管晏列傳是選自西漢文學家、史學家司馬遷所著的《史記》。讀了管晏列傳這本書，你都從中感悟到了什麼呢?下面小編為大家整理推薦了管晏列傳的讀後感，歡迎大家前來參閱。
管晏列傳的讀後感篇一晏子是春秋末期齊國的宰相，也是一個傑出的政治家和外交家。
我佩服他善於言辭的本領，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國，見到楚王有意不開城門，讓他鑽狗洞。這不是明擺著讓晏子出醜麼?但是晏子肯定是不示弱的，他對接待的人說：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問狗國，當然得鑽狗洞。我在這裡等一會兒，你們去問問你們的楚王，楚國到底是一個怎麼樣的國家。”這短短的幾句話中竟含著楚國開城門是國家，開狗洞是狗國的意思。楚王肯定知道如果不開城門的話，他就成了狗國的狗王。楚王迫於無奈，為了能保住楚國和自己的尊嚴，楚王只好吩咐下人去開城門，把晏子迎接進來。
晏子還非常聰明、機智、隨機應變，他知道如果說楚王的一句壞話，殺身之禍是免不了的，於是他換一種說法說楚王，讓楚王自己去體會這句話的含義，真可以說是諸葛亮的前身埃
晏子的愛國精神更是可敬的，楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開心的時候走過，這時，楚王假惺惺地問武士：“這個囚犯犯的'是什麼罪、是哪裡人?”武士，說：“是個強盜，齊國人。”這樣一說，楚王就可以順理成章地說齊國人沒出息。晏子並不認輸，馬上反駁，舉橘子在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同，來說明齊國人在齊國能安居樂業，在楚國就做起強盜來，也是因為水土不同的原因。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。這樣使楚王不得不尊重晏子了。
管晏列傳的讀後感篇二今天在黃部長的講解下，我們學習了司馬遷所著《史記》中的《管晏列傳》這篇古文。《管晏列傳》使我受益匪淺，它讓我體會到了其蘊涵的進步思想和做人的道理。其中所述的管仲與鮑叔牙的友誼讓我深有感觸。
管仲名叫夷吾，是潁上人。他年輕時經常和鮑叔牙交往，兩人的關係很好。鮑叔認為管仲是個有才幹的人。在當時，管仲家裡十分貧窮，因此，管仲將自己與鮑叔牙做生意時所得的收入中多分給自己一些，佔鮑叔牙的便宜。鮑叔牙知道他的困難，並不說他的壞話，始終對他很好，不和他計較這些小事。管仲為鮑叔謀劃事情，結果是事情更加窘迫，鮑叔也不認為管仲愚笨，在管仲三次做官又三次被國君驅逐也不認為管仲沒有出息。管仲三次參加戰鬥三次逃跑，鮑叔也不認為他懦弱而理解他家有老母…，
管仲侍奉的公子糾在與公子小白的政治鬥爭中被殺死了。鮑叔牙並沒有遺棄他，而是向齊桓公推薦他，於是管仲得到了重用，在齊國執政，使齊國“通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。而鮑叔牙自己情願位居管仲之下。齊國的人民並不稱讚管仲有才幹，反而稱讚鮑叔牙能夠識別人才。如果沒有鮑叔牙的寬容大量，沒有鮑叔牙的推薦，就沒有管仲的施展才華的機會。於是管仲感慨道：“生我者父母，知我者鮑子也”。
“ 管鮑之交”也成了今人形容友人之間友誼深厚的詞語。今天的學習讓我更加理解了這個詞語的含義。讓我明白朋友之間要相互體諒，要看到朋友的長處，要用寬容之心對待朋友。這樣，你的朋友才當你是知己。
管晏列傳的讀後感篇三識人用人可曰韓退之“千里馬、伯樂”之典;知心知己或曰“伯牙、鍾字期”之故;知己為己當屬鮑叔、管仲之交;三者堪稱人生所屬一境界、二境界、三境界也。
一境界：雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見;策之不以其道，鳴之而不能通其意，天下無馬?嗚呼!伯樂然後而千里馬!”
二境界：伯牙鼓琴所念，鍾子期必得之。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。“善哉，子之聽夫!志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?
孟浩然嘆曰：“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”。岳飛午夜無眠長歌道：“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽?”，思量中維以蘇軾“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷”為己。
三境界：管仲囚焉，鮑叔進管仲，既用，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與;鮑叔不以我為貪，知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也;吾嘗叄仕叄見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也;吾嘗叄戰叄走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也;公子糾
敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也;生我者父母，知我者鮑子也!”
顛沛金陵，居無定所，始為生既有子，一生始困莫過於極，投之以桃報之以李，桃何在?或求之於桃，或齊桓公以霸;又曰天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也，鮑叔者何在?
《管晏列傳》共可分為三部分：管仲傳記，晏嬰傳記，司馬遷之論贊。
和鮑叔牙有關的“管鮑之交”這個成語的詳細解釋是：管鮑：春秋時齊國的管仲與鮑叔牙。交：交情，情誼。管仲鮑叔牙兩人的情誼最深。比喻知心朋友互相瞭解，友誼深厚。亦作“管鮑之好”、“管鮑之誼”。
他的為人很明顯可以看出一能尊重人/重視人才。·他作為謀士，在同時代人物中絕對是出類拔萃的。他一個人騙過召忽、管仲二人，力助其主小白即位。即位後，他能夠從國家利益出發，說服桓公重用管仲，自己卻退出權力中樞。他才是齊國富國強兵的契機，他的為人說明了什麼是高潔。人們稱讚他甚於管仲是理所當然的。
