魏學的《核舟記》，是一篇內容簡明、充實，藝術性相當高的文章。作者通過描繪一個小小的核舟，說明了我國古代藝術家製作的工藝美術品達到了令人驚奇的藝術高度。文章的一些寫法，很值得我們仔細體味和學習。
作者寫這篇文章，是要把雕刻在核舟上的景物如實地反映出來，使讀者能領會其刻工的精奇。為了達到這個目的，作者就一面說明桃核或核舟的體積之小，一面著力敘說核舟上雕刻的東西之多。試看，文章一開頭就說，王叔遠能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石。記核舟的時候，就先說，舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。在篇末又說，計其（指核舟）長曾不盈寸。這都是提醒讀者不要忘記核舟是那樣小。那麼，在那樣小的桃核上，刻了哪些東西呢？作者不但逐一地陸續地寫了出來，而且最後還加以統計，說有五個人，有八扇窗，有箬篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一；還有刻的對聯、題名、篆文圖章，共計三十四個字。桃核是那樣小，上面刻的東西是這麼多；兩相對比，讀者已經可以推斷這個核舟大概雕刻得相當不錯。
但是文章如果只反映上面這一點，那就很不夠。因為讀者看了，或許會認為核舟上刻的東西雖多，大概都是寫意的，象徵性的，沒有什麼稀奇。所以作者在記人和器物、文字的同時，不能不著力描繪其情態、形狀，以示刻工之精奇。例如，文章記船篷兩旁共有八扇窗，同時寫這些窗都能開能閉；右面的四扇窗，刻著山高月小，水落石出；左面的四扇窗，刻著清風徐來，水波不興。並說字的凹處還塗了石青。對於蘇東坡，則記他峨冠而多髯。對於佛印，則記他袒胸露乳。記念珠，則說它珠可歷歷數也。記舟尾居右的舟子，則記他椎髻仰面右手攀右趾，若嘯呼狀。記居左的舟子，就記他右手執蒲葵扇，左手撫爐視端容寂，若聽茶聲然。船頭船尾那五個人，王叔遠刻得栩栩如生，文章也細緻地、用力地把他們描繪下來。記製作者的題名，說那些字細得像蚊子腿，可是一鉤一畫，極其清晰。又說，在題名之下，還刻了篆文圖章，塗了紅色。這樣寫，讀者也就不難想像核舟的刻工細緻精奇到何等程度了。
王叔遠大概是一個富有雅趣的人。他刻大蘇泛赤壁，就從《赤壁賦》中摘取山高月小等膾炙人口的`警句，組成對聯，刻在篷窗上。他在船背上刻製作者的姓名，在姓名之下，又刻了自己的圖章，而且用篆文，塗紅色。又如船窗上的字用石青，題名的字用黑，圖章的字用紅，這都能顯示出王叔遠的雅趣和他對藝術創作的一絲不苟的認真精神。文章把這些特點都仔細地記下來，就更能使讀者領會核舟具有的濃厚藝術風趣。
就文字來說，《核舟記》寫得精練簡潔，而對船上的那些情景，都能用文字說得清清楚楚。例如記船頭、船尾五個人的位置以及他們的手足的姿勢，寫得多麼有條有理，多麼清楚。在用字造語方面，例如右手指卷，如有所語右手攀右趾，若嘯呼狀視端容寂，若聽茶聲然，簡直把核舟上的那幾個人都寫活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數目記下來，同時對他們的情況還作了不少的描述，可是作者所用的字，不過四百三十多個。作者把船尾上的兩個舟子，刻畫得十分生動，卻只用了６４個字，文筆何等乾淨利落！
《核舟記》的結構完整，層次清楚。第１段，先介紹和讚揚奇巧人王叔遠的技藝，並說王叔遠贈給他一個核舟。第２段到第５段，接著第１段的末句，記核舟本身以及舟上的全部情景。其中第２段記核舟的大小和形狀，第３段記船頭蘇東坡、黃魯直、佛印三個人的姿態和活動，第４段記船尾兩個舟子的姿態和活動。３、４兩段都以記人為主，作者寫得特別用力氣。第５段記王叔遠在船背上所刻的題名。第６段，對核舟上所有的人和器物、文字作一番統計，再一次告訴讀者，小小的核舟上，刻了這麼多的東西。然後很自然地用了一句讚歎的話──嘻，技亦靈怪矣哉！結束全文。文章的層次很清楚，而段與段之間的聯絡卻又很緊密。各段的次序為什麼這樣排，它的理由相當明顯。
《核舟記》作者所運用的一些寫作技巧，比較容易探索，因此也就不難學習。
課本對這篇文章已經適當地加了註釋，這裡再補充幾條。
１、蓋大蘇泛赤壁雲從核舟上的人和景物來看，無疑是刻的大蘇泛赤壁，而且大蘇也確有兩遊赤壁的事。可是文章為什麼又不做完全肯定的語氣，而說蓋大蘇泛赤壁雲呢？（這句話約略相當於現代漢語大概是人們所說的蘇東坡泛舟赤壁。）這可能是因為大蘇泛舟赤壁雖然確有其事，但是當時並沒有魯直和佛印陪同，後者只是一種傳說。至於王叔遠用這個傳說作為雕刻的題材，則完全無損於藝術品的完美。
２、左臂掛念珠倚之倚是靠著的意思。之是代詞，指左膝。對這句話，有的讀者也許會問：它說的是左臂靠著左膝呢，還是念珠靠著左膝呢？仔細想來，這句話如果改為現代語，就是掛著念珠的左臂，靠著左膝。所以應以前說為是，儘管事實上念珠也會靠在左膝上。
３、其船背稍夷船背一詞，現行語文課本加了註解。有的舊課本把它注為船底，這大概是把背字理解為正面背面的背，認為船背就是船的背面，也就是船底，這是錯誤的。背字在這裡應當解作上面。動物的背向上，所以上面也叫背。船背的背同驢背鶴背鵬背的背意思一樣。唐朝詩人白居易有兩句詩：夜雨滴船背，風浪打船頭。（語出《舟中夜雨》。）夜雨只能滴在船的上面，決不能滴在船底，這是很清楚的。
４、技亦靈怪矣哉古人稱鬼神曰靈，稱妖物曰怪。文章用靈怪二字讚揚王叔遠的奇技，意思是說這種令人難以置信的奇技，簡直不是世人所能具有的，只有鬼神妖物才能辦得到。靈怪二字，含有成語鬼斧神工的意思。技亦靈怪矣哉！用現代漢語來說，大致等於技能的精湛，也真可謂鬼斧神工了啊！
