在日常學習和工作中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。想要學習寫隨筆嗎？下面是小編收集整理的盡孝要趁早作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
盡孝要趁早作文 篇1
俗話說：“百善孝為先”，一個連自己的父母和長輩都不孝敬的人，不可能會是個心地善良、富有愛心的人，即使這個人再有錢，再到處裝樣子搞施捨，也不會有人相信他真心行善、是個慈善家或者說他道德高尚。它和我們平常說的“一屋不掃，何以掃天下”是一樣的道理。
孝敬父母長輩，是一個家族的家風，也是一個國家的國風，我國的孝道文化在海外華人世界已經得到了很好的繼承，這種孝文化又會對他們所生活的國家或社會造成很大的影響。它是中華民族奉獻給全世界的文化遺產
可以說，現在父母的狀況就是自己以後的樣子，你現在怎樣對待自己的父母，你的孩子看在眼裡，記在心上，深受感染和啟發，這就是潛移默化的“家風”。等你老了，孩子也會以同樣的方式對待你自己。書香門第、家庭暴力、勤勞善良、勤儉節約、經商之道會一代代遺傳，其實就是家風所造成的影響。有人說：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說：“你自己是原件，家庭是影印機，孩子是影印件”，可見，家庭教育以及自己的表率、言傳身教作用對下一代的影響是如此的巨大。
“子欲孝而親不待”，每次去上墳，我都會有這種感受，特別是隨著年齡的增加，親人一個個的離世，這和感覺就越來越強烈，我甚至於會偷偷的落淚傷感。在墳上，母親總會拿著糖果等貢品、清香和紙花一個挨一個的到祖先的墓碑前祭奠和禱告。父親總會拿著鋤頭或鐮刀在墳頭上剷除雜草或添些新土。其實，為祖先上墳、掃墓，這是孝道，也是對以前沒有儘夠孝道的反思、補償和追加，更是一代代人孝文化的一種傳承和延續方式。
一個人的德與孝永遠是連在一起的，如果一個無德、不孝的人，可能比無才更可怕。和珅、秦檜、嚴嵩等等歷史上的奸臣、大多才華橫溢，卻沒有一個好的善終或歷史評價，就是因為這些人的“德”與“才”不相配或者說“橫溢的才”把“人性的德”本來的空間佔據了、擠壓了。
古代人對子女的孝道比現在還看重。比如說“不孝有三，無後為大”，這句話現代人看來有些苛刻，但這與古代的社會生產力發展水平低下所影響的戰爭、養老、耕種、狩獵有關，我們還得辯證的去理解，不能以現在的情況去批判。古人有一種選官任官的方式“舉孝廉”，就是從這個地方有一定才學，又是出名的孝子、人品也得到好口碑的人當中推選官員。曹操就是被舉孝廉為官，最後成大業的人之一。古人對守孝也很看重，在尊親去世後，在服滿守孝期以前停止娛樂和交際，表示哀悼。甚至於在幾年的守孝期間不結婚、不考官。原來已經當官的請假回鄉守孝幾年，職務保留、俸祿照發。江革行佣供母、董永賣身葬父、漢文帝劉恆為母親親嘗湯藥等等古人孝老敬親的故事流傳幾千年，一直被後世推崇。可見古人對盡孝是如此的重視。
現在有些人，當了官或者發了財，為父母的喪事大操大辦，或者耗費巨資、大興土木為祖先修墓，往往適得其反，最後沒有得到親朋、社會的好評和認可，原因是社會更看重老人在世時，這個人所力所能及盡的孝道，而不是去世後的作秀或表面上虛偽的眼淚。甚至有一個當今的州官，可笑到“為紀念父親去世五週年”大肆請客、收受禮金，最後被查處，落得孝沒盡好，還身敗名裂的下場。
所以，盡孝要趁早，趁著親人還能夠感知這個世界的美好;盡孝要趁早，趁著每次回家叫一聲“爸爸”或“媽媽”，還有人能回答你;盡孝要趁早，你現在付出的就是你以後得到的回報;盡孝要趁早，不要因為忙於工作和生活，疏忽了老人的精神和物質需求，造成“子欲孝而親不待”的追悔……
盡孝要趁早作文 篇2
