認真讀完一本著作後，你有什麼領悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的高老頭讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
高老頭讀後感 篇1
《高老頭》本出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最後在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭髮編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍裡卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的'人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字：“一個人可以在這裡出生、活著、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最後他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閒他太窮，太髒了。直到最後，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……但高老頭的悲劇並非全是社會造成的，他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問，像高老頭這樣的幾近病態地溺愛女兒，濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當今社會很大可能也是一場悲劇。
《高老頭》裡的父親是那個時代的悲哀，也是一種親情的迷茫。不知道該讚賞這位父親，還是該嘆息這位父親。
高老頭讀後感 篇2
看到高老頭的遭遇，我並沒有太多的震撼，（我對我的“無動於衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現在再多一點“我要讀書”的字眼已經不會吸引我的眼球一樣。或許是現代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的`指責，我只想對拉斯蒂涅的變化說一些無關緊要的話。
他的思想性格的發展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫說過一些話，大致是這個意思：如妃當年並不是現在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這後宮的勾心鬥角，爾虞我詐讓她變成了現在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？
最初，他想靠學問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，於是他轉而改變了方向。當初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖噁心，可隨著一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的慾望愈來愈強烈，最後抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格鬥。
也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應該為他感到高興，為他慶幸！
社會上有兩種人：統治者和被統治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當時的巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要麼依舊窮苦下去讓家人的希望落空並象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責，抱怨社會的不公……；要麼他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘於窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢後是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。
在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？
高老頭讀後感 篇3
有那麼一種情感，讓人願意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出於一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什麼問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。
可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經過，但女兒去探望父親本是基本的義務，現在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏！難道女兒的心是石頭造的嗎？難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的.感激之情嗎？
不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊公寓裡還住著她們的父親。只有在這個時候，她們才會來公寓裡跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最後亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷於這些虛假的父慈子孝假象裡，然後心甘情願地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產。高老頭心裡並不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最後，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
發生在高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結果只能怪罪於他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑑。真正的愛並不是建立於無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，或許高老頭的悲劇，將會在不久之後在我們身邊重演。
高老頭讀後感 篇4
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不願承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，於是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終於醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的`關係變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達慾望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物慾的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷汙了。在小說的最後，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最後一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它並不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情
高老頭讀後感 篇5
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說。這部小說深刻地反映了復辟時期的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個女兒之間得到了集中的表現——“高老頭”靠麵條發家後，把大女兒嫁給了一個有權的人家，把小女兒嫁給了一個有錢的人家。開始“高老頭”在女兒家受到上賓的`待遇，但隨著他口袋裡的金錢越來越少後，地位也每況愈下，最後乾脆閉門不納。“高老頭”在臨終時終於明白女兒愛的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——
有一名男子為了從母親那裡得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結果後，他竟然把養育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可捨去最親的親人、親情。但我認為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。
這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實社會從上到下赤裸裸的金錢關係發出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰輝的故事。
洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學習；現在，又有了一個小妹妹，生活負擔又重了許多，但他並沒有放棄。新聞報道後，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝並沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養家。他曾經說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰輝哥哥讓我知道了金錢並不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
高老頭讀後感 篇6
在閱讀了《高老頭》之後，我發現高利尤先生是個有趣卻又複雜的人物。
他是一個麵條商，於1813年退出了商界，但是他一直很有錢，用的東西大多數都是金的，房東太太發現了他有錢，就慢慢接近他，想嫁給他，但是高老先生對她的暗示都是拒絕，看起來傻呼呼的。但是，這並不代表他真的傻，如果他傻的話，他就不可能這麼有錢了，這表明了他精明世故。
他作為一個父親卻對自己的女兒關懷太深，將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁，讓他們過上上層社會的生活。可是他自己卻去過平民的'生活，使自己顯得卑賤起來。他一直以為，只要他的女兒嫁給了貴族，則他的女兒便成為了貴族，而他就成了貴族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有損自己身份似的。在這裡，我從高老先生的際遇裡發現：在貴族社會裡，門第都是非常重要的。
從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件裡我們不難看出：金錢的誘惑是非常大的。
