這是記載三個偉大天才的一本書。分別寫有：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，這傳記中的三個人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽之作，獻出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶恐矛盾，或三者交加於一身，慎重的苦惱，幾乎窒息了人類的呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一場鬥爭，貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，砸在他們身上，無意的消耗著他們的經理，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數還彼此隔離著，失去了生活的信心。可卻總有抱著對美好未來憧憬的人，他們不同於尋常人，堅持著自己的理念，勇敢的面對困難。
貝多芬供大家欣賞音樂，是他‘用痛苦換來歡樂’。米開朗起落留給後世的不朽傑作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說裡，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，藉以播送愛的種子，傳達自己的信仰。
唯有真實的苦難，才能驅逐浪漫的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，鑄造了他們不一樣的人生。
巨人三傳讀書筆記2一個偶然的機會，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因為那裡面的故事太讓我感動。
他，列夫。托爾斯泰，在面對挫折來臨時，毫不屈服地堅持著，終於，上天被這個“頑固”的孩子弄得一點辦法也沒有，因為他已經使出了全部的精力，不再怕命運的折磨，唯一的一個心願就是在人生短短的旅程裡最後留下自己的深深的足跡，難道我們就不能象他一樣，努力地儲存自己的那一份堅強的信念嗎？
米開朗琪羅，故事的又一個主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠朝著自己理想的方向奮鬥，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應該是家喻戶曉的，他的舉動也是我們每個人都為之驚歎的，一個失去聽力的人，要在音樂上有所建樹，是需要多麼大的勇氣和毅力，而他做到了。這個“廢人”，這個“怪人”，他不怕沒有親情，不怕沒有歡樂，堅持不懈，永不放棄，因為他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮鬥著。
我們何嘗不會遇到困難，何嘗不會有失意的時候，我們同樣需要堅強，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態，最耐磨的毅力，去面對我們生活中的挫折，去做生活中的強者吧。
巨人三傳讀書筆記3如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內容，外帶隨便的幾張不知哪裡摘來的圖片畫像。沒有讀書時，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經歷的百科式集結。
可是我錯了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記，將三個人一生的逐個事件按時間順序一一列舉，也沒有在藝術作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因為什麼而出名，那麼看完此書，你也不會對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師，而是一個有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字裡行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰亂時期、或是平和柔美的鄉間生活。這是一種情感的基調，讀起來會感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經歷、遭遇、情感都交錯在一起，跌宕起伏。
這本書不長。如果不算譯者的大量註解和編者的配圖，也許三傳加起來也只有薄薄一冊。但它又是豐滿的，它的文字深入人的心靈，刻畫了藝術家們不為人知的另一個側面。他寫貝多芬受病痛折磨時的堅強，但是也寫他最初的絕望、甚至尋死；他寫米開朗琪羅的天賦異稟，也寫他精神的摧毀與苦楚；他寫列夫·托爾斯泰著作的精華；也寫他晚年與妻子關係不和、最終離家出走，病死車站的慘淡結局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話一樣，“固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的註解。”
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文字意思，即放在熔爐裡燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇裡，他們並非聖人，也不是無惱無憂，有些坎坷甚至到生命的最後階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過後，留下的往往是精華，是經歷一遍遍洗濯之後的可用之才。
儘管距離三位大師生活的時代非常遙遠，但是在讀這本書的過程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語言、細膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫，把我帶回到那樣一個風雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒有太多吊人味口的情節，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標題——《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什麼所謂的曠世奇才、藝術名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因為他們是人，甚至是再普通不過的凡人，所以在創作的過程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運的指派的，也是他們。這是一群不服輸的人，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否並無定論，但他們自己在這個寶貴的過程中，已歷練成為巨人。