不知道大家有沒有看過這樣一幅漫畫，老人生前的時候端在老人面前的是清湯寡水，但當老人去世後端在遺像面前的卻是大餐。這兩幅漫畫的對比其實就是一種暗諷。這種行為真的很好笑，我也不能判斷這到底是不是一種孝順，這種虛偽的表現實在是令人唾棄。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”這種陳詞濫調可能很多人都明白，但是為什麼不去做呢？老人尚在的時候，不願意去服侍老人，但是當老人真正離世的時候卻哭得死去活來，有什麼意義嗎？
盡孝，沒有等待，我們為何不及自己心愛的父母尚在的時候，跟他們說一聲“辛苦了”，或許有很多人說不出口這樣的話，那麼，不必說也可以，用你自己的行動去報答父母尚可，給父母做一頓飯，給父母洗一次腳，這都是無數次出現在電視鏡頭的畫面，我們為什麼不學著做一下呢？就算這些都沒有時間去做，那麼抽空回家看一下老人總還是可以的吧。
“老吾老以及人之老”從對待父母的感情就能看出一個人是如何對待別人的，一個沒有孝心的人，根本不配擁有什麼朋友。試想一下，一個人如果連自己的父母都不愛，憑什麼相信他會愛別人呢？
朋友，盡孝要趁早，莫晚！
盡孝要趁早作文 篇3
一處豪宅，一片磚瓦；大洋彼岸的一隻鴻雁，近在咫尺的一個口信；數以萬計的金錢，含著體溫的一枚硬幣……在“孝”的天平上，它們等值！
一向忙忙碌碌、春風得意的李總，這幾天突然神情黯淡下來。別人可能不瞭解其中的原因，而我憑著這些年與他一起打拼事業而對他的瞭解，知道這與他的母親突然去世有關……
他的老家在一個偏僻的鄉下。他的父親早年去世，母親一個人含辛茹苦地拉扯了米粒兒般齊整的8個子女。李總排行最小，也最爭氣，和另外7個哥哥姐姐相比，數他最有出息——順利地考取大學，後來又一路打拼，直到自己開辦了公司，坐上“老總”的位置。這些年裡，他還組成了幸福的家庭，有了一個漂亮可愛的女兒，如今已在上國小。
這幾年來，他一直有一個願望，那就是把公司裡的事情打理穩妥，然後專門騰出時間，把一直寡居鄉下的母親接到城裡，然後好好陪她幾天。事實上，她的母親也時常向他念叨，希望到城裡來看看兒子，也看看兒子所在的城市……然而，前幾天，老家卻突然傳來了噩耗——母親去世了！
李總見到我，就向我感嘆：都怪我以前太忙，把整個心思都撲到了事業上，以至沒顧得上去孝敬一下我那年邁的母親……
想想也是，我們每天都很忙，也必須得忙。要為生計奔波，得為事業操勞，還得經營自己的婚姻、照顧自己的孩子，哪有心思去向父母盡上一份孝心呢？可誰知，就是在這樣匆忙緊迫的日子裡，我們忽略了年邁的父母，忽略了衰老正日甚一日地逼近了他們。有時，我們會說，自己手頭還不寬裕，等再掙一些錢之後，就盡力賙濟那一直受窮受苦甚至生活窘迫的父母；有時，我們會說，自己現在住房太窄，等掙了錢，買了寬敞的房子，就把父母接到身邊，讓他們在晚年享幾天清福；有時，我們會說，自己目前的工作還不理想，等謀到好的職業，就和父母一起共享天倫之樂，也讓他們生活得更充實、更有意義。殊不知，歲月無情，父母正一天天變老，很快就步入風燭殘年。
也許就在我們為生活、為事業、為婚姻、為名利進行忙碌和奔波時，也許就在我們不經意的哪一天，卻突然傳來了父母去世的噩耗……這時，也只有這時，我們這些做兒女的才會極度悲痛，才會萬分悔恨，才會頓然明白：自己從來不曾向父母回報過什麼，從來不曾給他們一些物質上的幫助，或者精神上的安慰。我們太顧著自己，卻忘記了父母當年的一口飯、一碗米，忽略了父母那真切的關愛和呵護，忽略了父母那細密的牽掛和思念，也忽略了父母辭世前的悵然與期盼……我們甚至連一個小小的願望都沒能幫他們實現。然而，事已至此，一切盡孝的願望都成了空想。此時，我們回報父母的，除了痛悔，就是眼淚……
這時候，我們才恍然明白——盡孝要趁早！當我們年輕的時候，往往不懂這個道理，不懂盡一份孝心對老人、對自己有多麼重要的意義；當我們真正懂了的時候，卻早已變得不再年輕，甚至沒了機會。也只有在一切都錯過之後，我們才明白，盡孝其實不能有任何理由，也不受各種客觀實際的限制。盡孝就是盡心，不能用物質的貴賤來計算，也無需用時間的長短來衡量。有時候，一句知心的話語、一次傾心的聊天、一根廉價的柺杖、一頂遮陽的草帽……就會令老人心滿意足，就會讓老人覺得彌足珍貴。記得有一位作家曾經撰文，語重心長地向天下兒女們呼籲：“趕快為你的父母盡一份孝心！也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……在‘孝’的天平上，它們等值。”