高老先生對自己的女兒關愛有加，傾其所有，甚至為他們盲目犧牲。可是當他快死的時候，他的女兒都認為他已經被榨乾了，已經沒有利用價值了，看都沒來看他。雖然他在死前看透了這個黑暗的社會，但是他依然渴望見到自己的女兒，渴望得到一絲溫情。
到了這裡，我的感覺是一種辛酸，父愛本來是一種純真的愛，但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛是不可取的，如果高老先生對身邊一切事物保持他在商界那種理性的角度去思考，去辦的話，他的結果就不會這樣悲慘了。
在那個金錢統治的社會裡，他必須保持理性的角度去思考問題。只有做出理性的判斷，才能做到增加自己的利益，減少自己的損失。
還有，他的父愛過於氾濫。如果他換個角度思考的話，他就不會落得最後那個下場，雖然他最後醒悟了，但是那時已經晚了。
在高老先生身上，我得到了一個教訓：我們必須用理性的角度去思考問題，否則我們也會落得個像高老先生一樣的下場。
高老頭讀後感 篇7
剛看過《高老頭》這本書後，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的麵條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親——深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的`，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經汙濁過。
高老頭讀後感 篇8
讀完《高老頭》這篇小說，我彷彿看到了資本主義世界那一切以金錢為主的醜惡面孔和赤裸裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，並一心愛著自己的兩個女兒，併為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設法為女兒們提供最好的生活環境，將女兒們培養成貴夫人，還幫她們嫁進名聞望族，但是得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的願望都無法實現，最終孤獨地死去。
當我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩於牆的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的'……而這一切，都是為了一個“錢”字。
雖說錢對於我們的生活來講，固然起著重要的作用，但我們也應該對金錢有個正確的認識，要好好利用錢，主宰錢，而不能夠唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現了重大的錯誤！
錢能夠買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能夠買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日裡的陽光；讓我們瞭解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日裡的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們彙報什麼！如果無私是親情的代名詞，那麼，孝敬父母便是我們應盡的義務——良知！
這本書讓我對金錢有個正確的認識，擁有金錢獲得利益只能夠帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責。
高老頭讀後感 篇9
《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品，小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎，那個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的.縮影，就是資本階級的真實寫照。讀了以後，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麵粉商，在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。
最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經汙濁過。
高老頭讀後感 篇10
最近，無意間發現了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我說實話我是不會讀的。我總覺得外國名著是那麼的無聊，可沒有辦法啊，總要完成任務吧！
看了幾十頁後，我發現其實這部書並不是那麼的無聊，不久就把它讀完了我總感覺它與中國的名著有很大的不同：
首先，我感覺它的環境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小說一樣，這是為了寫人物吧。
其次，這裡面的人物很典型。這個裡面我最深刻的是高老頭的兩個女兒，她們開始是那麼的'高貴，不可侵犯，可是之後她們有是那麼的醜陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強大吧，強大的連親情都鬥不過。
還有裡面的那個逃犯，他是那麼的聰明機智，可在金錢的威力之下，最終還是沒有逃出去，這是不是又表明聰明是鬥不過金錢的。
還有他的表姐，是那麼的高貴，地位是那麼的高。可是在金錢之下，還是被別人拋棄。這不是更好的說明地位是鬥不過金錢的嗎？
在其次，《高老頭》有精緻的結構。它有兩條主要線索——是高老頭的經歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個人物的事，看似混亂，其實是主次分明、清楚明瞭。
最後，這部書的對比手法廣泛運用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進行對比使拉斯蒂涅有了動力。又將巴黎上層社會的與下層社會的對比反映的這個社會的真實情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學生應該學習的典範。
《高老頭》這部書是巴爾扎特的成名作，這部書講的是巴黎的哪一種金錢至上的關係。在現在，我們的國家也面臨著這樣的危機，現在越來越多的人不錢看作是一種無所不能的東西，錢這一東西已經腐蝕到了我們的身邊，我是應該看一看這部書，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關係存在了，或者我們是不正朝那個方向前進了。我們都應該反思一下。
我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗一下金錢至上的後果。
高老頭讀後感 篇11
有時候會想，人這一生，追求的是什麼呢？從小父母就告訴我們，要好好學習，以後找一個好的工作，就可以過自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。
愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛裡面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年後將自己的.財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最後還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務；而自己卻過著不人不鬼的生活，彷彿他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等於給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
可以這麼說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進上流社會。可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆醜陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現在真好。至少現在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。
高老頭讀後感 篇12
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內容是這樣的：
在巴黎的一所公寓裡，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麵粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裡趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的`外表下藏著一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”
高老頭讀後感 篇13
驟雪初歇，雲悠然去。窗外晨光熹微，為遠山初降的銀白添了一抹紅妝。天空澄澈得有如無風鏡湖，卻因清晨的朦朧無端堪染了惺忪，煞是醉人。當晨光輕吻著我時，我卻一瞬失去了愉悅心情，忽而想起昨夜所讀，再如何明媚的晨光，也頓失了顏色。
輕闔眼，我似乎在昏黃的燈下看見了一位老人，臉上的溝壑縱橫是時間與過往給予他的唯一的慰藉。是什麼讓他在寥寥數年間瞬間失去了所有？他突然抬起頭，不知想到了什麼，渾濁的雙眼中閃爍起莫名的光芒······
孤燈下，耄耋年，無人奉養。再睜眼，窗外才將湧出的細微明光頓時無跡可尋。我心中頓時湧起一股說不清道不明的苦澀煩躁，怎麼也靜不下來。靜靜翻開書，心緒迷失在書中一次次的無言據守，為書中那些迷失在金錢利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個恰當的比喻——“染缸”。無論多麼純白無瑕的'綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯之中無法自拔。
高里奧，我笑你痴，即使女兒在金錢與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的付出，在臨死時心心念唸的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
高里奧，我笑你愚，如若早些發覺，即使早已發覺，又怎會縱容女兒迷失在虛榮的陷阱與親情的泯滅呢？你又如何經得起野心膨脹的兩個女兒無窮無盡的壓榨呢？
反觀歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯綜複雜的社會如何染上顏色，他都甘願沉淪，迷失在利益的洪流裡，一去不返。終於在一次次的利慾膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢與良知中權衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇後者，卻一無所有。這樣的結果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書。
高老頭讀後感 篇14
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合汙的人。思想和行為或語言和行動完全一致的`人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麵粉商，在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
