讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那麼我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴
和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這 本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了 就喜歡上了它.孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到 取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師 傅的,最後才圓滿的取回真經心動魄的一刻啊！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！
讀書筆記作文 篇2我今天讀完了心裡由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質，溫柔活波的個性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。
讓人感覺了生存的價值和意義，人為什麼活著與人怎樣活著。
我非常喜愛這句震耳發聵的話：“假如上帝賜予我財富和美貌，我一定會使你難於離開我，就像現在我難於離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現在和你說話，並不通過習俗，慣例，我是用我的精神和你說話，就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝面前是平等的，因為我們是平等的。”
我最大的感受是：命運並不是不可戰勝的，平等需要自己去爭取，平等不會白白讓你取得。想要平等，必須有勞動，有付出，有汗水，有堅定的信念。
讀書筆記作文 篇3對於閱讀者來說，閱讀即時一種學習，也是一種發現與創造。
寫讀書筆記時，由於邊讀邊想，邊想邊記，就會加強思維的邏輯性和條理性，提高分析問題、解決問題的能力，使思維更加活躍。
經常讀書學習的人，都會有這樣的體會，在讀書過程中，由於得到書中某種內容的“觸發”而產生新的思考或在大腦中閃現出新的思想火花。有經驗的讀者或研究者會馬上把它記錄下來，否則，瞬息即逝，很快就會遺忘。
愛因斯坦主張讀書要發揮創造性，記那些書本上還沒有的知識，道理就在於此。他一生中，記錄了許多這種出色的想法。這種筆記積累多了，待重溫這些筆記內容的時候，往往會得到新的啟示，把平素閃過腦際的思想火花，經過去粗取精，逐漸孕育成一種獨到的見解。這是，便產生了撰寫論文、發表意見的願望。正因如此，可以說科學發現的最早文字不是出版物上，而是在個人的筆記中。
讀書筆記作文 篇4“我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風聲鳥聲。心想，在我居留的大城市裡有很多貯存古籍的圖書館，講授古文化的大學，而中國文化的真實步履都落在這山重水複、莽莽蒼蒼的大地上，大地默默無言，只要有一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔騰所裹卷，倒也能吞吐千年。結果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起，於是有了寫文章的衝動……”
餘秋雨在自序裡如此寫道。
我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的餘秋雨，在斷垣殘牆或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚歎、震憾，他婉惜、嘆息。
他這樣描述自己當時的行狀：我就這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣，疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上塗塗抹抹，然後向路人打聽郵筒的所在，把剛剛寫下的那點東西寄出去……
我想，古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書，行萬里路的人生境界，也定然會使他心旌神搖、羨慕不已。
他從祖國大西北的甘肅敦煌起步，轉向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最後寫至境外南洋的疊疊從冢。
他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語情結》、《這裡真安靜》。
至此，《文化苦旅》真正誕生了。
《文化苦旅》無疑是極為成功的。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創作中的戲劇性表現，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。
文學的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關係，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結構的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。