人是會死的。我總是在想，當我們生命終結的那一刻，會不會有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液裡？會不會有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間？會不會在經歷過許許多多之後，能夠心靈蛻變而成長為強大的巨人？或是，在這之前，我們是否有足夠的勇氣和思想高度，去坦蕩地直面死亡？
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長的，苦難是高傲的註腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類永恆的追求。
巨人三傳讀書筆記4這個暑假，我讀了一本很有意義的書，就是《巨人三傳》，作者是法國的羅曼·羅蘭，書中的三個傳記分別是貝多芬傳、彌蓋朗琪羅傳和托爾斯泰傳。在這裡我的讀後感是關於貝多芬傳的。
貝多芬的面貌很像獅子，兩眼炯炯有神。他從小就是在苦難中長大的。他的父親把他當成神童一般的炫耀，四歲他就被關在家裡，待在洋琴或是提琴前，他不學的時候爸爸就打他。在他少年時就得為家裡掙取每日的麵包錢。這都給年少時的貝多芬留下了很大的傷痕。
讀完這本書，我深有感觸，原因是，貝多芬這樣偉大的音樂家的成功並不是那麼容易，而是經受了那麼多的苦難，可他卻說：“音樂是比一切智慧一切哲學都高的啟示……誰能參透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以比擬的苦難。”作者說貝多芬是用痛苦換取歡樂的人，雖然他身患疾病但是他從不向命運低頭。他敢於挑戰命運，在自己沒被命運夾上喉嚨之前，夾住了命運的喉嚨，這是他對抗命運的方法。他也有憂傷的時候，那時他的眼神裡全是憂鬱，沒有一點歡樂，可是最後他又會頑強地站起繼續走，只到他死之前。
《巨人三傳》這本書很有名，大家也去看看吧！看一下貝多芬的經歷。
巨人三傳讀書筆記5《巨人三傳》由《貝多芬傳》、《彌蓋朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三個獨立的人物傳記組成。作者羅曼·羅蘭通過三位來自不同的領域、不同的時代、不同的國度的偉大天才的傳記來探討他們共同的偉大之處。作者著力刻畫三位天才為了藝術、為了美而忍受苦難的心路歷程。“跟著他們走罷，跟著那些散在各個國家各個時代，孤獨奮鬥的人走罷。讓We來摧毀時期的阻隔使英雄的種族再生。”
羅曼·羅蘭總是在每位巨人出場之前先要“贅述”下他們的影響，他們的偉大。翻開《托爾斯泰傳》第一頁We就可以感受到這位偉人的風采。“俄羅斯偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對於We這一代，曾經是照耀We青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引並撫慰青年的心魂。”作者甚至用“We絕對不像今日底批評家般說：‘有兩個托爾斯泰，一是轉變以前的，一是轉變以後的;一是好的，一是壞的。’對於We，只有一個托爾斯泰，We受他整個。因為We本能地感到在這樣的心魂中，一切都有立場，一切都有關連。”這樣的話來表達對托爾斯泰的尊敬。
出生於貴族家庭的托爾斯泰卻有著“荒漠的青年時期”，他甚至不懂得失去母親的痛楚，更不用說生活的艱辛。但是優良的出身卻沒有讓托爾斯泰享受到教育的優良。“他瞧不起大學教育，不願作正當的歷史研究，為了思想底狂妄被學校處罰。”在這個墮落的世界裡，他接受了啟蒙思想。
俄羅斯末代的封建貴族的腐弱，讓托爾斯泰選擇了逃避，他遁入隊伍中，“脫於塵俗”。一八五三年十一月，俄羅斯向土耳其宣戰，克里米亞戰爭爆發，托爾斯泰奉調參戰，殘酷的戰爭讓托爾斯泰的熱情逐漸被消磨。托爾斯泰漸漸認識到人性的驕傲和恐懼。恐怖的經歷讓托爾斯泰對生活由了清醒的認識人是多麼的卑微和渺小，人性善良深處又是多麼的崇高和偉大。
當退伍後在去巴黎旅行的途中目睹劊子手在斷頭臺行刑，他的心碎了，他對現實的合理充滿懷疑。他動搖了……唯有婚姻才能讓托爾斯泰幽寂的心靈得到撫慰。《戰爭和和平》《安娜小史》等“鉅著威臨十九世紀全部小說界底”。
他站在波濤洶湧的人間，寧靜地鼓動著並震懾著狂風暴雨。一顆最崇高的靈魂矗立著。
托爾斯泰在想著俄國的前途和命運，“他在小說中卻描述著萬千生靈的渺小與偉大，描述他們的痛苦和他們在痛苦中得到的和諧”。但是思想者卻是孤獨的,孤獨於自己的苦惱，苦惱於自己的孤獨。優越的出身和與生俱來的財富讓他在眾多的渺小、貧困、孱弱的靈魂裡羞愧難安。啟蒙者疾呼“人人生而平等”,但是自己卻在不平等的上游自得的活著，難道自己要推翻自己?青年時，企圖改善農民的生活，因得不到農民的信任而失敗,讓他的同情之心被無情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。貴族的放蕩，農民的猜疑都不是托爾斯泰所要的。托爾斯泰沒有貝多芬的肉體折磨，卻有著比貝多芬更加痛苦的精神折磨，一種常人無法理解的折磨和悲痛,但托爾斯泰並沒有放棄，一顆痛斥社會弊端，一顆為困窘的人們指引出路，一顆為黎明點燃豁亮，一顆悲天憫人的心仍跳著，他用《復活》等鉅著告誡世人。他不停地掙扎……但是世俗也許不是托爾斯泰所能觸碰的，終於他厭倦了自己的生活，並決心和自己的社會決裂。最後，他在自己幽靜的農莊裡也待不下去了，耄耋之年，他選擇了出走，一代巨人抱著對社會的無比期望和空寂病死於火車小站。
孟子云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”羅曼·羅蘭稱這些擔大任者為“英雄”。“英雄”無需以思想或強力稱雄，靠偉大足矣。或許命運把他們的靈魂在肉體於精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛鍊，但他們卻用更崇高的勇氣挑起與命運抗爭的大旗，指引著前赴後繼為了幸福和美而奉獻的人們;或許他們目擊無名的羞辱與劫難把同胞陷於恥辱與困窘，而生活為之戕害，內心為之碎裂。或許傅雷的話能給We以啟示：“不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨鍊的超脫是輕桃的，逃避現實的明哲是卑怯的。”
金字塔終有倒塌的一天，擔金字塔留給世人的偉大記憶卻永矗不倒。“英雄們”所遭受的苦難也許不再，但“英雄們”征服苦難的氣概必將永恆。心靈的美是偉大的，也是永不褪色的。聖者已逝，留下的只有聖者的不朽。不管是貝多芬的“竭力為善，Love自由甚於一切，即便為了王座，也永勿欺妄真理”，還是彌蓋朗基羅的“愈是我所受的苦我愈歡喜”，抑或是托爾斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。
命運的小河裡激起的每朵浪花無不激勵著“英雄們”揚帆起航。無論是美女的歌聲還是野狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的號角，都不能讓堅強信念者動搖!英雄們的人生就是在平凡乃至痛苦裡戰鬥到底。或許你會在人生的出口——大學聯考處撞得頭破血流，或許你會在事業的競爭中被“生吞活剝”，或許你會落難，或許你會沉浮，但你要知道：“成功就是站起來的次數比跌倒的次數多一次”。在希望與是失望的決鬥中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必定屬於希望!
