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高老頭讀後感2020

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《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品,小說以1819年底和1820年初為時代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺,以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細緻描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。讀了以後,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇,更不禁掩卷沉思。

高老頭讀後感2020

在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麵粉商,在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。

文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,後來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待,後來通過一系列的事情變故之後,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經汙濁過。

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《高老頭》這部小說出自19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克,高老頭》讀後感---劉琳琳。理所當然的,這部小說也屬於批判現實主義的範疇。故事起於巴黎的一個名叫伏蓋的公寓裡。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓裡。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題,但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個杯具需要一個證明人。

高老頭本來是一個麵粉商,在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什麼原因使他從伏蓋公寓裡德最高等房間住進最低等房間,什麼原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團都隨著拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時,最後在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求,將他們的父親榨乾,直至父親臨終時,他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時,他們才去找父親,但是這時父親已經離開了人世。而他們留出的淚水是那麼的虛假,就算他們表現的如何真實。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,像這個邪惡的社會發起挑戰)。故事結束,起於這個公寓,最後這個公寓。

文字裡的社會是短暫的,卻能縮了時代的色彩。極力表現了這個奢靡浮華的社會,刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現了一個眼花繚亂地社會,活動的,喧鬧的,真實的社會,是當時資產階級的真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當時都趕不上金錢的魅力,遠遠趕不上上流社會的地位。人們之間關聯的維繫只有金錢。多麼令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯以前愛的老頭又是多麼值得人們讚揚。其實杯具也源於高老頭的無私吧,如果沒有他對於女兒的溺愛,可能又會書寫另一個故事吧!說過"資產階級撕下了罩在家庭關聯上的溫情脈脈的面紗,把這種關聯變成了純粹的赤裸裸的金錢關聯"我們杯具的中心,高里奧老頭,這個擁有崇高父

金錢有用,但過分在乎金錢就會失去一切。

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這些天,我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關係變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是麵粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼裡只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親最後一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的慾望,最後抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼,讓人驚歎,促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪汙受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最後落得什麼下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什麼要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂

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近日深刻的體會了巴爾扎克的大作《高老頭》,其實在很久以前就想過要真正認真的欣賞這本出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細緻描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後,不禁掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這裡有貪婪勢利的老闆娘,有獻身科學的大學生,有苦役幫口裡神通廣大的祕密頭領。

讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麵粉商,在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。

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合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動,發著奇異的光,彷彿在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個淒涼的故事,揭露了資本主義社會的萬惡面孔。

高老頭這個好父親,他傾家蕩產、變賣公司擠出130萬元法幣,給兩個寶貝女兒各60萬元法幣,只給自己留下了10萬元法幣然後準備離開女兒,遠去他鄉,只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語迷惑了,女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機,糊里糊塗把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣後平分了,就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……

看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養育之恩?忘了父親每一天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致,側面也反映出社會上的杯具。

“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最後一面,可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”

讀到這,我最後明白女兒為什麼不願意來見高老頭,正因他以經沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心願。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最後,高老頭才明白金錢社會的殘酷。

願高老頭的杯具不再上演!

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高老頭真的是很可憐的,但是他的可憐是必然的,因為他對女兒的愛實在是太變態的了。他的兩個女兒完全是拜金主義,對父親好完全是為了父親的'錢。拉斯蒂涅夫起先為了進入巴黎上流社會,想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起,高老頭居然還是答應的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金,漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時候,他無微不至地照顧他,但是她的女兒卻在參加舞會,還說父親的病不會那麼重的。

文中那個旅館的人有的也是一群罪惡的面孔,比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯,旅館的主人等,都非常勢力。

當今社會也透出這樣一種骯髒的氛圍,一切以錢為主,誰錢多就對誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說好話,才去照顧他們。一旦拿到錢,拍拍屁股走人。

總之,金錢真的是很罪惡的一樣東西,它吞噬了人的心,把善良從中抽走,讓人體會到人情冷漠。

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我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》,裡面主要講了在19世紀的法國,高老頭有兩個女兒,在他的養育下一貫過著奢華的生活,兩個女兒一個喜歡高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯伯爵太太;一個喜歡金錢,嫁給了銀行家,成為紐沁根夫人。但不久,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。

高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面,但兩位女兒並沒有去見高老頭。

讀了這本書,我覺得高老頭是一個很了不起的父親,他把自己全部的愛和財富給了女兒,是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活,但女兒卻生在福中不知福,連起碼的道德都做不到,讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了,他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨,也很為她們感到悲哀,自己的父親那麼愛她們,為她們創造了那麼好的條件,但女兒們卻從來都沒有想過,她們的父親為了女兒自己寧願過著清苦的生活,可真是冰冷血腸的大怪物!

