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《林清玄散文集》讀後感(精選31篇)

文學 閱讀(1.65W)

當細細地品讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的《林清玄散文集》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《林清玄散文集》讀後感(精選31篇)

  《林清玄散文集》讀後感 篇1

瞭解林清玄,是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼,封面上的蓮映入我的眼簾,一朵開得爛漫,一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉,那葉間細膩的紋路,躍然紙上。那一片片渲染的綠,質樸,深沉。

文中的許多道理,林清玄都運用了佛教的見解,那濃厚的禪意,給我打開了一個全新的、更深的境界。

其中,讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅遊,七個不同的地點,七個不同的感受。尼羅河中部的傍晚,靜寂又湧動著生機;開羅的市郊,尼羅河髒黑、狹小;基沙的尼羅河,岸邊的農作物茂盛生長;帝王谷依尼羅河而建,卻貧苦不堪,沙漠一片荒蕪……

那是尼羅河,埃及人無比敬重的母親河,它多變,美麗而殘酷。它正經歷著許多身不由己的事情,在開羅,它骯髒,逼狹,為什麼?因為開羅是一座城,而城市,是任何大自然的敵人。在城市,許多人的慾望是無法度量的,為了利益,他們對自然的敬畏之心動搖了,繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河,它們滋養了我們,現在卻受盡了被利益薰心的人的痛苦折磨。現在的人啊,又何時能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢?讀了這篇文章,或許會有更多關於人與自然的思考。

尼羅河上的星星起起落落,身影映刻在尼羅河水中,見證了一切。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,發現了許多被放生的麻雀的屍體,它們大多是被凍死的,或者已經失去了飛翔的能力。

我們或許安於現狀,在低谷的塵網中生活,但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心,衝破黑暗的執念,時刻為即將到來的光明準備著,不要忘記飛翔的姿勢。

書頁翻盡,茶已見底,感謝林清玄,他或許讓我明白了更多……

  《林清玄散文集》讀後感 篇2

寒假裡,難得清閒陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》,翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。

沒有多餘的文字,一切彷彿是那麼自然,卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,彷彿置身於那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裡潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。

我讚賞作者的那分善感,那雙將生活察覺得如此細微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”正如《風鈴》中,他抓住了“風鈴”與風應和這一常見的,卻被世人所忽略了的生活現象,在他眼中,風鈴是活的,且是一個敏感而極富靈性的生命使者。它是風的音樂演奏者,有了它,人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。“風鈴”之所以如此神奇是因為它有心,在它的用心感知下風才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善於發現的眼睛,才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動於生命與生命的偶然相會”。

作者將風鈴寫的精緻而有靈氣,實際是在寫人的心靈。他希望能通過心與心的相映,來營造一個美好動人的世界。

再如《桃花心木》的啟示,依賴父母和老師,並不是人的本性,但是要在父母的懷抱中度過,在一種不確定的生活中生存,我們則永遠會有一顆依賴的心。要想獲得自理能力,必須經過生活的考驗,擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識,對道理的理解。對於簡單的物質,更會有深刻理解。依賴的心往往使我們經不起生活的磨練,但如果有一顆獨立自主的心,就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機......

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。

  《林清玄散文集》讀後感 篇3

在這個豐富多彩的寒假裡,我看了許多書,每一本都很不錯,每一本都值得我去細細地品味,而我最喜歡的,就是這本“林清玄散文集”了。

我媽媽不小心給我買了兩本不同的散文集。這兩本書雖然是同一個人寫的,但有許多不同的故事。在其中,令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。在這篇文章裡講了一個童話,故事的大意是這樣的:從前有一位國王,他有七個女兒,七位公主各有一千支用來整理頭髮的扣針。一天,大公主發現她的針只有九百九十九支了,所以,她自私的打開了二公主的針盒,悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那裡偷了一支,三公主偷了四公主的,以此類推。最後被連累的,是七公主。正好國王有貴客,七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針,可都找不到。公主甚至想用樹枝、冰、銀線代替,可是都不行。七公主只好躲在房間裡。那貴客竟是一位王子,王子的手裡有一支銀針,他說:“淘氣的小鳥在我的帽子裡築了巢,我發現裡面有一支雕有貴城花紋的髮針,是不是其中一位公主的?”六位公主都知道,那是自己掉的針,可她們的頭髮都好好的梳在腦後。七公主聽到後,連忙跑出來,王子和公主一見鍾情,最後幸福快樂地生活在一起。這個故事雖然簡單,但蘊含著許多的道理。林清玄在結尾的一段話我非常喜歡。他說:“這樣想時,對生命的事,對情愛的觀點,也就能雲淡風輕處之泰然。每個人設若有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲,因為我們還有九百九十九支銀針,它們仍然能散放光芒,正如天上繁星萬盞,有時雨天少了一顆,其他的還是為我們放光。”他說得這種樂觀的心態,是我們人人都應該擁有的。

