當認真看完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的高老頭讀後感，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀後感1
“好，現在就讓咱們來較量較量吧！”高老頭走了，拉斯蒂涅也看透了這個社會，他變了，變成了一個為了目的不擇手段的人，當然，這只是我的猜想，但書的結尾無不表明瞭這一點。拉斯蒂涅開始向社會挑戰了，高老頭的種種遭遇讓他看清了這個社會，他知道了這個社會的冷酷和無情以及人們無法填滿的慾望。
《高老頭》真是一部荒誕的作品，一個視女兒為心肝的人最後被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品，讓人感受到了當時巴黎的真面目，讓人清楚的看到了資產階級的罪惡：貪婪，無情，虛偽，冷漠，拜金......
《高老頭》中的每一個人物都活靈活現，真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產的高里奧，為了進入上流社會的拉斯蒂涅，為了義氣願意放棄生命的伏脫冷，為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人，為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太，為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個個人物都有其各自的特點，但都不能脫離這個時代的大背景。人物總是與背景聯絡的十分緊密，任何一個人物離開了背景，就再也表現不出什麼了。
高老頭的.一生真是矛盾，一個好人，為自己的女兒不停的奉獻，不停的給予，到頭來，連臨死前都見不到自己女兒一面。我想，高老頭以前的生活一定是幸福的，她有一個美麗大方的妻子和兩個天真可愛的女兒。可很無奈，歲月是把殺豬刀，光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒，魔鬼只留給了他妻子的遺物和長大後的女兒。高老頭很愧疚，他愧疚讓自己的女兒這麼早就沒了母親的疼愛，於是他決定要加倍的對女兒好，不論代價。兩個女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食，她們不顧一切的追求奢華，追求高階，卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會不瞭解自己的女兒呢？“我早就知道，直到死才知道兒女是什麼東西。唉，朋友，你們要記住，千萬別結婚，也別生孩子！你生了他們，而他們卻要你死。你幫他們進入上流社會，他們反而將你從上流社會趕出來。不，他們不會來的！十年前我就知道了。我心裡清楚，只是不願意相信罷了。”如此無奈的話語，包涵了多少辛酸！一個不願正視現實的父親，最後只好去找自己的妻子訴訴苦了。
拉斯蒂涅也是個讓人深思的形象，一個對社會毫無認知的大學生，卻迷上了上流社會的貴婦，更是想憑藉自己的頭腦進入上流社會，改變自己的命運。這擁有夢想的心是值得敬佩的，但拉斯蒂涅的行為卻並不讓人看好。他空有雄心壯志，卻並沒有智謀，又不願聽取伏脫冷的建議，本來是不會成功的，但高老頭的死讓他看清了現實，讓他堅定了信念。我想，經歷過死亡的拉斯蒂涅是會成功的。
雖然《高老頭》是反映巴黎社會的著作，但我覺得這反應的正是現在的世界，正是現在的現實。
高老頭讀後感2
高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所佔神的歷史悲劇的一個縮影。
她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以願意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不乾淨的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得醜陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個性發展的必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由於他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭並沒有完全接受資產階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支就是為了供他上大學，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的慾望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達到慾望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之後的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，於是他把骯髒的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小夥變成了一個十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的`典型。她出身於皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最後不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經歷象徵著麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經營者大宗贓物。他的閱歷很廣，瞭解上層社會，看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能幹的人，但他也敗在了金錢的手下。
高老頭讀後感3
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麵粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎。可是，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什麼下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的'輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀後感4
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以後的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛麵為業，後來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最後以價值鉅萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使麵粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建築在金錢基礎上的“父愛”和“親情”，對人慾橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的慾望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨乾的檸檬一般以後，更堅定了向資產階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以後的一系列作品中他更一發不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務祕書和貴族院議員，而一切的取得都依賴於極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的輓歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在後來的小說中因為同樣的`原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設定了典型環境，讓典型人物活動於其中，使人與人的金錢關係與環境相契合，書中安排了四條情節線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節，如高老頭每吃一塊麵包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。
高老頭讀後感5
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物麵粉商人高里奧，求學青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產階級革命後的法國巴黎乃至於整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發了財，卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓，本身為一個成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最後走向了無盡的深淵，資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義，但這文明的背後卻是人情的'冷漠與拜金主義的盛行，人們開始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落，通過巴爾扎克的描寫使讀者對於大革命之後的社會有了很深的瞭解，也讓我們知道世界上的任何的文明並不都是十全十美的，讓我們也進行深思社會的發展給我們帶來了什麼？
正處社會主義初級階段的我們不也是經常會發生類似的情況，現在的拜金主義思想並沒有消失而是越演越烈，人們在金錢中有些人已經迷失了自我，巴爾扎克這個著名的現實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來，他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了聖賢祠，這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中儲存自己一份初心，因為社會對人的影響實在太大了，讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心裡，給自己留一份靜土，在浮華中儲存自己，面對高老頭最後的結局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動，感動的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什麼選擇，我就對於社會中經常出現的類似的情況感到無限的無奈，只能說我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現在的我十分害怕自己也會這樣，因為社會對人的影響實在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無法牴觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場經濟而不是我們被市場經濟左右了，找回初心做回自己。