不管以前還是現在,我們都要靠自己去努力,並且傳承中華美德,做一個對社會有用的人。

合上書的最後一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發出奇異的光,彷彿在傾訴著這個悲慘的故事――《高老頭》。

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小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。

其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變為債主那樣一臉凶相”。起初高里奧被尊稱為先生,伏蓋太太甚至對他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼裡儼然成為了最佳的配偶。

但隨著高里奧對於生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態度日趨惡劣,認為他得了痴呆病,每天在逗弄他,而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒後便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發出了一聲長嘆:“愛了一輩子的女兒,到頭來反給女兒遺棄!”他如同基督教式的殉道者,為這個社會的不負責買單。

在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發的,而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作為維繫家庭、人際、權力力量”的觀念。

巴爾扎克正是以這種方式展現了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。

這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導”和“教誨”:

“現在,我全明白了。您越是有心計,您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家才會怕您。……這樣您就可以達到慾望的最高峰。”

“為什麼一個紈絝子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產只判了兩個月的監禁?而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是為什麼呢?這就是你們的法律,沒有一條法律條款不是荒謬的……”

伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來不免憤怒他的無情,總是冷不防地丟出一句風涼話,但細細向來,他實是在社會摧殘下適應後的人,其實當時的貴族也是如此,可以為了地位和情慾不知廉恥。

而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。

精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產生的震撼大,這出十九世紀法國社會的百醜圖直至今日還具有警示意義。百年過去了,這樣的畫面又重新出現在了中國,“寧可坐在寶馬車裡哭,不願坐在自行車後笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風行,所謂見錢眼開大抵如此。

諸般醜態的呈現者逐漸年輕化,因而引發的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發生著,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海裡,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

高老頭讀後感20209

今天我在讀<高老頭>這本書,我讀到了一個故事,它的大概內容是法國有一個地主,他非常非常的有錢,但是他非常的小氣,小氣到令人發笑和憤怒的程度。

有一年,法國鬧饑荒,有很多的人都餓死了,但是他家的糧食倉裡的食物發黴了,但是他還不捨得把糧食給家人和僕人吃。更不捨得給災民了。

他們家很富,可是他還是很小氣,他每個星期才給僕人3法郎。女兒出嫁時,他也不捨得陪嫁妝,僅僅給女兒了6法郎。還不讓女兒回孃家見母親,他是害怕女兒回家拿東西。

看來,不僅中國古代的地主吝嗇,外國的地主也一樣的吝嗇。這說明自私是人的本性,我們只有胸懷廣大,目光長遠,心地善良,才能克服本性,為家庭和社會做出貢獻。

高老頭讀後感202010

很長時間了,終於把《高老頭》這本文學鉅著給看完了,《高老頭》讀後感--鍾憲良。說它是文學鉅著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語言,思想和動作,你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。

《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裡,這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候,我總幼稚的以為這種書給人以無聊的感覺,還沒讀完就覺得心情壓抑,無法再讀下去。可是鉅著就是有一股莫名的魅力,讓我好奇地拿出這本書,並開始閱讀,與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸,讓我也成為當時的一員,去走訪巴黎上流社會和一般平民。

既然標題為《高老頭》,那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人,她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒特別溺愛,當她們缺錢花的時候,他總是慷慨地將自己的財產分給她們,即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文,一無所有,他也從不後悔。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個女兒,認為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。

即使是一個吻、一個握手,他都覺得那是世界上最幸福的事情,因為他從來不是一個人,那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實呢,那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求,去看看他。而是找出各種理由,託時間,不去看那身無分文的父親。當我看到此,為那高老頭感到無比的憐憫,他付出了自己的所有愛,換來的卻是女兒的冷眼白眼,這算什麼?

而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個現代的社會,闖出自己的一片天空。他努力學習,要在大學中獲得學位,然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。

高老頭對女兒的溺愛,為了錢而被兩個女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的幹"的指點;以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝,就越能步步高昇"的告誡,讓年輕人認識到金錢的重要性,讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會,在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的良心和善良,準備和這個社會挑戰,讓自己也成為這個上流社會的一分子。

《高老頭》的作者生動形象的描寫,在字裡行間中透露著當時巴黎社會的腐敗現象,揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關係,批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優秀作品。