這一本書裡的每一個故事,背後總有它的韻味,要我們去好好的品讀。

  《林清玄散文集》讀後感 篇4

第一次翻開這本書,我滿是匪夷所思。

覺得它枯燥無味,渾然不知它在講什麼。於是,丟在一邊,令它置於塵埃之中。

閒暇之餘,隨手一翻,竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。

林清玄先生在借世間萬物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。

他,告訴我們:生活的點點滴滴都是禪道。“對壓傷了的蘆葦,不要折斷;對點殘了的蠟燭,不要吹滅。”“要為重活的高興;不要為死去的悲傷。”

生活,亦是禪道。與我產生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念。可是,時間是一去不復返的。如:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”般。古人,今人都在感嘆時間之迅速。我又何嘗不是呢?時間,在吃飯時,從嘴中溜走了,時間,在寫作業時,從筆尖溜走了,當我們睜開眼與太陽再見時,時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復如是。

時間,亦是如此無情。

我下定決心,要與時間賽跑。

是的,正如林清玄先生所說:“光陰似箭,日月如梭。”

“是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心。”

“是的,日月依然如梭,梭梭滴血。”

我躺在時間的流裡,這般念著。

一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長,比一秒鐘更長得多,所以要珍惜每一分鐘。

有的人一分鐘當千百世用,有的人一分鐘當一陣灰塵,一吹即逝。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”一寸時光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉瞬即逝了。因此,讓我們注意當下,珍惜短暫的生命吧!

《林清玄散文集》蘊含哲理,令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進一個神奇而美麗的世界。

  《林清玄散文集》讀後感 篇5

讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》,甚是有感:

細雨斜風作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,

蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。

這首詞是蘇軾與朋友去郊外遊玩,喝著雪沫乳花的小酒,吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等,然後讚歎著:“人間有味是清歡。”

有人讀詩詞不解其意:“這有何好?無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說此話之人,必定是沒有體會過“清歡”之人。

清歡,到底是何物呢?!解釋起來很難,清歡可以簡單的理解為:清淡的歡愉,但體會起來,確實很難呢!

活在當下,體會清歡難,尋清歡則更難。

當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來;當你從路邊一塊石頭中看出比鑽石更珍貴的品質來;當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來;當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清淨的感覺來……這些都是清歡。

可惜,這樣的時候實在是少極了,更多的是人世間的混沌、雜亂。

在一天的勞動後,我們想安靜的散個步,可路邊的煙塵滾滾,到處是“嘀嘀”的喇叭聲,閃光燈刺到你睜不開眼,哎,只能回家。

那就去山上,去海邊吧!那裡遠離城市。

爸爸年輕時去過嶗山,爬到山頂,四處無人,如此近之望雲,到了雲霧繚繞的仙人修煉之地,自然是興奮不已。下邊是海,海邊是白色的,遠些為清,再遠些是幽深的紫,最後是蔚藍,一海四色,默默驚豔。

現在去了,只有傷心,身邊圍滿推銷的人。“照相、照相,15元5張,現拍現取!”一排排小販,向你出售手鍊、玩具……哎,只好走開。

人間時事無常,能在世間找到清歡,能品出“人間有味”的人物,必是第一流人物!

在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水裡,體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成,還有幸福的滋味……

煌煌104千言,閱歷、智慧、勇氣……

  《林清玄散文集》讀後感 篇6

望著書架上那花花綠綠的封面,我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅。”荷花?我喜歡!就這本了!“

《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎麼不是長在土裡的,而是長在心田上的?這怎麼種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,於是帶著好奇心,開始了閱讀之旅。

”不管別人怎麼欣賞,滿山的百合都謹記著第一株百合的教導:‘我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最後一句話,輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長,飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說:”我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎麼看我,我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,並把種子撒向大地,多年後漫山遍野都是野百合,引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法,通過具體的記敘、細膩的描寫,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。

在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是慾望,物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現了靈性、精神的美。

讀著林清玄優美的語句,和他一起追求做人最高境界:以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。

  《林清玄散文集》讀後感 篇7

剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點,特別是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是“自然”,說得多好啊!

在書中,書中一位化妝師說:“化妝只是最末的一個枝節,它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質,讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養,這樣她的面板改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質,多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也醜不到哪裡去,臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好,談得很有條理,說得讓人只有點頭的份。

林先生的文章從自己的認識談起,經過自己的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現,讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法,讓我們更好的接受了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,並真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!

那怎麼才是對生命的化妝呢?學習!終身學習可以使你成為一流的人,終身學習就是生命的化妝。

  《林清玄散文集》讀後感 篇8

林清玄是中國一代文學大師,他為後人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味,從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。

光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性,在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的,也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑,把真實埋藏在了內心的最深處。

現在,人的環保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點,失去了土地原來的價值——生長植物。城市裡再也難覓土地的蹤影,才會引發林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認為是不對的,我也這麼認為。金錢不是萬能的,也不是什麼都能買、能送的。但是,如果一個人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。

人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒有人去嘗試新的品種,滿足於現狀,林清玄的朋友就是一位敢於創新的人。他曾在房子裡實驗把烏龍和鐵觀音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨採集含著露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈採茶,想做出“月光茶”……正是由於他的創新,才能做出這麼多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

也許我們還可以從書中領悟到其他的道理,這也許就需要我們去慢慢品味了。

  《林清玄散文集》讀後感 篇9

讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了,人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然,這本書讓我再挫折中學習智慧;在離散中學習成長。在書中,還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心裡,印在我的腦海之中。

