《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。下面整理了關於紅樓夢中第一回的詩詞，歡迎閱讀。
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
這一回主要講了三件事：
一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處遊蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，後來又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。
二是有個叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢，夢裡看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來後就忘了此夢。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。
三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛上。由於甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。
回目“甄士隱夢幻識通靈”，是說甄士隱在一次做夢時看見並認識了通靈寶玉，即賈寶玉生時從嘴裡吐出來的那塊玉。這是書上講到的。這回目還有深一層的意思。“甄士隱”是“真事隱”的諧音。作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也；故曰‘甄士隱’云云。”這“曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去”，是不好解釋的。意思是說，作者所經歷過的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理想未能實現，幸而有閨中識他愛他得以安慰，便來寫這樣的一部書。
紅樓夢中第一回的詩詞
石上偈
無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？
這是《紅樓夢》第一回空空道人在青埂峰下頑石上見到的偈子，在在石頭記述的故事的後面。頑石幻化成靈通寶玉隨著寶玉的投生來到人世，經歷了一番悲歡離合。之後，化為頑石，回到青埂峰下，留下文字記載了人世間的遭遇和經歷。
作者依託一個神話故事來講述創作緣由，此偈為序詩。
無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年：作者借女媧補天煉五色石的神話故事，借頑石的口表明自己不能匡時濟世，被棄置在紅塵間，半生潦倒，一事無成，白白在人間虛度年華的感嘆。
此係身前身後事，倩誰記去作奇傳：以石頭經歷的故事為線，反問誰替我抄了這故事去作奇聞流傳。但作者通篇講述，“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿”，不敢“徒為供人之目而反失真傳”，成就了偉大的現實主義經典作品。
自題一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚
都雲作者痴，誰解其中味
在小說的楔子中，空空道人從石頭上抄來此故事的底稿，後來，作者“於悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”，題名《金陵十二釵》，然後題了此首絕句。這是紅樓夢中唯一以作者的口吻來寫的一首詩。
《紅樓夢》故事從荒誕的石頭無才補天，幻成人形入世的故事講起，並有太虛幻境、風月寶鑑等看似荒唐的情節，用荒唐的情根、孽緣等假語和不入流的村言，講述了作者遭遇的辛酸故事。難以直言，只能把對現實生活的感慨和憤懣寄予荒唐的故事，卻字字真言，浸透著作者的'血淚。
太虛幻境對聯
假作真時真亦假
無為有處有還無
書中說甄士隱夏日伏几打盹，夢見一僧一道攜帶“通靈寶玉”路過，他見狀上前搭話，請見此玉。卻不及細看就被奪回，說是跟著僧道到了幻境。見一座石牌坊，上有“太虛幻境”四字。在第五回賈寶玉夢遊太虛幻境時，也同樣看到了此幅對聯。人在世間，什麼是真，什麼是假，什麼是有，什麼是無，假假真真，有有無無，陷入生活即時場景、被即時情緒左右的人們或許多年、幾天後發現，那時的自己一時迷惑，陷入一種虛假的困境中。我們擁有的東西，失失散散，到頭來也只是常用的幾種得心應手，卻也保不齊哪日就不小心遺失或者破損離散。魯迅說：“幻滅以來，多不在假中見真，而在真中見假。”想來，真實的東西難得，永遠葆有真的性情難得，多是假假真真，生活也就這般在真真假假，有有無無中虛度。
癩頭僧嘲甄士隱
慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時
翻譯：可笑你對她的嬌生慣養，可惜她卻是那菱角花遇到風雪般淒涼。注意提防元宵節後，煙消火滅時這般遭遇就會到來。
《紅樓夢》第一回中甄士隱抱著英蓮在街上逛，偶遇癩頭和尚和跛足道士。那癩頭和尚見英蓮後，竟然放聲大哭起來，說這孩子“有命無運，累及爹孃”，勸甄士隱將孩子舍給他。甄士隱自當是瘋人瘋話，便抱了孩子轉身回去。癩頭和尚和指著甄士隱大笑，說了這首七絕。這首詩預示了英蓮的命運，香菱受盡薛蟠的蹂躪折磨而死。同時，以甄家的小榮枯映射了四大家族的大榮枯，表達了作者人生在世，天災人禍，莫不是悲劇的世界觀。
賈雨村詩
賈雨村詩試析
《紅樓夢》第一回中，賈雨村偶見甄家的丫鬟曾回顧他兩次，在自己落魄貧困的時候，有人關注自己，便自謂那丫鬟定是個知己，便時刻放在心上，此日正值中秋，不免對月有懷。
中秋對月有懷
未卜三生願，頻添一段愁；悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。
簡譯：今生的願望還沒有實現，時常苦悶眉頭不展，常想起她幾次偶遇時的回眸，卻徒頻添了一段牽念憂愁。晚風中，我自嘆著隻身孤影，這樣的月夜又有誰能作伴同遊，若月光能代表我表達情意，先照到美人住的高樓上吧。
甄士隱將賈雨村請到院中暢飲，二人歸坐後先是款酌慢飲，後漸漸談至興濃，不覺得飛觥獻斝，當頭一輪明月光輝凝彩，二人愈是豪興，賈雨村不禁狂興，對月寓懷，做了這首七絕。
中秋對月寓懷
時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
簡譯：每逢十五月兒就會自然變圓，盈著清輝將其灑滿人間的玉石雕欄，幽暗的天空才剛剛捧出這輪圓月，便引得人間千家萬戶仰頭觀看。
因為賈雨村滯留葫蘆廟時，在甄士隱家中偶見丫鬟嬌杏，兩人一見鍾情；同時，因中秋宴上，賈雨村的吟詩頗得甄士隱賞識，當即命小童封銀五十兩，贈冬衣兩套，資助賈雨村赴京趕考。
從詩句中，足可見賈雨村當時還是一個氣宇軒昂、抱負不凡的窮儒。他得到資助後便立即進京赴考，表現出他求官心切，想有一番作為、施展才華、飛黃騰達的心理。
賈雨村，本是暫住在葫蘆廟的一個窮書生，他欲求取功名，苦讀經書。
