當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的關於《圍城》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關於《圍城》讀書筆記1
我想以圍城裡的這句話作為這一篇的開頭；“好像個進口，背後藏著深宮大廈，引得人進去了，原來什麼也沒有，一無可進的進口，一無可取的去處。”
其實我不知道錢先生寫了什麼，那城裡有什麼我也不知道，大概我正在這城裡？為它的美麗引進來，結果我什麼也沒發現。“一無可進的進口，一無可取的去處。”正是我此時的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況麼，估計是這樣的。
在戀愛時，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結婚後，彼此的真是都相互瞭解才發現我們的生活是這般的苦惱，原來彼此的瞭解讓我們對婚姻而擔憂，這樣的擔憂很有可能將我們的婚姻拆散，將這戀愛的結果毀滅，方鴻漸就沒什麼本事，現在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。
他們一起去大學學習，在這一路上，人生百態進出，各種花臉都在這裡上演。方鴻漸的什麼也不做。倒也發現了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時的醜態是可想而知的，這個形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關係，有頭腦的人，所以她一路是這個小群體的領導，孫小姐的主見是沒有多少體現。
而當孫小姐與方鴻漸結婚後，彼此瞭解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這麼一個朋友，他以為的道義人士全不把當一回事。他沒有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛，或說他愛了，卻在最應該愛孫小姐的'時候，他不愛了，沒有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機，為了那可惡的王會長的道義辭職了，還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細內容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家裡，希望她能原諒自己。
當方鴻漸回到家裡時，這一切真的情況發生了，孫小姐離開了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會待在那城裡麼？
關於《圍城》讀書筆記2
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內知識分子的形象，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理地發掘了人物的隱祕心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，並沒有認識到自身的問題。在那個時代，做個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……或用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的慾望，他亦正亦邪，一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的`利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落裡，或攻於心計，明爭暗鬥，甚至不是你死就是我亡。人們在貪婪和慾望的驅使下變得可怕。這本書，更使我們清楚地認識到慾望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上是必然的。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾，現在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應環境，環境並不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
關於《圍城》讀書筆記3
印象中，好象有人說:“《圍城》什麼都有，就是沒有小說!”。對於什麼是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一隻巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫!
再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可並不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的.種種美和醜!“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫於作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風雲只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高鬆年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以後還會有;至於“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校裡的人情世故，上海灘上的稻樑謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
關於《圍城》讀書筆記4
先引用一句話：《圍城》會閱讀越經典，就是因為它足夠真實，真實到，這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公方鴻漸：長相不錯，人還比較善良，但總是不該心軟的時候心軟，同情心不適時的泛濫，專業領域裡毫無積累，沒什本事，對事兒嚴重的缺乏主見，慣會依賴別人給予的一切，對一知半解甚至毫無所知的問題輕易發表己見，就個人而言獨立生活能力差，就團隊而言，於別人也毫無幫助，能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛的唐小姐，終於主動努力追求過一把，卻就差臨門一腳險些追到手。對待感情，慣會採取三不態度，渣男特質，就是不主動，不拒絕，不負責。識人也識不清，一貫會判斷錯誤，為人處世也相當幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙於見識過於短淺。終究成不了大事兒，自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城裡面。
方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實學，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩重，但受累於感情上面的識人不清。觀的'是別人的故事，卻又影射在自己身上，真實的代入感，彷彿要將自己不願承認的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。
著名的女作家楊絳，本書作者的妻子，也是本書的大功臣，楊絳先生說，年輕的時候，以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，其實是讀不懂書的。
我深以為然，侷限於自己如今閱歷也嚴重缺乏，入世太淺，對此書理解程度太有限，準備，多讀，再讀。.。.。.
關於《圍城》讀書筆記5
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作。《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖。這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者茫然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入攻於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這裡面充斥著爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的.思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想著去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