其中在卷一:天真的心這裡面的“挑水肥的人”,讓我記憶最深。這是說他們鄉間有一種專門挑水肥的人,每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡鹹,喜香怨臭,所以每個人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑,有一次他和爸爸同行,見到了挑水肥的人,又不能跑,所以把鼻子捏住,過去之後,他爸爸說了他,他以後,見到挑水肥的人就深呼吸,在憋住氣。

從這個故事中,讓我體會了,那個挑水肥的人是多麼偉大呀!他為了“我們”,忍耐著臭氣,再幫我們用這些水肥給農作物灑上。而我們還見到就跑了,那是多麼的打擊別人的自尊心呀!再加上他們也是人呀,“我們”應該對這世間的每一個人,都要好,他在家中是人的兒子,也是他兒子的爸爸,我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心裡舒服,也讓我們有一種莊嚴之感。

有一次,我們大家一起吃飯桌邊,圍滿了,見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯,我就在想:我是一個小孩,可以到邊上吃。於是我就說:“奶奶你還沒吃飯呀,上桌去吃吧!”奶奶就說我是個好孩子,就坐上去了。我下來後果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。

這是講在夏天,銀行門前蹲著五隻狗。我立刻感到迷惑。每隻狗臉上都入出了幸福的表情,原來是因為銀行門很大,進出人很多,只要有人,門就會開,裡面冷氣出來了,吹在野狗身上。

野狗的內心裡,,也有著對幸福的嚮往。+這些狗雖然知道追求幸福,但是它沒辦法在自己家裡裝空調。而我們可以在家裡裝空調,所以我們真幸運呀!我們要珍惜自己的生活。

這本書真是對我大有啟發。

  《林清玄散文集》讀後感 篇10

每個作家有每個作家的寫作風格,每個作家的寫作風格都不同。在老師的帶領下,我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都非常好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反覆回味。

這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的思想,那麼儘管用盡一切努力,可能還是會落空。

一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閒單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。

一本散文書一直放在我的書桌上,每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可現在我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章裡,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風格。

讀林清玄的散文集,我感覺到他善於捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理,當將它們運用在生活中時,更易懂。

書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,不過下次是席慕容的散文集,我也會認真讀的。我愛散文,我會一直繼續看下去的。

  《林清玄散文集》讀後感 篇11

題記:早晨的天空有著豐富的顏色,早晨的空氣有著清爽的感覺,將那些潮溼的生活片段晾在最燦爛的陽光下,讓那些不愉快的心情片片展開……

一花一世界,一葉一菩提。

菩提是佛教當中的聖樹,菩提的本意是一種領悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強,縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長出乾淨的新綠,有著一種對新生無比追尋地力量,萌發的不只是綠芽的蓬勃生機,更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物,化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私;從“沉醉不知歸路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國神遊,多情應笑我,早生華髮”中覺曉到有一種仕途叫豔羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫淒厲。

一片葉子中的領悟就是一棵菩提,一首詩中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時光的摧殘;木槿固然精緻,紫薇固然溫美,但都經不起命運的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切慾念,方成為一塊永恆的淨土。除去雜草,種滿菩提,每個人的心都應如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢·輪迴。

三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當成自己對輪迴的一種信念,一種對於生命永恆的詮釋。

三生石,一個浪漫而又令人動容的傳說,不管是否真實,許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據,更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教裡認為有情慾就有輪迴。而林清玄也認同這一觀點,他說:“唯有放下一切才能超出輪迴的束縛。”或許這才是真正的輪迴。而我想輪迴並不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪迴是一種新陳代謝,是一種念念相續迴圈往復,或許不只是人在輪迴,世界也在輪迴。我們看不見月亮,並不代表月亮沒有了,而是它執行到背面去了;一片雲從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表雲兒消失了,而是它要向更遠的目標航行,這都是輪迴。

輪迴並不可怕,只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影,而矇蔽了我們的心。

當我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋慾望?

有時候,一首詩,一位古人,感覺上竟像相識很久的知已;甚至有時候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪迴的最好解釋。

讀著林清玄的散文,心境似乎也同時受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的聖地。

陽光下,歷史的長河泛著金光,生命的綠樹萌發新芽……

  《林清玄散文集》讀後感 篇12

寧靜的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨坐在一盞散發溫和光線的檯燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時微風習習,四周一片安詳與靜謐,不知不覺我已經靜下心來,走進了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。

翻開第一頁,我就被書的目錄所吸引:《暖暖的歌》《發芽的心情》《黃昏菩提》……迫不及待地欣賞完第一篇文章,我已深深地陶醉在林清玄散文中獨有的清新氣息中,品哲學之理,聽禪經之音,感覺是那麼美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中,他的文字猶如一股真淳的涼風慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉動,專注於字裡行間的溫柔,我彷彿聽到一位禪師低低柔柔地說教著禪意,清淡而溫婉,我的心裡灑進了陽光的溫暖。

我喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡香,如一縷蓮花般的沁香又如現代繁雜人世的淨土,走進他的文字,豁然開朗,放下雜念,起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人就會有人的溫暖;凡是樹,就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾,讓我們警醒不至於墮落;感恩這溫暖,讓我們走出匆忙或無知,找到生命之泉。”林清玄用清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。

他的文章似春風吹散人們心裡的陰霾,樂觀面對挫折,他讓每天忙於生計的人們能放慢匆匆的步伐,細觀花開靜聽雨聲,體會人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風細膩與淡雅讓我震驚,一個陽剛堅毅的男作家竟絲毫不遜色於當代女性作家的婉轉與柔情。剛柔相濟被他用文字詮釋得恰到好處,宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪,留下無盡的遐思。

我喜歡林清玄的散文,平易近人中又有靈光在閃動。林先生是一個徜徉於文學海洋裡的修行者,他的心境純潔,他的文章就像一幅素描,簡單幾筆就能勾勒出一個紛繁複雜的人的心底世界。我驚羨於他有如此深厚的文學功底,幾句平淡而雋永的話語,卻是精靈在靈活的飛舞;幾個簡單樸實的生活小故事,卻足以讓人一遍遍反覆拜讀,去傾聽林先生的心聲,去尋找自己一路走來和他相似的身影。

看《心裡的百合花開》:“大其願,堅其志,細其心,柔其氣。”林先生的人生準則在野百合身上得到了完美的體現,這篇散文所展現的也正是林先生做人做事的最高境界:以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。”一株小小的野百合,一個小小的心願,為了心中美好的心願無比執著與堅韌,一朵小花演繹了一段美麗的感人故事,淨化了無數顆澎拜的心。

夜色更深,輕輕將書合上擁在懷裡,閉目凝神,空氣中似乎也瀰漫了禪的氣息。“世事離戲一步遠,人生離夢一步遙。”我們細細欣賞著林清玄散文的文字魅力,讓這些素靜充滿禪意境的文字把我們的心燈點燃,將心底照亮。接受陽光的溫暖穿透與微風的涼爽輕拂,讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽禪語,素心勇向上吧。

  《林清玄散文集》讀後感 篇13

讀一本好書,就像和一個高尚的人談話。暑假裡,我有幸和許多高尚的靈魂有了對話,其中,給我留下印象最深的就是林清玄。

《林清玄散文集》是一本裝幀很簡約舒適的書本,封面上畫了許多飄飄灑灑的蒲公英,看著這些蒲公英我想起了我們,我們這個年紀的孩子,都想要離開父母的懷抱去飛翔,有些孩子在尋找理想的路上迷失方向,有些孩子在空中兜兜轉轉沒有出發的勇氣,可是有些勇敢者已經著陸成功並且是找到了屬於自己的樂土。

林清玄說:“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心,期許他們能在這渾濁的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂。”這和封面上畫的意境多麼吻合啊!

林清玄在書中書寫的四心之中,我最喜歡的是美好的心。我是一個土生土長的杭州孩子,“美好”兩個字,是我們杭州最令人驕傲的文化,也深植於每一個杭州人的心中。

杭州不僅有最美的風景,還有最美的人。如,杭州的孔勝東,許多人都很熟悉他,他的車上有自助茶水,免費報紙,急救醫用箱,雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買的,他是多麼仔細體貼呀!如,杭州的最美媽媽吳菊萍,杭州濱江區的一處住宅小區內,兩歲女孩突然從10樓高空墜落,眼看一出悲劇即將上演,剛好路過的吳菊萍毫不猶豫衝過去,徒手接了女孩,同時自己的左臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。……

像這樣美好的事例,在杭州數不勝數,也正因為如此,我們杭州獲得了G20峰會的舉辦權,杭州在G20峰會中展示出來的美好,讓全國感動,讓世界驚歎。

《林清玄散文集》之中有一篇文章,題目是《活的鑽石》,一個孩子問林清玄:“叔叔,這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西?”林清玄說:“有呀!這個世界上所有活著的鑽石都比鑽石珍貴而有價值。”

什麼是活的鑽石呢?林清玄告訴孩子,凡是有價值的、生長著的事物,我們都可以叫它是活的鑽石。可以說花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石……

當初看到這句話的時候,我嚇了一跳。我也是一個鑽石嗎?後來細細品味他的文章,我感覺到了自己的價值,孩子就是無限的可能,那是比鑽石更寶貴的東西。我們只要認真地成長,接下來也是建設杭州的美好靈魂之一。

《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發現美的眼睛,發現世界的美,發現城市的美,也發現自己的美。那麼,它難道不是一本更美的書嗎?

