著英雄永垂青史，配合著悲壯的音樂和強烈的燈光把氣氛推向高-潮。
第三幕採用了新的舞臺效果，不錯。在下雨的過程中，觀眾席上下雨，讓人感覺自己也身在其中。美麗的西子湖畔，映日荷花別樣紅，遠處的荷花在佈景中一直連著天邊，舞臺中央美麗的西子姑娘載歌載舞，而在近處，在最前排的觀眾面前一排清新的荷花綠葉從清清的湖水中湧出，真是美不勝收;這時，許仙和白娘子在斷橋上演繹著古老的愛情傳說;梁山伯和祝英臺在變幻莫測的鐳射燈佈置出時光隧道里舞著優雅的芭蕾。
在表現形式上，《宋城千古情》也令人耳目一新。我印象還是比較深刻的，特別是那個原始森林裡德跳床，讓那些演員能表現出原始人的那種動態。還有就是許仙和白娘子的那段，真的出現了水池和斷橋，令人眼前一亮的感覺。應該說這次的活動真是不枉此行。
宋城千古情觀後感篇2經常聽到朋友們說宋城千古情的變化。終於可以去一飽眼福了。看了後，確實有許多給我精豔的地方，正如宋城所作的美麗承諾“給我一天，還你千年。
進入表演廳整個黑壓壓座無虛席，彷彿宋城的遊客一下子都集中在這裡了。半圓形的劇院，座位呈階梯式，找到座位坐下來，感覺舞臺的視角很好，背景採用了現代聲光科技。大幕拉開，金碧輝煌的宋宮宴舞、如夢如幻的西子美景、梁祝化蝶、斷橋相會、金戈鐵馬的岳家軍征戰……一一再現在舞臺。場景逼真，如臨其境，讓人感覺不是在看戲，而是大宋的臣民隨之波瀾起伏，為之動情。
多功能舞臺自動切換場景，宴舞裡大宋天子的金鑾寶座前後滑動，女貞兀朮攻城掠地的烽煙戰火十分逼肖;戲臺兩側活動的小舞臺，不時變幻，成為主戲的補充。顯然，岳家軍作為當時臨安的驕傲，也自然成為歌舞的主戲。前方將士鏖戰急，後方宮廷歌舞歡，好一個商女不知亡國恨!?舞臺兩側除了大螢幕影視，還不時自動開啟一個個真人秀的視窗，“巨幅彩色圖片”顯得鮮活生動。
特別是梁祝化蝶那場戲，演員們被鋼絲繩拉起來，漂移到觀眾席間，白蛇傳水漫金山，舞臺上水波瀲灩，浪濤翻滾，伴隨著風雨雷電聲，讓觀眾一下子把心提了上來，發出一片唏噓。白娘子和許仙斷橋相會時，不知不覺中觀眾席上方出現了濛濛細雨，驚叫聲過後是雷鳴般的掌聲……
《宋城千古情》是通過舞臺濃縮提煉的那些我們比較熟知的歷史傳說、故事和事件，導演把歌唱、舞蹈、雜技等融為一體，通過才藝超群藝人匯萃的現代化舞臺，帶給我們的是強烈的視覺衝擊，我認為是我平生所見到的一場印象極深的演出。《宋城千古情》所反饋出來的當年的真實情景，讓他們感到很有新意，還是足以讓我們一番深思的。
宋城千古情觀後感篇3晚上的演出，我真的有話說了。
1、網上宣揚《宋城千古情》是與法國紅磨坊媲美的演出，稱為“世界三大名秀”，整個評價全是好評如潮，結果我只能說真的出人意料。
2、按照道理，像這種被譽為城市名片、靈魂的演出，至少得把歷史的發展、文化的傳承給講述出來吧，結果是摘取“岳家軍”、“白娘子和許仙”“梁祝”等幾個片段組成，而且完全沒有承上啟下的感覺，一場接一場很突兀，很拼湊的感覺。
3、可能看過太多大型的實景演出，然後對此演出覺得整個檔次給掉了，要說大氣恢弘吧，那得屬西藏的《文成公主》，要說美輪美奐吧，那得是西安的《楊貴妃》，每一幕都很漂亮驚豔，而今晚給我留下印象的只有幾個片段。像杭州這樣的大都市，真的建議重新打造這張城市名片。
4、真的只有一個小時嗎?會不會是精簡版?我一直懷疑這件事，超短，故事沒講完，很多地方支離破碎的。
5、不過實事求是的講，裡面“金戈鐵馬”“水漫金山”、“雷峰塔收白娘子”、雜技出場，還是有些看頭。
6、全程用得最多的是led背景屏，雖然還是有很好的背景效果，但是真的落後了。好了，碎覺，明天沒有任何原因可以阻止我去吃好吃的。
【擴充套件閱讀篇】
觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般
觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
注意事項
一、要將重點放在一個“感”字上
不少同學開始寫觀後感，往往將“觀”的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表“感”的文字卻很少。如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最後一句“感”，雖然這句“感”的內容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內容大約佔影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為“感”服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細緻的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程;還有個學生補充說：主要講了他發明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較：前者準確些，後者只是無數發明中最突出的一項，並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神，不怕失敗的精神，敢於創新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀後能感人。
二、“感”是重點，不等於離開“觀”
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下“觀了某部影片後，大有啟發”等字樣，以後就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀後感，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的.同學“感”與“觀”內在聯絡不緊，有的根本無聯絡，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要捱打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們“落後就要捱打”，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發表“落後就要捱打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發於“觀”、“觀”服務於“感”。
