生活中的很多事情往往把我們推向兩難的境地，而大多數人的頭腦裡一般也只有兩種選項：要麼好，要麼壞；要麼錯，要麼對。現狀就是當你選擇一樣東西的時候，意味著你必須放棄另外一樣東西，魚和熊掌不可兼得。而史蒂芬.柯維卻打破所有人的思維侷限，為人們開闢了一種全新的思維方式，叫“第三選擇”。
清楚記得，十年前讀過史蒂芬.柯維的暢銷書《高效能人士的七個習慣》，讀過後最大的感受是：寫書的人非常牛，而看書的人不是精英，也一定是那些心懷遠大理想的強者，與自己沒多大關係。雖然看的時候也熱血澎湃，看過後，該幹什麼還幹什麼，該怎樣生活還怎樣生活。畢竟自己是凡人，哪能那麼容易達到精英階層的認知高度。
今天偶然間看了史蒂芬.柯維的新書《第三選擇》，並且知道他在80歲高齡寫下這本書，瞬間對作家心懷敬意。隨手對這本書翻了翻，發現這本書一改以前的寫作模式，書中的思想和方法滲透到日常生活的方方面面。並且帶來一場思維的全新革命。
我們先說說史蒂芬.柯維是何許人也，他都做過什麼。著名的管理學大師，被美國《時代週刊》譽為美國曆來最具影響力的人物之一。人們都稱他為“最前瞻性的管理思想家”。是富蘭克林柯維的聯合主席。他的《高效能人士的七個習慣》一書銷量過億，並被翻譯成多國語言。
本書的中心思想，是想告訴我們，當我們身處兩難境地，面對選擇的時候，不是非此即彼，也不是誰輸誰贏，而是通過雙方的協商，達到雙方都滿意的結果，並且這樣的結果有利於雙方共同的發展和成長。
時代在變，那種弱肉強食你爭我奪的叢林法則，也逐漸退出歷史歷史舞臺。原來那種，“我好，你不好”，“或者我不好，你好”的格局正在被“我好，你也好”替代。用在戰爭上，雖然也能分出勝負，但往往是“奸敵一千，自損八百。”代價實在是太大了。並且過去對於土地或者資源的掠奪，放在全球化的新興科技中，實在是微不足道。
為什麼說第三選擇的意識放在當今的社會如此的重要？其實這與生物進化的`痕跡以及人長期形成的慣性思維有關。在遠古時代，人們靠狩獵生活，如果你不消滅獵物，就有可能被獵物吃掉。放在農耕時代和工業時代，人們依然過著壓迫和被壓迫的生活。
隨著人類的不斷進步，人們之間的關係也發生了根本性的變化，每一個人都具備獨立思考的能力，人們逐漸意識到，彼此之間的衝突，短期來看，一方贏了，一方敗了，長期來看，沒誰是最後的贏家，因為潛在的敵人無處不在。
比如鄰里之間的地畔糾紛，比如夫妻之間感情危機，比如父母和孩子之間的對抗，比方領導與下屬之間的溝通不暢，比方開發商與業主之間的物業糾紛，往往為了各自的利益，讓矛盾進一步激化，衝突無處不在，人們都認為這種矛盾無法調和。因為每一個人都站在自己立場，看似極其正確，卻讓有些事情無法化解，無法調和，以至於為了各自的利益僵持不下。
如何讓人們在短期內改變？史蒂芬.柯維詳細介紹想要接受第三選擇，可以按照三個步驟來：
第一步：不用按照貼標籤的方式看待自己和對方。比方家長完全可以放下家長的架子，試著和孩子做朋友。比方領導可以暫時和員工打成一片，虛心聽取下屬的意見。比方夫妻雙方可以放下自己的固執己見，試著接受對方的觀點。比方合同雙方可以損失一點自己的利益或者安全感，先達成基本的目標。不要讓自己的身份標籤成為阻止彼此交流的橫溝和隔閡。
第二部：學會傾聽，站在對方的角度理解問題。為什麼越是大企業，越會出現溝通不暢，效率低下的問題？很多大企業的管理人員，因為手中握著權利，就會忘乎所以，只對上邊的領導表現出順從，而對底下的意見或者建議，往往採取置之不理，或者熟視無睹，喜歡報喜不報憂，久而久之，正確的意見難以傳遞，當明白問題時亡羊補牢為之晚也。
傾聽是接受的前奏，不傾聽，就無法理解對方真正的意圖；不傾聽，就會按照慣性思維處理問題；只有當一個人開始認真傾聽時，即就是對方的觀點和方法不正確，但也能從傾聽中找出雙方都認可和接受的東西。
第三部：如何協同發展？一個人只有先被一個組織認同或者接受，在融入這個組織後，才有機會表達自己的觀點。在家庭教育的問題上，父母與孩子的關係不是管教與被管教的關係，應該和孩子的目標是一致，都是為了最後的考學。那麼即就是你認為對的東西，也沒有沒有必要強加給孩子，而是通過行動證明你是對的，孩子才願意接受。
有時候要把自己的位置擺正，盡最大的努力在生活和學習上做好支撐，甚至父母也必須作出一兩件事情，證明自己和孩子是一樣的處境，爭取孩子的認同和接受，進而增強孩子學習的動力和積極性。
怎樣實現第三選擇應該是本書的關鍵，也是我們學習的關鍵。作者分三步，對第三選擇的必然性做了詳盡的說明。分為：詢問、界定成功的標準、和創造第三選擇。
一是和對方交流，詢問對方，爭取找出雙方都能接受對雙方都有利的方式。二是必須制定一個標準，誰違反處罰和獎勵都是一樣。三是把雙方的利益和需求都擺在那裡，儘量找出共同點，並且把這些共同點不斷的放大。
文章解讀到這裡，不僅想起中國古代的“中庸之道”。什麼“忍一時風平浪靜，退三分方為君子。”其實當一件事情，選擇任何一方，都會對另一方造成損失或者傷害時，一定有第三選擇。這個選擇不是牽強附會，也不是人云亦云，而是一種更巨集觀、更開放、更有遠見的策略。就像廣告詞裡說的那樣：只有大家好，才是真的好。