  《林清玄散文集》讀後感 篇14

讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閒暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白雲,捧著它,便是一生一世的永恆。它們不似櫃檯上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白雲,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那麼一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對於父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裡,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。

對於故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯絡起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那裡面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

世事離戲只有一步之遠。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文裡總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。

總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴絃飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注於這字裡行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心裡。

所以,花季的時候,不要忘了在自己的心裡種花。

  《林清玄散文集》讀後感 篇15

小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡單平實的生活故事,蘊含著細膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反覆回味,這就是林清玄的`散文集。

第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才可以安靜地睡去,一切道理都在夢中顯現。他說:“山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你可以蹲下來好好想想自己,但是,請不要放棄,山的明媚就在山的頂點,你需要做的是整理一下心情重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:“安靜無言並不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,而不是語言。”面對誤解,請選擇沉默;面對挫折,請選擇沉默;面對辱罵,請選擇沉默。有時候,解釋是多餘的,那時候沉默,能是最有力量的語言。他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水,抓不住的它一點點地在流逝,生命一點點地在逝去,再長也不過數十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……這本書裡有一個個故事,每個故事都能悟出一個道理。這本書裡的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸,一本書的道理都鑽入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗,而是沁人心脾。這些文字裡,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純淨。他的故事就發生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。

這些文章,初讀時如獲良友,再品時如逢故知。他的文字每次讀後都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純淨的心,怎麼能寫出美得沁入人心的文章?“挫折,是為了讓你學習智慧;離散,是為了讓你學習成長;忍苦耐艱,人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每天都能見到的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書裡能學到課本上學不到的知識,課外所找不到的歡樂。感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。

  《林清玄散文集》讀後感 篇16

讀林清玄,每一次都好像從城市,瞬間落到了田園滿眼的自在,愜意。

可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閒暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白雲捧著,他便是一生一世的永恆。它們不似櫃檯上的暢銷書,聲名大噪間,街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白雲死流水,不會有成為焦點的時刻卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一張素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是這麼一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短,粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴被人遺忘的點點滴滴啊,這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對於父母親的愛,我們也是提得起來,就是我們的。趁還提的動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裡,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地,毫無保留地到明,正像他們給予我們毫無保留的愛。

對於故鄉,我其實沒有太多的留戀和感慨的,即便沒有出過遠門,沒有體會。都斯鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯絡起來,我突然感覺的到,也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那裡面承載。都不只是故鄉之愛,還有母親的祝福,這是很實在的話,鄉情中更多夾雜著的是親情吧,對親人,對故友的思念。

不知聽誰說過,生命最有趣的部分,勝過於演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本,沒有彩排,不能重來。生命最有分量的部分,正是我們做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文裡總有一股清新的氣息,也許是流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,也許是有風吹過的清涼,總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心,他讓你不知不覺得靜下心,不知不覺地專注於這字裡行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力,像一個戰士在向你說教,聲音低低的時候,揉的卻絲毫不差的進入你的心裡,落在你的心裡。

  《林清玄散文集》讀後感 篇17

讀了這麼多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

像《開啟內心的窗》中,散發著母愛光輝的母親呵護著因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財產的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽,只為了隨時瞭解海上的狀況,擔心著兒子;為了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉是的一瓶鄉土……

由病母引出的快樂源自內心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去思考問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因為他們演的好。那我們給他的錢就當做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因為我們在最低部時,就只能進步不能退步了;學會感謝:在交通如此擁擠、發達的此刻,我們應感謝我們還活著,感謝事故沒有發生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,為什麼不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候,真的是因為他們自身嗎?我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會孕育出屬於我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價錢不必須要買最大的,而是買適宜的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經歷;“人生如戲”,忘了是誰說過的了,但他是否明白戲是有劇本的,NG了能夠再來一遍,但人生卻不能夠;失敗,使成功顯得更珍貴;當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時,這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內在就好,至於名字外表我們能夠不用太在意的;夢,讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個世界會怎樣呢;感謝困難,因為困難我們才能提高、進步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對待眾生;有時候我們該問一下自己:我們為什麼要把自己的心強加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉的記憶,找不到卻更加思念;如果每個人都認識到佛是什麼或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟裡去拜佛呢;我們要到達的每一個超遠目標,都是要從此刻的每一個小目標開始的;真理,其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生,其實就是昨日與明天,把這兩者聯絡起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣,飛走了不會再回來,也不會屬於誰;佛堂,使我們對佛虔誠的內心的體現;天堂,每個人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的好處就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物,因為百年之後這些都沒有了;在順境之時,要使生活有風采,在逆境之時,要不散亂,持續靜心;生命像酒,時間越久味道更加香醇……

我們去讀林清玄先生的文章時,就應是和自己的生活聯絡在一齊的吧!不然又怎樣會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢!也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心,才能從萬物中去領略人生吧!

林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關於這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

  《林清玄散文集》讀後感 篇18

  咬舌自盡的狗

《咬舌自盡的狗》吸引了我,狗是人類的朋友,狗多少乖巧、忠誠,想著狗,心田裡便流出一股盈盈的笑,狗該有一個好的主人呵護、嬉戲它。還沒看完,視線已經模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事:第一次把狗拋到幾百公里以外的深山裡,狗,回來了。

第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時,狗卻在車中咬舌自盡了……啊!一隻有情有義的狗呀,為了尋找主人,在原野、在高山、在城鎮、在荒郊賓士百里,不管經歷多大痛苦,多大風險,始終來尋找主人,尋找家。好不容易回到家了,主人不但不開門,還冷眼相待,接著立刻又送去拋棄,又被無情無義的人拋棄!兩次拋棄撕裂著狗的心。“萬物皆有靈”。

人類自以為聰明總是以為自己比動物更有智慧、有感情,可動物們總用它們最真誠的依賴和信任,甚至生死的決絕向我們證明,它們也有愛,有思想,當它們被拒絕、被拋棄,它們也會流淚,甚至無比地傷痛,其實,它們的要求並不高,只要每天能和我們在一起就好,僅僅是陪伴。人又何嘗不是這樣?

