文化需有歷史責任感
鄧安明
近日，電視劇《步步驚心》在各大衛視播出後，迅速成為大眾熱議的話題。然而，近年隨著《尋秦記》、《宮》等穿越題材的影視劇的亮相，讓人不得不發出深思。
毋庸置疑，歷史不是麵糰，不能任人揉捏，不可隨意編造，不能濫施斧柯。穿秦、穿清，都是心猿意馬，既給觀眾帶不了教益，也無端給文化因子注入了新增劑。
在紛繁複雜的年代，當我們面對各種利益和物質的誘惑時，是否還能給歷史和文化留一份敬重呢？君不見，某編導為賺取票房，將紅色經典和古典名著進行惡作劇地改編，不負責任地歪曲歷史、篡改歷史、偽造歷史、調侃歷史，收到的只能是觀眾的啼笑皆非，忍俊不禁。
惡搞是當下的文化病象，曲筆創造出來的產物必會誤人子弟。在文化病象的背後，折射出作者的浮躁心態和文化理念的錯位，折射出一些文化人的物質慾望，以及對歷史責任感的缺失。在這裡，有的人大肆炒作自己，有的人劍走偏鋒，有的人則不惜任何手段買賣所謂的文化。
文化需有歷史責任感，而不是脫離實際，無謂地在吸引觀眾和讀者眼球上出彩。秦文化、唐文化、漢文化凡是種種，都是先哲經過生活抽離出來的文化精品，具有時代特點，經過歷史的檢驗。曹雪芹、蒲松齡、魯迅、茅盾、沈從文他們都是嘔心瀝血，甘做微木，在寂寞中寫就影響世人的.鴻篇鉅製。
文化不能帶動GDP，但能豐富人的精神世界，矯正價值取向。古老的華夏民族需要文化的興盛，更需要常懷仕而優則學，學而優則仕的道義，以嚴謹治學的態度和求真務實的精神去創造優質的文化品牌，使軟實力不軟，硬功夫更硬。
誠然，作為文化的主人，通透歷史脈象，關注社會民生，瞭解當下社情，是提升文化價值、推動社會進步的益事。馬識途的《夜譚十記》，王樹增的《長征》，方方的《武昌城》，劉益善的《染血的牛笛》，劉醒龍的《天行者》，阿來的《塵埃落定》，黨益民的《一路格桑花》，鍾正林的《鷹無淚》等等，都有如上特點，是反對脫離時代和矯揉造作的作品。
倘若我們清心寡慾，堅守學術操守和文化道德，無妨多走出房門，在浮華的當下多接地氣，多搞調查與研究，深入挖掘出創作的第一手資料。避免文化走進過度商業化的誤區，避免急功近利的文化傳播方式。只有如此，文化花園才會花團錦簇，文化花蕾才會競相綻放，才能在時代的呼喚中肩負起歷史的責任，收穫自信與和諧，實現創新與增殖，積極助推中國文化大發展大繁榮。
1.為什麼作者呼籲文化需有歷史責任感？（6分）
2.作為文化的主人，讓文化肩負起歷史的責任的正確做法有哪些？（6分）
3.請簡要概括本文的論述思路。（6分）
【答案】
1.①文化能豐富人的精神世界，矯正價值取向；②古老的華夏名族需要文化的興盛；③我們需要常懷仕而優則學，學而優則仕的道義；④需要創造優質的文化品牌；⑤使軟實力不軟，硬功夫更硬；⑥提升文化價值、推動社會進步。
2.①通透歷史脈象，關注社會民生，瞭解當下社情；②清心寡慾，堅守學術操守和文化道德；③多接地氣，多搞調查與研究；④深入挖掘出創作的第一手資料；⑤避免文化走進過度商業化的誤區，⑥避免急功近利的文化傳播方式。
3.首先從批評當下播放的穿越題材的影視劇不負責切入，引出話題；接著分析當下文化病象產生的原因和危害，然後得出文化需有歷史責任感的論點；最後提出肩負歷史責任的正確做法。
【解析】
試題分析：
1.從原文文化需有歷史責任感，而不是脫離實際，無謂地在吸引觀眾和讀者眼球上出彩。文化不能帶動GDP，但能豐富人的精神世界，矯正價值取向。古老的華夏民族需要文化的興盛，更需要常懷仕而優則學，學而優則仕的道義，以嚴謹治學的態度和求真務實的精神去創造優質的文化品牌，使軟實力不軟，硬功夫更硬。通透歷史脈象，關注社會民生，瞭解當下社情，是提升文化價值、推動社會進步的益事中可歸納出答案的要點。
2.倘若我們清心寡慾，堅守學術操守和文化道德，無妨多走出房門，在浮華的當下多接地氣，多搞調查與研究，深入挖掘出創作的第一手資料。避免文化走進過度商業化的誤區，避免急功近利的文化傳播方式。只有如此，文化花園才會花團錦簇，文化花蕾才會競相綻放，才能在時代的呼喚中肩負起歷史的責任，收穫自信與和諧，實現創新與增殖，積極助推中國文化大發展大繁榮為本題的答題區間。
3.本文是一篇典範的議論文，按是什麼為什麼怎麼辦的寫作思路行文，所以解答本題要按這個思路來組織答案。