這種情感愈來愈深，一旦有機會訴諸於文字，則必然將歷史和生命混同一體。
餘秋雨創作的歷史並不是抽象的歷史，他試圖與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。
當他厭倦了枯燥的學術生活，便想著離開案頭，換一身遠行的裝束去旅行，他並不同一般人那樣是為了輕鬆，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學校”。
他不是為了旅行而旅行，而是在於和歷史、文化進行對話。
餘秋雨的遠行不願意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅遊觀感的文章，他覺得，那種揚旗排隊的隊伍到不了他要去的地方。
由此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。
當他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風塵僕僕，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。
然而，書名所隱含的深層的意義，才是最重要的。
觀照人體生命，餘秋雨這一旅程，是他本人對於人類的生命，以及文化走向的問題，由困惑而至感悟的心路歷程，這歷程相當辛苦，故謂之“文化苦旅”。
再觀照中國文化的生命，這是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中國文化的旅程，我們中國文化，在時間的長途中，已跋涉了上千年的路，其間所見證的天災人禍、滄海桑田，豈是言語所能說盡。而數千年所累積下來的包袱，變得如此沉重難荷，今後還走得下去嗎?……
故又謂之“文化苦旅”。
對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史的滄桑感更能引發出人生滄桑感，在山水歷史間跋涉的時候，便有了越來越多的人生體驗與回憶，其實中華文化並不像當時哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實步履艱難，卻來自於歷史意志和文化倫理之間的深刻衝突。
歷史意示要求強蠻、突進、超越，文化倫理則要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分的理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實現自己，結果成了千年廝磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即來自於此。
“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味，焦急後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕。”
正是這樣的創作翼求，形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在餘秋雨如數家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來自於對數千年曆史文化的清理和總結，從而有了一種悲劇的味道。
當這種感傷、悲劇的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發時，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。
我幾乎可以看到一個哲人瘦瘦的影子，揹著手，低著頭，皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一起品味歷史，體驗文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。
儘管餘秋雨的散文創作是他厭倦了戲劇研究之後的產物，然而，一個意料之外卻又情理之中的事實是，他在《文化苦旅》中有意或無意地融入了戲劇藝術的表現手法，在散文中製造出驚險曲折、絢麗多變的劇場效果。
“我不是天才，因此，我的靈感並不呈現為波瀾壯闊的狀態，而只是片斷閃光。”
餘秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光，但他那片斷閃光的靈感，通過生命潛藏的喚醒，倒不愧為一種創作散文極佳的境界。
我讀《文化苦旅》，是將它作為文學作品來欣賞，然而腦海裡閃現出的卻是不同畫面的剪輯，好像自己置身於一個個時空交錯的舞臺之中。
試想一下，如果餘秋雨沒有在戲劇方面的長期積累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法，他也就不可能於輕鬆、愉快的氛圍中，說古道今，娓娓而談，興趣盎然。
餘秋雨放棄了戲劇，然而他不曾料到，戲劇卻不自覺地成就了他的文學。
就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇經過精心打造的文化佳構。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊涵有濃濃的抒情意味。
在《五城記》中他如此描寫廣州：