我皺著眉,搖了搖頭。

  《林清玄散文集》讀後感 篇19

  人間有味是清歡

“清歡”?凊歡是什麼?腦子裡快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來清歡指的是“清淡的歡愉”。它來源於蘇軾被貶黃州所作的一首詞:

細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

早上,細雨斜風,乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽光明媚、豁然開朗;從洛澗流出的清淺河水,進入淮河後逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫卷呈現眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時分,在山莊農家,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嚐山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉啊!

作者在書中這樣提及:可現在,想在世間找到“清歡”,可就萬分難了一一散個步,汽車聲不斷呼吼而過;吃個清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無比;去賞賞湖,正漂浮的遊樂船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國慶黃金週放個假跟在父母的身後看海、看山、看水、最後還不是堵在路上看車、看人、看中國之“堵”……這個年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧靜;鼻要清歡,找不到乾淨空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼淨土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的方法是守在自己小小的天地例,因為在我們擁有越多的物質世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來,蘇軾還是幸運的!

眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點頭。

  《林清玄散文集》讀後感 篇20

《林清玄散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯回味的美酒。在這些散文中讓我印象最深的是《鞋匠與總統》。

這是一篇簡短但意義深刻的散文。它講了林肯競選上總統演講時,因為是鞋匠的兒子,所以有一位議員想要羞辱他,由於眾議員們出身高貴,自以為是上流社會優越的人,卻從未想過自己要面對的總統是一個鞋匠的兒子,覺得林肯很卑微,很看不起他,因此,被眾多參議員嘲笑。但是,林肯並不認為這是一件令自己自卑的事,反而以此為榮,他憑著自己的智慧感動了所有的參議員們,他用自己的真誠,贏得了所有人的掌聲。讀完這篇文章後我才發現,林肯雖然是一個出身卑微的人,沒有任何貴族社會的條件,但他唯一可以倚仗的是自己出類拔萃的才華。林肯的智慧與寬容、坦蕩與善良、仁愛與正義,使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認同!我終於豁然開朗,自卑?輕視自己?小家子氣?從此我要對它們“SayNo”這些都是人生道路上的絆腳石,都是失敗的根源!不要因為一些事情自己做不好或不如別人優秀,嫉妒別人,就感到自卑或連自己都看不起自己!

自信和尊嚴都是自己給的,所以在以後的人生道路上,我也要像林肯一樣,對自己自信,對他人寬容!

  《林清玄散文集》讀後感 篇21

擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心,能在這混沌的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂。——題記

初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動的話語,猶如一道清泉,在這浮華人世裡滌盪心靈,開啟心智。應對世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無言中冥合真諦。

翻開書頁,閱讀著細膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長,但其中蘊含著深刻的道理滋潤著我乾涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。

在這一行行質樸的文字裡,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時有撞樹的盲點與撲火的執著,總是要經過很多次的碰撞與燃燒,才能睜開眼睛,小心謹慎,但也不應嘲笑它的舉動,不輕視它嚮往光明的精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領,轉化生命的創傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長的道路上應當撒些荊棘,不要把一切優越條件都給我們,這樣才能敢於面對困難和挫折,成為生活的強者;讀了《吉祥鳥》,我感到這個世界上事物的價值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價值就改變了,那象徵凶事的,不吉祥的不是烏鴉,而是我們的心。

讀完林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世紮根,出淤泥而不染的心。

  《林清玄散文集》讀後感 篇22

人活於塵世,心又怎會不沾染汙穢?願每一個人能靜下心來,除去汙穢,擁有一顆純善的心。

正如林清玄所說,珍珠貝在同一時刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風雨過後是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。

飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置於火光。蝙蝠天生有弱視的盲點,只得將生命置於一場災難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。

“麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應飛翔於高空之中,卻因為人們的一己之利,將那優美的身軀留在了地面之上,屬於天空的鳥兒失去了自己的家園,然而人類還以為這是權貴的表現,多麼的愚蠢啊!

心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,願所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!

  《林清玄散文集》讀後感 篇23

記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動:

文杏裁為樑,香茅結為宇。

不知棟裡雲,去做人間雨。

隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是於心不忍啊!古人皈依佛門,或閉關求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若昇仙,飄然化為那浮於長空中皎然的白雲,自由無往,無心出岫,長空無礙,俯視人間的現實。可若人人如此,那麼人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立於長空薄雲之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日,歲歲不知春”,我向來不喜這句詩。或許它意境高遠,或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的雲,卻早已茫然地飄向不可知的遠方。

反觀這“去做人間雨”一詩,我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人,是以高潔的文杏做成樑柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居於自然與美之中,卻有問世的意念。因而內心真正開明的聖人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明淨,毅然決然奔於塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟樑間的白雲,心中純淨清明而又大慈大悲,願化作滋潤與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離於有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環境裡的燈火。

