古詩原文
玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。
終是聖明天子事，景陽宮井又何人。
譯文翻譯
玄宗返回長安楊貴妃早已死，舊時恩愛難忘國家開始振興。
處死楊妃也是玄宗英明決策，不然就會步陳後主亡國後塵。
註釋解釋
馬嵬（wéi ）坡：即馬嵬驛，因晉代名將馬嵬曾在此築城而得名，在今陝西興平市西，為楊貴妃縊死的地方。
回馬：指唐玄宗由蜀還長安。
雲雨：出自宋玉《高唐賦》“旦為朝雲，暮為行雨”，後引申為男女歡愛。此句意謂玄宗、貴妃之間的恩愛雖難忘卻，而國家卻已一新。
景陽宮井：故址在今江蘇省南京市玄武湖邊。南朝的昏昧陳後主陳叔寶聽說隋兵已經攻進城來，就和寵妃張麗華、孫貴嬪躲在景陽宮井中，結果還是被隋兵俘虜。
創作背景
唐玄宗天寶十四年（755年），安祿山以誅奸相楊國忠為藉口突然起兵，為起兵平叛，唐玄宗被迫無奈，被迫賜楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。鄭畋作為唐僖宗朝在政治上頗有建樹之人，對唐玄宗與楊貴妃之事頗有感慨。唐僖宗廣明元年（880年）他在鳳翔隴右節度使任上寫下此詩。
詩文賞析
這是一首詠史詩。詩的首兩句寫玄宗“回馬長安”時，楊妃死已多時，意謂“重返”長安是以楊妃的死換來的。儘管山河依舊，然而卻難忘懷“雲雨”之情。“雲雨難忘”與“日月新”對舉，表達玄宗欣喜與長恨兼有的複雜心理。後兩句以南朝陳後主偕寵妃張麗華、孔貴嬪躲在景陽宮的井中，終為隋兵所虜的事，對比唐玄宗馬嵬坡賜楊貴妃自縊的舉動，抑揚分明。詩對玄宗有體諒，也有婉諷。玄宗的舉動雖勝陳後主，但所勝實在無幾。
此詩首句的“玄宗回馬”，指大亂平定、兩京收復之後，成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距“楊妃死”已很久了。兩下並提，意謂玄宗能重返長安，正是犧牲楊妃換來的。一存一歿，意味深長。玄宗割捨貴妃固然使局勢得到轉機，但內心的矛盾痛苦一直貫穿於他的`後半生，儘管山河重光（“日月新”），也不能使他忘懷死去的楊妃，這就是所謂“雲雨難忘”。“雲雨難忘”與“日月新”對舉，可喜下長恨相兼，寫出了玄宗複雜矛盾的心理。
詩的後兩句特別耐人玩味。“終是聖明天子事”，有人說這是表彰玄宗在危亡之際識大體，有決斷，堪稱“聖明”，但從末句“景陽宮井又何人”來看，並非如此。“景陽宮井”用的是陳後主的故事。當隋兵打進金陵，陳後主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內，一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事，又同當干戈逼迫之際，可比性極強，取擬精當。玄宗沒有落到陳後主這步田地，是值得慶幸的，但要說“聖明”，也僅僅是比陳後主“聖明”一些而已。“聖明天子”揚得很高，卻以昏味的陳後主來作陪襯，就頗有幾分諷意。只不過話說得微婉，耐人玩味罷了。
但就此以為詩人對玄宗毫無同情，也不盡然。唐時人對楊妃之死，頗有深責玄宗無情無義者。鄭詩又似為此而發。上聯已暗示馬嵬賜死，事出不得已，雖時過境遷，玄宗仍未忘懷雲雨舊情。所以下聯“終是聖明天子事”，“終是”的口吻，似是要人們諒解玄宗當日的處境。
此詩對玄宗有所婉諷，亦有所體諒，可謂能“出己意”又“用意隱然”，在詠史詩中不失為佳作。
馬嵬坡翻譯及賞析2《四塊玉·馬嵬坡》這首曲子借唐玄宗與寵妃楊玉環終日遊戲作樂，發出了興亡之嘆。下面一起來欣賞《四塊玉·馬嵬坡》這首曲吧!
【原文】
睡海棠，春將晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環，引起那祿山，怎知蜀道難!
【譯文】
楊貴妃就如暮春時節的睡海棠那般嬌媚美豔，使得唐明皇恨不得將她時時放在掌上賞玩。《霓裳》曲便是中原的禍患。不是因為有了這個楊玉環引起了那個安祿山的起兵造反，唐明皇又怎會向四川逃難，怎會知道蜀道之難，難於上青天!
【賞析一】
馬嵬坡又名馬嵬驛，在今陝西省興平縣西北。唐玄宗寵愛楊貴妃，荒淫誤國，釀成“安史之亂”。安史叛軍攻破潼關，唐明皇倉皇向四川逃難，路過馬嵬驛時，扈從的禁衛軍譁變，求誅楊氏以謝天下。玄宗為了穩定軍心，被迫縊死楊貴妃。這首小令以曲寫史，意在總結歷史的經驗和教訓。
此曲前半敘事，後半議論，借唐玄宗與寵妃楊玉環終日遊戲作樂，發出了興亡之嘆。全曲造詞清新、暢達自然，後世流傳甚廣。
有人認為作品對楊玉環的責備重於玄宗，表明作者由於歷史觀的侷限，仍有“女人 禍水”的消極思想。其實這是此類話題的傳統論見，作者不可能不知道禍首是誰，“恨不得”一句已經透盡箇中訊息，只是囿於忠君之道，不便揭穿罷了。
【賞析三】
馬致遠(約在1251——1321以後)，號東籬，大都人。曾做過幾年江浙行省務官，後過著“幽棲”生活。他是元代著名的戲劇家，有雜劇十五種，現存《漢宮秋》、《青衫淚》等七種。
他也是一個散曲名家，輯本有《東籬樂府》一卷(近人輯)，現存小令一○四首，套曲二十三套。