“廣州歷來遠離京城，面對大海，這一方位使它天然地與中國千年封建傳統構成了逆反，千里驛馬跑到這裡已疲憊不堪，而遠航南洋的海船正時時準備拔錨出發。” 對於遠處南疆的廣州市來說，用這樣一段話來形容，真是既準確又極富想象力。
如果沒有闊大的胸襟，如果沒有遊歷過祖國的大山大川、名城重鎮，如何能寫得出這樣的奇句。
而在《西湖夢》中，作者則是如此點染蘇小小的心靈世界：
“由情至美，始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤，林和靖把美寄託於梅花與白鶴，而蘇小小，則一直把美熨帖著自己的本體生命，她不作太多的物化轉捩，只是憑藉自身發散出生命意識的微波。”
無需尋尋覓覓，在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細琢的文字，既有特定的歷史氛圍作為烘托，又有類似小說情節的劇場效果作為主幹，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫，並不會讓讀者有過於雕琢之感，反而會讓文章增添一些詩意，增強一份藝術的魅力。
悠遠的歷史便如一條纜索，餘秋雨便是這樣依稀走來，又於秋風秋雨中漸行漸遠，雖征程漫漫，寒窗數載，卻終究走出了他的“文化苦旅”。
讀書筆記作文 篇5合上書，我掩卷沉思，文中的小夜鶯的確是太勇敢了，太機智，太讓我佩服了，和他相比，我不由得臉一陣陣的火熱，我比文中的“小夜鶯”差得很多很多。
《夜鶯的歌聲》這篇課文是寫戰鬥剛剛結束，一小隊德國兵進了村莊。他們發現了有一個孩子穿了一件顏色跟樹葉差不多的綠上衣。軍官讓孩子帶他們去蘇蒙塔斯村的路，帶對了送他一個打火機，帶到別的路就把他的頭擰下來。小孩在路上把身邊的軍官忘了。後來小孩用鳥叫把資訊告訴了埋伏在森林深處的游擊隊員，把德國兵帶到了游擊隊埋伏的地方。這個小孩非常機靈、機智、勇敢、愛國，一開始德國兵一直利用小孩，可小孩沒有上他的當，一直在暗中罵他，軍官還不知道，還以為小夜鶯是“蠢東西”，其實真正的“蠢東西”是鬼子自己才對。“小夜鶯”不是一次幫游擊隊員送情報，他覺得自己已經是非常平常的了。
小夜鶯他非常勇敢，如果換作是我的話，一定會把作資訊給洩漏出去的。你看，德國軍官的那句話讓人感到多麼地害怕，“要是你把我們帶到別處去，我就把你的頭擰下來。”“擰下來”軍官一開始就想套話，在小夜鶯嘴裡套出話來，而且軍官非常狡猾，他還威逼利用小夜鶯，但是小夜工鶯沒有上他的當，於是，小夜鶯就將計就計，引透敵人進游擊隊的埋伏圈。小夜鶯一開始說得話，其實是話中有話。比如那句“野獸來了”其實就是把德國鬼子當成野獸來形容。小夜鶯不僅勇敢而且聰明、機智。小夜鶯穿著一件顏色跟綠上衣，德國兵很近很才發現他，說明小夜鶯隱避的很好，不容易被人發現。
小夜鶯非常勇敢，而我一遇到困難就會退縮。有一次，我語文考試考得很糟糕。不久，又有一次語文考試，我就非常煩困。到考試的'那一天，我坐到座位上，其他同學都在認真複習，我拿著語文書坐著。最後還是考得很糟糕，我對考試完全失去了信心。直到有一天，我做了一個夢，桌子上全是我的試卷，看了看，全都老的很差。我發現試卷旁有一張小紙，上面寫著：不能遇到一點點挫折而放棄希望，後來，我被這句話打動了，我開始認真複習，後成功了。
我一定要向小夜鶯那樣，勇敢、聰明！
讀書筆記作文 篇6承諾的份量是無比重的，只要給了別人一個承諾，就必須盡力完成它。然而誰能把承諾演繹得十全十美？當然是那隻名叫夏洛的蜘蛛，她用一張張寫著字的網，通過幾晚上辛苦的編織，終於完成了這個對春天出生的小豬威爾伯的一個幾乎不可能完成的承
諾，這個承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來不及答謝，夏洛就因過度勞累和生孩子而死去。
這是一篇悽美的童話故事，深深地打動了我。看到夏洛織網時的耐心、辛苦時，我不禁為她擔心起來，害怕她會突然從網上掉下來。看到夏洛平靜地死去時，我為她能用畢生心血完成承諾而感動，流下了眼淚，對她十分佩服。看到夏洛給了威爾伯承諾後，我覺得一隻小蜘蛛完成不了這個關於命運的諾言，可看到夏洛想出這個好辦法時，我又體會到她的機智。 這本書讓我受益匪淺。看完書後，我輕輕閉上了眼，反思自己。如果我答應了別人一件事，我會盡力做到嗎？我會不顧一切把事情做得完美嗎？我能做到不求回報嗎？我又能真正明白”誠信“這個詞的含義嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人很少的，但我們可以時時銘記，以誠信為榮，以失信為恥，做一個守信用的人。在各種行為上多多想想：我這麼做是不是守諾言，我這麼做有沒有失信。相信你做到這一點，誠信之花將永遠為你綻放！
讀書筆記作文 篇7幸福究竟是什麼？這個問題讓我百思不得其解。一直到我讀完了畢淑敏寫的《提醒幸福》，我才能對幸福做一個完整的解釋。
幸福是什麼，那些百萬富翁們常說：“我有這麼多錢，我真幸福呀。”難道幸福是財產？我可以果斷地說：“不，不是的。”
那幸福是什麼？那些天天在家裡玩電腦的人會說：“我真幸福呀！”幸福是玩遊戲嗎？不，當然不是。
那幸福是什麼？幸福，可以是一個微笑。幸福，可以是一個冰激凌。幸福，可以是一小杯飲料……只要是讓你感到舒服的，讓你覺得這是你最需要的，或者是最讓你開心的，你都可以叫它們——“幸福”。
那麼誰最能感受到幸福呢？我想，那些貧困的孩子最能感受到幸福。給他一塊蛋糕他就會覺得自己很幸福。
想想鄉村的孩子，我們不能太不知足，我們現在擁有的一點一滴對於農村孩子來說，都是太幸福了，我們該感到幸福才對。
