《送董邵南遊河北序》是唐代文學家韓愈在唐憲宗元和年間寫的一遍序文。做送董卲南遊河北序的訓練題鞏固知識,本文是小編整理送董卲南遊河北序文言文訓練題與答案的資料,僅供參考。
送董卲南遊河北序文言文原文送董卲南遊河北序
燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,連不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇時,苟慕義強仁者皆愛惜焉,矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異於古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:"明天子在上,可以出而仕矣。"
送董卲南遊河北序文言文訓練題一.解釋下列加橫線的字。
1.燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士
2.懷抱利器,鬱郁適茲土
3.吾知其必有合也___
4.夫以子之不遇時,苟慕義強仁者,皆愛惜焉
5.矧燕趙之士,出乎其性者哉
6.吾嘗聞風俗與化移易_
7.吾惡知其今不異於古所云邪
8.聊以吾子之行卜之也
9.吾因子有所感矣
10.為我吊望諸君之墓_
11.而觀於其市,復有昔時屠狗者乎
12.為我謝曰:明天子在上,可以出而仕矣
二.解釋下列句子。
董生自舉進士,連不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土.
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夫以子之不遇時,苟慕義強仁者,皆愛惜焉。矧燕趙之士,出乎其性者哉
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然吾嘗聞風俗與化移易。吾惡知其今不異於古所云邪?
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聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
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為我吊望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?
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為我謝曰:明天子在上,可以出而仕矣!
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三.回答
1.概括三個自然段的段意。
第一段:________________第二段________
第三段_______________
2.判斷下列說法正誤,對的打√,錯的打×
(1)董邵南"連不得志於有司",他得"志"更多的是在於"功名"。()
(2)各藩鎮的叛臣為了對抗朝廷,自然要廣攬人才。翰愈作為董邵南的朋友,不願董邵南去為割據勢力賣力。()
(3)翰愈不願董邵南去河北,是怕那裡的人已經沒有過去那樣熱情,怕董邵南去到之後,沒人照顧,沒人賞識。()
(4)翰愈要董邵南"為我吊諸君之墓",是因為望諸君樂毅是古燕趙地區的名將之一,也是古燕趙"感慨悲歌之士"之一()
(5)翰愈要董邵南幫忙,"觀於其市,復有昔時屠狗者",是想知道河北一帶的習俗改變了沒有。()
(6)"昔時屠狗者"高漸離等雖然出身低微,但也是古燕趙地區的"感慨悲歌之士"。()
(7)"明天子在上,可以出而仕矣!"表面上是對像當年高漸離那樣出身低微的"感慨悲歌之士"發出號召,要他們出來為天子效力,實際上是暗示董邵南要留在長安為國效力。()
(8).文章第一句"古稱"二字,作用是婉轉地提出董生:今天的燕趙可能已無"感慨悲歌之士"你此行未必有合,要三思而行.故不能刪去。()
(9)."吾嘗聞風俗與化移易"這句話的`作用是:又再提醒董生,原有的感慨悲歌之士可能已因風俗易化而不能稱"感慨悲歌之士"了,此行"未必有合",要三思而行。()
(10.)作者是不支援董深去河北的,但文章表達得很委婉,依據是按照"明送-暗勸-實留"得順序構思的。()
(11).作者委託董生到河北替他幫兩件事,作用有二:1.表達了作者對"感慨悲歌之士"的尊敬和關切。2.暗示董生:既然燕趙的"感慨悲歌之士"都應到長安來,你還有什麼理由離開長安到燕趙呢?()
.3."燕趙古稱多感慨悲歌之士"一句在文中起什麼作用?
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.4.作者說:"吾知其必有合也。"能表明其原因的一項是:()
A.董生舉進士,連不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土
B.夫以子之不遇時,苟慕義強仁者,皆愛惜焉。矧燕趙之士,出乎其性者哉
C.然吾嘗聞:風俗與化移易。吾惡知其今不異於古所云邪?
D.明天子在上,可以出而仕矣
5..董生"懷抱利器"卻"連不得志於有司",這跟《馬說》中的哪些說法士一致的?董生的遭遇反映了當時怎樣的社會現實?
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答:_____________________
7.從本文內容看,你覺得翰愈的政治傾向如何?
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送董卲南遊河北序文言文答案一.解釋下列加劃線的字。
號稱/指有抱負而不得施展的人/2.比喻傑出才能/往、到/這個地方
3.有所遇合(受到賞識)4.不走運、假如、仰慕正義、力行仁道/同情
5.何況/本性6.曾經/跟隨/教化/改變7.怎麼/跟/故時所說的
8.姑且/憑/測定9.因為/感慨10.憑弔
11.到/從前/指像高漸離一類埋沒在草野的志士12.致意/聖明/出來/做官
二.翻譯:略
三.回答
1.第一段:寫董生河北行的緣由,祝他能遇到機會
第二段:從古說到今,指出董生能否遇到機會還很難說(分兩層;第一層:第一句。)
第三段:說出本意,希望董生能留在朝中效力,不要去河北
2.(1)√(2)√(3)×(4)√(5)×(6)√(7)√(8)√(9)√(10)√(11)√
3.引出下文,為下文作鋪墊4.B
5.與"世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有"說法一致
6.不同:前者表祝願;後者是告誡董生應有所警惕
7.是一個極力維護國家統一,反對分裂的人