高老頭讀後感6
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的`啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎禮貌的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
高老頭讀後感7
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麵粉商。
大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼裡僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的慾望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的'這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪汙受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什麼下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過於苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對於錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。
高老頭讀後感8
小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變為債主那樣一臉凶相”。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼裡儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對於生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態度日趨惡劣，認為他得了痴呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒後便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發出了一聲長嘆：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個社會的不負責買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發的，而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作為維繫家庭、人際、權力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。
這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導”和“教誨”：
“現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會怕您。……這樣您就可以達到慾望的最高峰。”
“為什麼一個紈絝子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產只判了兩個月的監禁？而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什麼呢？這就是你們的'法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風涼話，但細細向來，他實是在社會摧殘下適應後的人，其實當時的貴族也是如此，可以為了地位和情慾不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產生的震撼大，這出十九世紀法國社會的百醜圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現在了中國，“寧可坐在寶馬車裡哭，不願坐在自行車後笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風行，所謂見錢眼開大抵如此。
諸般醜態的呈現者逐漸年輕化，因而引發的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海裡，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀後感9
表面繁華的巴黎，藏盡了無數的虛榮，包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無數巴黎人的眼前，讓他們失去前進的方向，走進無法自拔的金錢至上的深淵。
高老頭的兩個女兒便是其中的兩個。口口聲聲向高老頭叫著爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們仍處在自己花天酒綠的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛著他的兩個女兒的高老頭，在自己一隻腳已踏進墳墓之時，為了見一見自己親愛的女兒，發出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個，我有好幾百萬，她們貪財就會來了。我寧願騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個小時都捨不得給我！我如飢似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來溼潤一下我痛苦的心靈。”他看清了一切，他醒悟了：“沒人管我，這就是我得到的報應。真不要臉，真是凶手；我恨她們，詛咒她們。”然而，無邊的.溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念：“你知道我是愛她們的，愛得要命！一見她們，我的病就好了。”
可憐之人之人必有可恨之處，每個人終究要被時代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶著階級主義和金錢法則的，希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與願違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……
毛姆評價說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作。”雖然我對《人間喜劇》的內容不甚熟悉，但我對《高老頭》的喜愛確實溢於言表。痛恨於“‘錢能買到一切’的上流社會”，卻又欣慰於拉斯蒂涅善良純真；厭惡於沃特能的小心機，又喜愛上薇多琳的簡單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種複雜的情感湧上我的心頭，人物的種種形象與特點，在巴爾扎克精緻的描寫與想象中躍然紙上，讀一本書，猶經歷了人世滄桑。
趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙裡淘金’。”而我認為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部傑作。
高老頭讀後感10
我們常說，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的願望，不管是否合理，只要他能實現的，他都會答應。單純，偉大，就是我這麼久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》後我疑惑了，《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克讚歎“他無異於一個基督教神聖的殉道者”。有人也曾讚賞他“表現了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶著階級的複雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，“父道”是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結束了他的買賣後，住到了伏蓋公寓。當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣著講究，每天還請理髮師來給他梳頭髮，連鼻菸匣都是金的，他算得上這所公寓裡最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老闆娘還向他搔首弄姿，想改嫁於他當一名本地區的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多，自己的財富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻菸，批發了理髮匠，金剛鑽、金煙匣、金鍊條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓裡的其他人，對他的態度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的'。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
高老頭讀後感11
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就併為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。