巨人三傳讀書筆記6《巨人三轉》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《巨人三轉》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《巨人三轉》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充
滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之．貝多芬的`“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三轉》也許會讓我們清醒一些。
《巨人三轉》就是人們口中常說的“巨人三轉”，它包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是文學家。
雖然他們各自所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求趔真理和正義，為創造表現真、善、美的不朽傑作，而獻出畢生的精力。
貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗爭的音樂，為後世留下了享受不盡的精神食糧；米羅開朗基羅用一生的心血創作了不朽傑作；托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大。
他們用他們的作品向世界傳播著愛的種子，而對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們這些英雄的姿態是那麼的桀驁不馴有如恕濤，有如飆風風，不停地吹響歡快的號角。
他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來是難以想像的，他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如扼住生命喉嚨的強者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應當自強不息！”
羅曼?羅蘭曾經說過：“我不曾想過這本書（《巨人三轉》）會很快地流傳開來。那個時候，法國幾百萬的生靈，以及被壓迫著的理想主義者都在焦灼地等待著解放的訊號。這訊號，他們從貝多芬的音樂中聽到了。這本書寫的是貝多芬，可它卻保留著許許多多追求自由和抗爭者的形象，他早已在其中找到了自己的影子，這本小冊子，由一個無名的我寫的，從一家無名的店鋪裡出來，幾天之內在大眾手裡傳播出去，它不再屬於我了。”的確，這本書不是為了學本而寫的，它只是受傷而窒息的心靈在獨得新生活後感謝求世主的一支歌。 人生是艱苦的。對於那些不過於平庸的人來說，他們的一生註定要成為悲慘的、沒有光華、沒有幸福，孤獨鬥爭一生。貧窮、焦慮，沉重而乏味的勞動，這些都在壓迫著他們的精
神，他們是受難者，他們也是抗爭者，從他們身上，他們看到人類精神之花最濃豔的兩朵——正義與自由。
這些人都經歷了長期的苦難：或是悲慘的命運在肉體和精神上折磨著他們的靈魂，在貧窮和疾病的鐵皮上錘鍊著他們的意志；或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎，他們固難由於堅毅而偉大，但也正是這些苦難才使其偉大。所以那些不幸的人們，切莫由於生活的苦難而甘於悲嘆，你看人類中最優秀的人正在與你同行。
《巨人三轉》記述的是名人的故事，可誰又能保證自己身邊的人不會成為人人敬佩的名人，所以每一個名人都是平凡的人，只不過讓他們成為名人可能是他們的頭腦、行為等一些讓人值得驕傲的吧！
只要懂得相信、堅強、虛心、信任等一些美好的品德，自己也會在無意識的情況下成為一位可歌可泣的名人。
《巨人三轉》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼．羅蘭說：“開啟窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這麼的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多麼悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的讚譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，因為他終於成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支援、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上了生命的顛峰。
巨人三傳讀書筆記7昨日，我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》。回到家，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子裡。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂，反而對此十分熱愛。17歲時，母親離開了貝多芬，他擔負起養活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬隻身來到音樂之都——維也納，開始他的新生活。
但事與願違。儘管貝多芬創作了許多經典樂曲，回報卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。
災難來臨了！26歲時，貝多芬的耳朵漸漸失去聽力。他失聰了！這對一位音樂家來說是致命的。試想一下，失去聽力的音樂家如何創作，如何生活？但貝多芬沒有氣餒，沒有抱怨，繼續他的音樂創作。之後，他創作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂頌》……
從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當中，不難看出貝多芬心中的快樂。面對困境貝多芬沒有怨天尤人，反而堅強樂觀，步步走向人生與事業的頂峰。
現實生活中，我們也應該向貝多芬學習。面對困難和挫折，不該輕易放棄，應要無所畏懼，樂觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅強地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。
“通過痛苦，得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠在我們耳邊迴盪。