我,比起做那超脫孤傲的雲,更願做那造福萬物的雨,從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。

  《林清玄散文集》讀後感 篇24

林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同,他寫的散文語言通俗易懂,不像我看的大多數散文那樣難以理解,讓我有種讀不下去的衝動。

從我剛接觸這本書時,我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的散文中,都會有一些情感在裡面,讓我有所感受,有所啟發。因為每一篇散文講的都是不同的事,所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風》這篇散文中的一個句子:“人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴:人的富有也不是來自財富的累積,而是來自在富裕生活裡不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀,一個人的貧窮是來自心底裡的,而不是現實生活中的。你認為你窮就是窮,你認為你富就是富。

我們為什麼要讀書?讀書的目的是什麼?如果你能回答出來,那麼你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》,每讀完一篇散文,自己就應該捫心自問:“這篇散文告訴了我們什麼道理?”這樣你讀書才是有效的。

《林清玄散文》是一本好書,讓我們一起感受它的芬芳吧!

  《林清玄散文集》讀後感 篇25

林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶湧,聲威遠大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者。”

讀了林清玄的隨風吹笛,彷彿也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤,陰雲密佈的風雨交加,再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的巨集大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。

真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

自己不懂音樂,更不會任何一種樂曲,十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏,不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器,就可以寄託心靈的希望。

因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上,無論是隨風盪漾的湖泊上,竹笛都可以迎風而立,盡興優雅的演奏。當然,最重要的還是因為竹子的品格,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。

竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。竹子清幽,默默無聞,不畏困難,不懼壓力的強大生命力,更是我的喜愛。

雖然一直立志學習吹竹笛,但由於太忙,也由於不善安排日常計劃,吹笛學習計劃,多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現實時就這樣安慰著自己。有時,真是痛恨自己的妥協主義。

還是說點陽光的話題吧。

大自然是美麗的,大自然是時刻變化的,大自然中的竹林巨集大交響樂,更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛,更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然,融入自然,過好生活的每一天,這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。

  《林清玄散文集》讀後感 篇26

在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完後撼動了我的心,這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字型寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心。能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式開啟書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分搞笑,我彷彿能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說。而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下,能夠從一隻烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心――那如白紙般內心的最深處的那片淨土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世紮根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的比較,引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業,更重視這些優良品質的養成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

  《林清玄散文集》讀後感 篇27

讀一本好書,就像和一個高尚的人談話。沒錯,讀書給人帶來快樂,給人帶來啟發。總之,讀書有許許多多的好處。寒假中,我讀了許多書。其中,給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集,幾乎每一篇散文都給人帶來深刻的啟發。讀了這本書,我有許多感想,下面就和大家分享一下。

每篇散文因為主題不一樣,所以,給我留下的啟發、感想也不一樣。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內在的美醜時,真正清淨的生活就不可能實現。《在繁花中長大的孩子》則讓我明白在美麗環境下長大的孩子因為受到美的薰陶,所以心也是完美的。《水終有澄清的一天》又讓我明白,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清淨,但只要我們一向堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《留一隻眼睛看自我》讓我明白,只有留一隻眼睛看自我才能明白成功的真諦,倘若心執著停滯了,就只有死路一條。

是啊,一本書給我帶來了這麼多啟發,第一次看到這本書時,覺得太好看了,結果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍,書中有很多令人深思的地方,十分耐人尋味。整本書寫的十分好,還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾,我看到精彩、好笑之處,都會不由自主的笑一笑。每當我看見林清玄寫的書時,都會拿起來讀一讀。因為,每當我拿起來閱讀時,都會讀出不一樣的味道。

  《林清玄散文集》讀後感 篇28

清淡、樸實,這是我開啟《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。

其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇文章時,我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風婉轉、細膩,絲毫不遜色於當代女性作家,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會太做作,也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時,卻發現那痕跡早已消失不見,我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺,若隱若現,隨風而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作家對生活的一點兒個人小感慨而已,但是我們卻從未發現。

這篇文章講述了作家去一家精緻、講究品位的書店買書,卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這裡,我有和作家同樣的感受,在這家書店裡的筆記本之所以賣得比書貴,就在於它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。為自己的內心而寫,然而,自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,因為它在每個人的心中都是不可估量,可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢?願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢?唯有我們抓住生活的真實,才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白了。

讀完了這篇文章,就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式,在如今這個現代化的大都市,定然是需要的,只不過,在生活中,我們必定要學會在適當的時候慢下來,這或許,便會找到在以前的生活中,所不被發現的樂趣,才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷,便會勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過,在從前,我們缺少了一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷了。

  《林清玄散文集》讀後感 篇29

暑假裡,我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書,逐字逐句地讀,字裡行間蘊含著一種細膩、柔軟的感覺。據我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉,絲毫不遜於女作家。這種陽剛與陰柔結合為一體的寫作方法,令我難以忘懷。

這本書中,令我印象最深的並不是他的文筆多麼優美,語言多麼華麗,而是這本書的前言,也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事:“還好,掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學習智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童,遇見了各種各樣的事,其中“小小的心,大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的願望,無論願望多麼渺小或者可笑,他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同,他們的願望會在一片指責聲中慢慢消亡,非常地保守遵循父母設定好的人生軌跡規規矩矩地前行。

