淄博書法家張思厚先生贈送我一副書法聯對，內容是：“人生哪能多如意，萬事但求半稱心。”在欣賞珍藏之餘，我用心品味、細細琢磨，頓覺眼界漸寬，受益匪淺。
“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”出自於杭州靈隱寺的一幅楹聯。初次接觸，總感覺內容有一種中庸思想，甚至包含著不思進取甘於平庸之意。但是細細品味，裡面蘊含著很深的哲理。它的本意是奉勸世人心態要放平，做到寬鬆、從容、大度、豁達，心平氣和地追求“半稱心”的生活。這正如俗話所說：“天下事不如人意者，十之八九。”猶如我們的人生，活在世上，不過短短几十年光陰，酸甜苦辣鹹，人人幾乎都要經歷過，所以才稱之謂“百味人生。”儘管我們每天都在不停地努力拼搏，不斷進取追求盡善盡美，但總會留下無盡的遺憾。因此只有萬事但求半稱心，才能坦然面對世間的風風雨雨，淡泊地看待個人榮辱得失。特別在當前市場經濟的新形勢下，伴隨著競爭不斷加劇，現實生活變幻莫測，苦悶、失意、煩躁、焦慮、懊惱之事常常出現，人與人之間的飛短流長也在所難免，這一些有時是不以人們意志為轉移，現實客觀存在的。因此能夠保留“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”的心態，學會自我解脫，自我安慰，自我調節，可謂是萬事但求半稱心的一種新的詮釋罷了。
通過查閱資料我還了解到：“萬事但求半稱心”的“半”字，是一種生活態度，一種心靈狀態，一種人生智慧，一種處世哲學。譬如《道德經》“知足不辱，知止不殆，可以長久”、《中庸》“中立而不倚”、《菜根譚》“路留一步，味讓三分”、“花看半開，飲酒微醺”……無一不體現出中國人崇尚中庸之道中的“半字哲學”。
據說晚清“第一中興名臣”曾國藩就參透了這一點。他常誦的'格言是“盛時常作衰時想，上場當念下場時”、“有福不可享盡，有勢不可使盡”，常求的境界是“花未全開月未圓”，並將自己的書房取名“求闕齋”，意在持滿戒溢知足自省。在五十五歲那年，他上書請求解除一切職務，登出爵位提前退休，在宦海沉浮譭譽參半中成就了自己的千古英名。以至於世人給予他無盡的褒獎。此外，像歷史上范蠡幫越王勾踐滅掉吳國後，自己功成身退泛舟江湖；張良為劉邦奪得天下後，退隱林泉名垂青史……他們都被後人稱為立德、立功、立言的一代聖相，堪稱我們人生最好的導師和典範。
我們知道，日中則昃，月盈則虧，器滿易傾，弦滿易繃，天理如此，人道亦然。因此人生也好，世事也罷，如果凡事追求完美無缺，就會陷入無端的痛苦和無奈之中；如果凡事只求“半稱心”，那麼即便遭遇挫折與失敗，也能夠從中找到生活的幸福與快樂。所以說，人生只有立足現實，找準定位，踏實工作，開拓進取，不折騰、不攀比、不懈怠，不彷徨，不猶豫，明白自己的幸福，活出真實的自我，才能做到知足常樂隨遇而安。