我們一定要珍惜身邊的一點一滴！
讀書筆記作文 篇8金秋九月，滿懷期待的步入了中心國小，成為了一名光榮的人民教師，開始了我的語文教學工作，內心有著說不出的喜悅與自豪，踏入工作崗位後，我逐漸感悟到閱讀對孩子的重要性，由此我便向孩子推薦閱讀的書目，和孩子一齊閱讀，一齊分享，一齊感悟書中生動的故事情節，優美的語言描述，自此，我便喜歡上了兒童文學，喜歡上了與孩子一齊閱讀所帶來的驚喜與歡樂。
我與孩子一齊讀的第一本書便是《柳林風聲》。這是一本可愛的、美麗的、趣味、友誼的童話故事書，這篇文章把我們帶到了這個無邊無際的柳樹林，而我們就好似這樹林裡的居民，在這柳樹林裡，歡樂地生活著，作者是英國的著名作家肯尼斯。格雷厄姆。
故事發生在一條五彩繽紛的河岸邊。鼴鼠、河鼠、癩蛤蟆還有獾這四隻小動物帶領我走進了美麗的河岸、繁華的公路、安靜的森林和一場激烈的戰爭中。
鼴鼠在河岸邊遇到了不相識的河鼠，可兩個陌生人卻打起了招呼，成為了好朋友，他們在一齊划船、聊天、游泳，度過了許多完美的時光。之後他們又遇到了外表醜陋但樂於助人可又愛亂花錢的癩蛤蟆，還和不愛交際但身體強壯的老獾成為了好朋友。他們在一齊有說有笑，當然也有吵架的時候。可是有一天凶惡的黃鼠狼和雪貂奪走了他們一齊玩的癩蛤蟆莊園，四個夥伴十分憤怒，他們團結起來，攜手趕走了黃鼠狼和雪貂，奪回了癩蛤蟆莊園，從此癩蛤蟆再也不驕傲自大和亂花錢了，變得十分謙虛。
作者經過這篇文章把家的氣氛描述得十分詳盡而又溫馨，讓我們在營造的家的氛圍裡再次感受到了細小溫馨的愛的故事。故事中的四個主人公個性不一樣可是都十分可愛、善良、樂於助人，勇敢，還很團結友愛，我十分喜歡這本書還有書中的這四隻可愛的小動物：老成持重的獾，善良敦厚的水老鼠，任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈的蛤蟆。這本書告訴我們：做人要團結，和同學、朋友友愛，互相幫忙，這樣才能幹一件大事！
喜歡兒童文學，喜歡與孩子一齊分享閱讀的喜悅，喜歡《柳林風聲》語言的優美與細膩。
讀書筆記作文 篇9《布魯克林有棵樹》是一部令人感動的書，讀完我就不由自主地聯想到了《綠山牆的安妮》，都是非常好的成長小說。但是布魯克林的弗蘭西，她成長的環境更現實，更艱難，容易讓人產生共鳴。
這部小說就像是一首充滿旋律的歌，積極向上，主要敘述了一個名叫弗蘭西的女孩的成長故事。
20世紀初的布魯克林，是一片寧靜的樂土，而弗蘭西，這部小說的主人公，一個十一歲的小女孩，一個生活在布魯克林窮人區的貧困女孩，一個經常捱餓、整天吃發黴麵包的女孩，卻被迫去面對艱辛的生活，以及成長過程中的無奈百味：母親偏愛她的弟弟，父親深愛它卻英年早逝，家境清貧，在學校又飽受輕鄙。但同時，她又是一個擁抱夢想，不斷充實自我的女孩，她無限熱愛生活和熱愛讀書。
“是的，等我長大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳裡，還有白牆壁。每個星期六晚上有一本乾淨的綠色記事本，一排閃亮的鉛筆，削好放在那裡隨時派上用場。還要金褐色的碗，裡頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”弗蘭西能體會到現實不曾有的美好生活，以及精神食糧對於物質匱乏的補充和潤澤。讀書，對於她來說是多麼快樂的事情，書裡充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事，有一波三折的情節，有形象豐滿的人物……一切都是那麼美妙。相信閱讀到累了女孩一定會掩卷思索，做一個好夢吧。
“她發誓長大後努力工作，好好存錢，將自己喜歡的書全都買下。”這是一個女孩對豐富多彩的物質生活的美好向往，用一種積極的心態，而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢想，最終她脫胎換骨，卑微的生命變得高貴。，
“像其他許多小說一樣，這種感動並不一味地顯示在完美無缺的、心懷悲憫的人那裡，也會出現在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒有責任感的人那裡，而這種峰迴路轉時的感動，卻格外地使人心靈的暖流環繞不息。”這是曹文軒叔叔對這部小說寫的序言。很對，在這個坐落於布魯克林的平常家庭裡，父親顯然不及母親偉大，父親甚至還是一個醉鬼。但，經過了一個個故事之後，一直在改變的父親到作品的後面，又是光彩照人的，他愛著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個月之後的畢業典禮上，意外收到了父親生前託茜茜姨媽送來的鮮花和卡片。那卡片上寫著：獻給弗蘭西，恭賀畢業，愛你的爸爸。讀到此處，無論是弗蘭西還是我們，心都會微微顫動。
“布魯克林有棵樹”，這棵樹是那棵被人砍掉，被人焚燒卻依然活下來的那棵天堂樹嗎？也許吧，但我覺得這並不侷限於此，這棵“樹”還代表著一種自強不息的精神、積極向上的態度，一這種精神不需要有多麼優越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會茁壯成長，抵達天堂——這就是天堂樹。
“活著，奮鬥著，愛著我們的生活，愛著生活饋贈的一切悲歡，那就是一種實現。生活的充實常在，人人皆可獲得。”正如作者貝蒂·史密斯所說的那樣，活著，奮鬥著，相信希望，相信未來，積極向上，不斷完善和改變自己，一定可以重獲新生。
