孤桐原文：
王安石
天質自森森，孤高几百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五絃琴。
【注】：
①明時：政治清明的時代。②慍：疾苦、怨憤。③五絃琴：桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五絃琴，一面唱“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”。
相關試題及閱讀答案
（1）從詩的內容上看，這是一首 詩。
（2）這首使用什麼樣的抒情手法，抒發了詩人怎樣的思想感情？作簡要分析。
（3）前六句描寫了孤桐怎樣的特點? （2分）
（4）分析作者借托“孤桐”所表達的思想感情。（3分）
（5）請你用兩到三個詞語概括一下詩中所描繪的梧桐樹形象的主要特徵。（4分）
（6）詩人為什麼要以“孤桐”作為本詩的標題? 請簡要談淡你的看法。（4分）
7.王安石的《孤桐》前六句表現了桐樹怎樣的特點？（5分）
8.詩人借孤桐形象表達了怎樣的人生態度和思想感情？（6分）
參考答案：
1、詠物。
2、本詩用託物言志的手法，借孤桐天生枝繁葉茂，古都卻幹直入雲，深深紮根於大地，越老越強，越是暴露越是茁壯的特點，表達作者的人生追求：正直向上，虛心紮實，堅強不屈，年齡越大、環境越惡劣，意志越頑強，甘願為百姓解除疾苦而獻身。
3、根深葉茂，高大粗壯。（2分）
4、表達作者的人生追求：正直向上，虛心紮實，堅強不屈(年齡越大、環境越惡劣越頑強)；為民造福，甘願為解救百姓疾苦而獻身。（3分）
5、孤寂（孤傲、孤高）、正直、虛心、頑強（不屈）、奉獻等等。
6、本詩用託物言志的手法，借孤桐的形象來抒發自己作為一個傑出的改革者卻不被人理解的孤寂（或曰天才都是寂寞的）之情。（答出“託物言志”得1分，答出《孤桐》命意得3分）
7.天生枝葉繁茂，雖孤獨卻樹幹筆直，高聳入雲；深深紮根於大地；越老越壯，越暴晒越是茁壯。
8.表達了詩人正直向上、堅強不屈、虛心的人生態度及關心百姓疾苦，甘願為解決百姓疾苦而獻身的思想感情。
註釋：
天質：天生的性質。
森森：形容樹木茂盛繁密。
尋：古代度量單位，八尺為一尋。
凌霄：形容桐樹長得高，接近了雲霄。
彌：更加。
明時：政治清明的時代。
慍：怨恨。
斫：砍，斬。
五絃琴：桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五絃琴，一面唱“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”。
譯文：
梧桐樹天生就能長得茂盛繁密，巋然屹立，拔地高達幾百尋。
穿越了雲霄，也不屈服，這是由於深深紮根大地的緣故。
歲月越久根越壯實，太陽越熾烈葉子越濃密。
政治清明時，時時想著解決民間疾苦（像帝舜撫琴唱的那樣），願被砍伐製作成五絃琴。
賞析：
王安石任北宋神宗的宰相，力主改革，推行新法，雖遭遇到很大的阻力，仍然銳意改革，毫不猶豫，堅決推行新法。在這種背景下，王安石寫了這首詩。現在，來分析一下這首詩可能的思考寫作過程，從中體會一下如何寫詩。
寫詩，首先要立意。按照當時的`情形，這首詩的立意是什麼呢？當然應該表達作者的情懷和意志。這就要描寫自己的形象、正直的品格、推行新法的堅定的決心和意志，表現自己要通過變法革新幫助皇帝消除民眾的不滿情緒，創造一個較為和諧安定的社會的願望和理想。
其次是構思。依據立意構思，要考慮取象、全詩的整體結構、意脈、韻味、表現手法，等等，在頭腦中繪出這首詩的藍圖。構思中，首先是取象。作者經過思考，認為自己與“孤桐”很相像，於是決定以“孤桐”為象，來寫這首詩。當然也要考慮到表現手法、全詩的結構。由於取象孤桐，是物象，就須考慮運用託物言志的表現手法，併兼及抒情；其次是結構，就得是描寫與抒情相結合，各用幾句幾聯，這樣，一首詩的大體情形就定下來了。
按照這樣的構思，開篇就得描寫孤桐。所以詩的開篇這樣寫道：“天質自森森，孤高几百尋。”這一聯寫出了孤桐的一個特徵，靠環境和自己的努力，長得高大挺拔；第二聯“凌霄不屈己，得地本虛心”，繼續寫孤桐的特徵，即正直偉岸，中間虛心；第三聯“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”依舊繼續寫孤桐的特徵，在陽光照射下，孤桐更茂盛強壯，樹陰更濃。這三聯都是描寫孤桐形象的。而第四聯“明時思解慍，願斫五絃琴”，則是寫孤桐的理想和抱負的。這樣，這首詩，就按照構思的路子完成了全篇。
這首詩的結構就沒有運用律詩“起、承、轉、合”的一般結構，而是採取了由描寫和抒情兩部分相結合的方法寫來，結構簡單明瞭。這首詩的意脈更是十分清楚的。這就是前三聯從不同方面來描寫孤桐，最後一聯抒情，描寫與抒情緊密結合起來。這首詩中充滿了正氣，具有了正氣磅礴的氣象。詩中也頗具韻味，因為詩中本沒有寫人，而是寫的孤桐，寫了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虛心等特徵，還運用典故寫出它的理想、志向等情形。但誰都知道，詩中所寫之物，實際上都是託物寫人的。再由孤桐聯想到人，就體會到詩的韻味了。原來這首詩是王安石通過寫孤桐，表現自己在改革中，雖然遭遇到很大阻力，但仍然要憑藉自己的正直虛心、堅強有力、品格端正，把新法堅決推行下去的決心和意志。
詩中運用的典故尤其有韻味。“五絃琴”實際是運用了兩個典故，一個是《孔子家語辨樂解》中說到的虞舜彈五絃琴唱《南風》詩，其意為南風多麼和暢啊，它會消除百姓的怨恨。另一個是《後漢書蔡邕傳》記載，吳地人用桐木燒火做飯，蔡邕從火裡搶出一根桐木，用它做了一把琴，因琴尾部的木材被燒焦，故稱焦尾琴，琴聲特別優美。這兩個故事，透露出孤桐的內在氣質、品格。由桐及人，可以知道，這首詩中蘊含的深厚意義，即在詩人身上寄寓的高尚人格、正義的革新理想和高尚的情懷。
從以上的體會，可以悟出一些寫詩的道理，即首先立意，然後構思、取象、安排結構，考慮意脈、氣象、表現手法、語言等等，再寫出初稿，反覆修改。知此，並付諸實踐，會有很大益處的。成熟的作者當然不用費此周折了。