林清玄是這樣評價這件事的:認識幸福,比認識世界更重要;關照自己,比關心國際緊迫得多。

林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞:據一份調查顯示,從小就確立志向的孩子長大了有75%機率圓了自己的願望,甚至有10%的機率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒有確立志向的人,只有5%的機率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證,它告訴了我們,“每個人只有在小的時候確定志向,朝這個方向去努力,長大了,才會有所收穫,有所回報”。

報紙上也曾經報道過,每年面臨選科的學生都會很困惑,應該選理科班還是應該選文科班或者去上美術班等等。往往到了最後決定方向的是以後的錢途,而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。

為什麼有些人學鋼琴學得很快樂,有些人很用心學卻很痛苦,之間的差異在於你喜歡與否。當你很喜歡一件事情的時候,就算過程是很艱辛的,你也會覺得很快樂,覺得很幸福,因為你在做著你自己喜歡的事情;當你在做著一件你不喜歡的事情時,就算只是一件芝麻綠豆的小事,你也會覺得很麻煩。

著名教育家蘇格拉底曾經說過,世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。我從小喜歡畫畫,所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設計師,這個理想說大不大,說小也不小,它是我心裡的一個寶貝,一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想,做一個幸福的人。

  《林清玄散文集》讀後感 篇30

《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見,所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。

這本散文集是由一個個充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”,這本書中的《烏黑與清白》不就體現出了這個道理?

這講述的是一個在宋朝的故事,為了抓住小偷,找來了一個鐘,讓十個嫌疑人去摸,因為說偷了東西的人摸一下就會響,所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被塗滿了墨水,壞人因為“心虛”,沒有摸鐘,所以兩手“清白”,而沒有做壞事的人,無愧於良心,當然敢摸鐘,所以手上沾上了墨水。

時代在變化,從前的小偷還知道羞愧,現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現,甚至還會滅口,做一些泯滅人性的事情。他們被捕,竟然還會對著攝像機,面帶笑容,侃侃而談自己的卑鄙行徑。

讀完了這一篇文章,小偷真是令人憎恨,他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活,可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》裡面的人,都只是一心想著坐享其成,都不會付諸自己的努力,只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。

發自於內心的醜陋和虛偽萬萬不可,即使使自己兩手黑黑,也會比虛假的清白好的多。

摸摸自己的良心,寧願烏黑,也不要那虛偽的清白。

  《林清玄散文集》讀後感 篇31

兒時的回憶總是最美好的,它沒有一絲雜念,彷彿一瓢清水,帶著清涼與純淨,它總帶著自己獨特的眼光去看待這個世界,這就是童真。當它沾染上了塵世間的黑暗,就不在是童真,而募然回首,卻只能用回憶去看待那些再也不可能擁有的天真爛漫。

最近在閒暇之餘閱讀了林清玄的青少卷散文家精選,林清玄的文章大多都帶有著哲理性,而這本散文精選更多收錄的是林清玄一些通俗易懂的散文,文章沒有太多華麗的詞藻,卻處處流露出屬於我們這個學生年代的純真。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭著,還讓我明白了許多人生哲理。興許,這就是我們這個年代的獨特,純真帶著一絲懵懂。

一個個美麗的詞眼,一段段幽默而又優美的文字。它們帶給我的是童真的回憶;帶給我的是舍與不捨之間的一念之差;帶給我的是故鄉與愛的懷念;帶給我的還是外表之下那一顆顆柔軟而又默默奉獻的心。

我最喜歡的一篇散文是《花燃臥柳》,荷花是那樣的出淤泥而不染,但在作者的心中如果沒有柳樹的陪襯,它一樣黯淡無光。當繁華落盡,只剩下柳樹的翠綠,人們才忽然醒悟,原來那最持久、最耀眼的不是百花爭豔,而是那曾經被認為最不起眼的柳樹。我覺得其中有一句話說得特別好:“有時目中的景物沒有特別的意義,只是透過人的眼,人的慧心,實物才能展現它的不凡。”是呀,童真便如同這柳樹一般。經歷它的時候,你總會認為它是平常的,便不斷盼望著快快長大,去看看外面那精彩的世界,而當你募然回首時才會覺得後悔莫及,再也回不去曾經那認為在平常不過的童真時光。而曾經所期待的花花世界,卻被你所厭棄。

人生亦是如此,在不斷的徘徊於回憶中,你總會認為曾經經歷而又決然放棄的才是最好的,與其這樣,倒不如看看人生的不凡,看看前面的道路,看看童真是對於未來的期待,卻在經歷過後悔莫及。人生便是這樣,但是當你在回憶與後悔後,應該捨去那荷花的美麗,而像柳樹一樣,不求別人的讚歎,而是在長期的磨練中活出像柳樹般的翠綠人生。

這就是這篇散文告訴我的內容,也許,林清玄的這本書中還有許多我未發現並且要去發現的哲理,但我相信,但細細品讀這字字句句後,我會有更大的發現,回憶在時光中正慢慢流逝的童真時光,思考人生哲理,活出屬於自己的精彩人生。