當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處於困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望。
傅雷家書讀書筆記2我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我十分的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子用心的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無鉅細，無不關懷備至，而且他敢於在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從裡身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。”
當孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣用心與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴的把自己明白的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字裡行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯註和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類儘自己的職責。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道那裡，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事為我著想，為我思考，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母並加強自身素質，逐步與父母建立友好關係，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷家書讀書筆記3《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起， 即使是因為讀書而離家，也不會離得很遠，所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多麼深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句，字裡行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋簷獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。現代獨生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當成了柺棍，一步也離不開。結果養成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質，孩子不僅不能成為強者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛鍊，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。
傅雷家書讀書筆記4每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的裡行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們儲存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，裡行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記5何為愛？在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，藉著翻動的紙張從字裡行間中側面感受一位海外留學的遊子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇於面對，並且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過於強烈，會把五穀晒焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信後告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎後，傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮鬥之餘依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行屍走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
傅雷家書讀書筆記6讀罷《傅雷家書》，我對堅持的感悟頗多，我認為，堅持是真，只有堅持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我：“要知難而退，這是對你自己最正確的評估，該放棄時就不應該堅持。”我讀完《傅雷家書》，仔細推敲，我想我要反駁他。《荀子》中有這麼一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”可見，堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅持，成功了也還要夜以繼日地努力，對藝術堅持。”所以，我想，任何事情都要堅持，堅持就能滴水穿石，堅持就能涓涓細流彙集成海，……因此，我們為什麼不大膽堅持努力，開出永不凋零的成功之花呢？
傅雷在兒子獲取成功時，鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術上的，學習上的——打擊；從此以後我們就可以孤軍奮戰了。姚明也說過：“努力不一定成功，但放棄一定失敗！”做任何事情，堅持是一個最重要的元素，沒有堅持這門元素，一切的努力都將煙消雲散。所以我堅信，堅持是成功之門的金鑰匙，堅持才是真！我曾經如果沒有堅持彈鋼琴，今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著；堅持使袁隆平研製成功雜交水稻；堅持使鄧稼先創造兩彈……我們還有什麼理由不相信堅持是真呢？
傅雷家書讀書筆記7《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裡，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裡這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?
光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
傅雷家書讀書筆記8“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，這就是《傅雷家書》能產生如此大的影響，不同於普通家信之處。
《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字湧動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的'原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
傅聰至海外留學，與父親的聯絡自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通訊時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。
傅雷家書讀書筆記9“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數人得到一些小小的成就或有著過人的本領，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收穫，漸漸的他發現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落後，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略，戰術方針對敵人發起進攻。所到之處攻無不克，戰無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰功，課時到最後卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什麼他會這樣?仔細想來，其實白起的死於他自己的性情有關。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效;他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最後被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
傅雷家書讀書筆記10《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都彙集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裡傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創造美好的明天。
當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心繫祖國，不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。_之後，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創造美好的將來而努力。
傅雷家書讀書筆記11傅雷先生從20世紀30年代起，就致力於法國文學的譯介工作，翻譯了許多作品，同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家信匯編成冊後，就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當年，這批書信，只是父與子之間的私人函件，而現在會刊行成書，且風行各地，因為這不是尋常父子之間的閒話家常，而是兩位特殊藝術家之間的心靈對話。
傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當多的篇幅談論美術、音樂作品、表現技巧、藝術修養等，不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎，還是後赴世界各地演出，傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，特別是經常給他郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養、提高自身的藝術修養。家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養，這些文字生動優美，讀來感人至深。
在1956年2月29日的通訊中，傅雷由莫扎特樂曲的特點起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法，教導傅聰如何面對各種問題。拳拳愛子之心，溢於言表。通過這本書，能學到不少做人的道理，提高自己的修養。
在這本書中，我們所看到的，除了為人父者對國外遊子的無盡思念，無盡懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮讚，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書》中所體現的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》撰寫於五十年前，半個世紀過去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風吹拂迎風懸掛的風鈴般，撥動了無數敏銳的心絃，使無數讀者為之感悟、動容。
當年的傅雷，身處斗室，而心繫國家，甚至遍及文化、藝術，這一切都不會老，不會過時。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來越強，歷久彌新。
傅雷家書讀書筆記12在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時我彷彿感受到了自己的父母正在與我交流，不時地提醒我、鼓勵我、教導我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字裡行間體現了出來。
這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，並努力鑽研多種語言……這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。
傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。
傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家裡，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜裡，或是褲兜裡。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!
傅雷家書讀書筆記13什麼叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是，當你翻開《傅雷家書》，聽著書頁翻過的刷刷聲，聽著窗外的鳥叫蟲鳴，你就會從字裡行間發現什麼是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇於面對，並且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過於強烈，會把五穀晒焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，
借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信後告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎後，傅雷與的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮鬥之餘依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行屍走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
傅雷家書讀書筆記14書架上有一本泛黃的集子，我從未想過要去翻看它。在我即將成年之時，父親鄭重其事的的把它交到我手上，對我說：“看看吧，或許對你有用”。我翻開厚厚的《傅雷家書》，令我沒想到的是，我一口氣讀完了它。185封家書，字裡行間透著清雅的香，訴說著那個我沒有經歷過的年代——上個世紀五、六十年代的故事。
在我們的一生中會遇到千千萬萬個人，但會關注你的一言一行並且最瞭解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關係，它交融著摯友間的感情。傅雷激發了傅聰的思想;而傅聰又讓傅雷有了一個討論藝術和音樂的對手。在事業上，父親期望兒子攀登音樂藝術的高峰，達到“掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像排程千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯時筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋裡”……透過這類生活細節，父親告訴兒子如何成為一個令人尊敬的人。一封封家書代表了父子每一個人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程，也讓讀者從中“讀”出了厚愛和幸福。
讀完這本書，我慶幸父母陪在我身邊，並且他們很愛我。父母無論對你做什麼，都是緣於他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴父，從《傅雷家書》中更能具體地領會到這樣的嚴厲。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學時，父親回憶起往事，才發覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補贖，不能洗刷!”但也正是少年時代父親教子極嚴，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰的成功。所以，我更能感受到這種嚴厲中蘊含著特殊的意義———嚴厲與疼愛的融合。
回想自己的成長經歷，如果說沒被父親逼著，那純屬是騙人。小時候倒是並不貪玩，而現在正經歷著青春期，貪玩，沒少被父親教訓。自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪父親。現在想想，如果沒有父親的督促和管教，我現在也不會養成這麼好的學習習慣。我也常常覺得奇怪，父親訓斥自己時，覺得父親的不好，現在卻記不起來了，腦子裡倒有一百個理由讓自己承認父親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。
靜靜地翻著這些家書，青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動和激勵，是我無法用語言能表達的，它所給我的遠遠大於我所看到的，而我唯有以書中的言行為準則來立身行事。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。讓我們一起走進傅雷家書的世界。
傅雷家書讀書筆記15《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裡，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裡這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳佈給別的青年；第三，借通訊訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的味道嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