三、要聯絡實際而“感”
要寫好“感”就該聯絡實際，深入發揮，把自己的“感”寫深、寫透。
這裡的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。
如觀了《四個小夥伴》，我讓學生說說丁小東等四個小夥伴他們開始錯在哪裡?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小夥伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認為老師、同學們偏心。看了《四個小夥伴》後，他和四個小夥伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。
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看了《虎門銷煙》後，學生認為無法聯絡實際，我就這樣啟發學生：你看後印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣;有的說，當時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深;有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然後我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有類似於林則徐這樣有民族氣節或與此相反的人。什麼東西給現今人們帶來精神和身體摧殘?我們應該如何對待?這樣，學生馬上想到了電視上披露有的海關把關不嚴，讓一些走私物品進入中國，有的想到了社會上的吸毒現象和不健康的遊樂場所，同學們暢所欲語，彷彿一下子有話可寫了，一個同學在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：“……在18世紀，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀的今天，吸毒的現象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認識它的危害，如發現吸毒、販毒現象要立即向公安機關報告，同時希望我們的海關把住家門，不讓毒品再次蔓延……”
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觀《長江7號》有感
不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進了貴族學校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發生意外去世了。小狄聽到訊息後十分傷心。但這時奇蹟發生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長江7號”(其實是一隻外星狗)發揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情節雖然簡單，但發人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學習成績經常名列前茅。後來那位富家小女孩，由於從小不好好學習，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由於從小就用功學習，終於成就一番大事業，成為一個對社會有用的人。
我們都是祖國的未來，祖國的希望寄託在我們的身上。在此，我呼籲廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養良好的道德修養，長大後才能做個對社會有用的人。老師評語：作者在概括電影情節的基礎上，圍繞“長大了做一個對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進行論證，並呼籲青少年要珍惜幸福生活，努力學習，培養良好的道德情操，長大做一個有益於社會的人。
《三國志之見龍卸甲》觀後感
人生就像一個圈，一個老天爺畫好的圈，從起點繞一個圈後又會回到起點，這是趙子龍最後一戰也是第二次被困鳳鳴山時悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個圈。
時勢造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最後一次對話中可以看到了他內心的疲憊，這疲憊是因為有甲在身，主公的信任是甲、常勝將軍之名是甲、建功立業之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰的時局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最後在鳳鳴山與後一輩的曹嬰一戰中，子龍終於悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數。明白了這一點後，他終於可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點、悲壯了一點，但可以讓子龍在人生最後時刻很從容，無所負擔。上馬提槍，單人單騎，衝向的不僅僅是敵陣，也是奔向長久失去真我的精神家園。
不知道羅平安在給子龍卸甲後有沒有領悟到這一些，我想他在敲響最後一次戰鼓時應該是明白了。而年輕的曹嬰此戰之後一定也會與初時的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以後能否象子龍一樣領悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。
甲可以帶來尊嚴，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之後的威風凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