《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有著極強的思想和藝術價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標誌著一個時代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期。《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細緻而深入的`描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳裡露面就等於一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預示了隱伏著的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢於言表"上流社會最可怕。
高老頭讀後感12
親愛的孩子們“”你們可知道我的心！那顆曾經為了你們瘋狂燃燒的心，如今已燃成了灰燼！
太多太多的愛讓我已無法自拔，直到來到這裡我才明白了我的所作所為有多麼傻！在這裡，我看到了從前那個冒著風雨賣麵粉的傢伙，為了你們，犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來你們的一次探望。每次的每次，你們來到我這破敗的公寓看望我時，我總是那麼那麼的欣喜，我總以為你們是愛我的。我的心，開心啊！
可是每一次，你們來找我都是為了什麼？是為了問我要錢啊！為了你們，我把小廚子裡的東西一件又一件地當掉了；為了你們的每一次虛榮，我都吃著什麼東西啊！可是，也只有錢能把你們帶到我身邊。為了讓你們開心，我什麼願意。而我，也只求你們能親親我，或跟我撒嬌一下下，這樣我就滿足了！可是，你們又是怎麼對待我的啊！每次你們責怪我時，我的心都像在沸水煮一樣，感覺整個人都快爆炸了。我的心，如碎裂般疼痛啊！
有時我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命，可看到你們開心，我的心裡總會不自覺的跟著你們開心。我一次又一次的對自己說，你們是愛我的，只是受到丈夫的限制罷了，其實你們比我更痛苦！也只有這樣想的時候，我才能夠自己來撫平傷痛的.心。
如今，我真的看透了！我也不怕你們會責怪我了。你們還怎麼責怪我呢？我死了，你們不比誰都開心嗎？你們榨乾了我的錢，我的愛，我的心。此時的我，對你們也沒有任何價值了吧！我要大膽的說，把我這幾十年的痛都告訴你們，讓你們永遠永遠對不起我！是你們，把我逼上了絕路，是你們一手造就了你們父親的死！你們的良心，如惡狗般醜陋，而你們的外表，也只不過是一層虛偽的面紗，總有一天，你們的面紗會被人揭掉，那時的你們，也再也找不到象我一樣的愛你們的人了。那時的我，真的不會心痛了！因為你們的罪孽，早就把我的心挖的一乾二淨。
孩子啊，難道你們也希望看到你們的孩子對你們也如此無情嗎？難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛，然後將你們的心血一點點榨乾，再將你們逼上死路嗎？難道你們也希望像我一樣，只能在陰間懺悔嗎？還是，你們不僅不愛自己的父親，也不愛自己的丈夫，自己的孩子呢？難道你們真的沒有心嗎？
孩子啊，你們可以摸摸自己的良心，虔誠的為我禱告一下，為你們的孩子祈禱一下嗎？
高老頭讀後感13
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優秀的作品之一。這本書反映了在拿破崙時代落幕，巴黎轉型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關係。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的醜惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發戶高老頭，另一個是剛入社會的大學生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過世後，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們如珍寶。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因為高老頭的地位，他處於上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過餘生。她的兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨乾，兩個女兒便不再找他了。最後高老頭一無所有，淒涼的慘死在公寓裡。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最後一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由於他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由於家庭的'貧困，剛從學校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過遠房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓裡，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運之間的種種博鬥，也目睹了高老頭如何從暴發戶被兩個女兒榨乾吃盡，最終淒涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的醜惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦後事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚後，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最後選擇了墜落，是被整個社會現實的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現實所磨滅。
高老頭讀後感14
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？嘆息……
“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？
人們常說，這是社會風氣的產物。是呵，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
父母之愛子，則為之計深遠。
我曾在雜誌上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村裡的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村裡哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽菸、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的`孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現在，我仍心有餘悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步麼？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？
高老頭讀後感15
巴爾扎克作為法國著名批判現實主義作家，在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。
其中的主要人物我認為有三個：
一是如題目所提到的高老頭，這個為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。
二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅，他是一個來自外省的大學生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和讚美的慾望，他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最後經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個社會很大的排擠，野心不能滿足，他擅長法律手底下有一批爪牙，他看透了這個社會，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢，愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見真實有人寧願接受矇蔽，有人羨慕未來可見的'富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會裡，彷彿都是靡麗的不真實，人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最後的結局，有些為他難過，忙碌了一生心裡只惦記著兩個女兒，在他眼裡女兒是天使是一切，可是在死神到來之時，他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢財為了自己而遲遲不願來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最後一面！在我們現在看來，她們的那種行為是會受到我們甚至整個社會的譴責。可是在當時的那個社會，人們反而會摒棄那可憐的糟老頭，他已經一無所有了。人們對於一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對於高老頭的看法。起初的好感到最後的不近人情，只是因為金錢的緣故。
那些在金錢中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個社會彷彿就是一個大鍋爐，裡面到處都是人性的醜陋。每個人對於他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對於索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的，沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活，什麼道德什麼法律都統統拋在腦後。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空，就像他在臨死時所說的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們，我有好幾百萬財產留給她們哩！我發誓，這是真的。……她們因為貪財還是會來的。為了見到她們，我寧願受騙。我想見女兒！”這是多麼無奈多麼卑微啊。對於這樣的用金錢來維繫的親情我覺得真可悲。
這一切對比現在的社會人心，我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