的確，我們能做的，而且該做的，就是趁老人還沒有離世，在他們的有生之年，在我們力所能及的範圍之內，給他們一些物質上的幫助，給他們一些精神上的安慰。讓他們在歷經了大半生的艱辛和困苦之後，能衣食無憂，能安度晚年。讓他們心情舒暢、精神飽滿、無怨無憾。
盡孝要趁早作文 篇4
明日復明日，明日何其多？我生盡孝待明日，奈何總成錯。
每每當那首動情的《常回家看看》於臺上響起的時候，臺下都會有那麼多的聽眾潸然淚下，內心柔軟的我更是擦淚不幹，為早些年逝去的親人，為自己不能日日陪伴的母親，也為因此而泛起的深深懺悔與諸多的辛酸！
盡孝是沒有等待的，塹教的我們卻總是以為老人們剩餘的時光會有多麼的久遠。心裡老是想著，等我工作穩定了，就回家看看；等我有錢了，一定會好好的報答父母；等我買了房子了，把父母接過來享幾天清福；等孩子考學了，我就可以好好的陪陪父母；等我過幾天不忙了，我就去回家看看；等我······等我······，時光在眾多自我設定的欺騙和承諾中消矣殆盡。生命有時脆弱的卻如同一根稻草，一生辛勞的父母早已在歲月的風霜裡熬成了不經一吹的那盞油燈。也許有一天，當我們依舊還在忙碌的某個時刻，悲慘就會悄悄的降臨，令人措手不及！當我們放下所有的身外事飛奔而回的時候，也許映入眼簾的是再也不能噓寒問暖的臥榻之人，更也許是一語未囑陰陽兩隔的千古遺恨，只因一個明天的期待，把一份殷殷的反哺之情，在一味的自我設定情節裡化為烏有，化作了我們後半生沉沉而又揮之不去的心靈枷鎖，於每一個夜深人靜的時刻，蠶食一般一點一點地噬咬著我們的軀體，痛徹入骨，夜不能寐。
在我心裡，母親正是應該享福的年齡，不需要再為兒女們抄心，也不再用在田間整日辛勞耕作了。遺憾的是由於身體的緣故，母親四年前卻因腦梗的後遺症，中風不語，只能用斷斷續續的話語交流，唯一欣慰的是行動尚好，可以照顧自己的吃喝。迫於社會形勢的發展，以及鄉村教育的沒落，我也無一例外的走上了一條沉重的陪讀之路，因為我們不希望自己的孩子輸在起跑線上，我們也輸不起，當然也有生計的需要。我把母親一個人孤單地留在家裡，儘管離縣城不遠，我每週都要回去兩三次，盡心的安置好老人的生活所需，但從母親每次送我出門時依戀的眼神裡，我能察覺到那一份隱隱的不捨和些許的憂鬱，我也痛知失去了父親多年陪伴孤單一人的老母親，心裡的那一種酸楚和久未訴說，我心裡更是無數次的痛恨自己的無為，不能在縣城購置一套房子，不能給母親一份兒孫繞膝的溫暖，離去的每一次轉身的瞬間，都有淚水悄然滑落。我雖不得志，可我力求做一個盡孝道的平凡人，所以我儘可能細心妥帖的去照顧老人，為她洗衣服，打掃房子，甚至於學著去做飯，於鍋臺邊放滿她一週夠用的水，在冰箱裡存滿她愛吃的食物，小心翼翼的，唯恐老人哪怕是一丁點的委屈，我的心裡都會自責和不安！儘管如此我依舊每每失眠，因為我的心在家裡，我的牽掛永遠在這個已不在是健康人的母親身上。我希望因為生活條件的好轉，母親會比其他幾位逝去的親人多活幾年，多享幾天清福！
世事無常總難料，脆弱的生命卻往往是那麼的不堪一擊，人生的歲月裡總是充滿了不可預知的悲歡離合！而今母親又犯病了，而且病得不容樂觀，住院多日了仍不見好轉，更讓人心痛的是，由於吞嚥功能的喪失，只能靠打點滴和少許的流食維持著，我日夜守護在病床前，眼看著摯愛的人一天天的消廋，而自己卻苦無良策，那一種仰天長嘯低頭淚奔的痛楚無以言表，諸多的淚水已經顯得多餘。更令人心痛的是，幾天後，由於腦萎縮的加具，老人喪失了意識。懷抱著我從不曾擁抱過的母親，撫摸著她飽經風霜的臉龐，輕輕地撫平她額頭的皺紋，無數次的在耳邊把她輕喚，可是她已經不認得我了，更不會迴應我的叫聲，徘徊在幾尺寬的床前，守望者這個為我辛勞終生的老人，也許她再也不會靈醒過來了，再也聽不到我聲嘶力竭的呼喊 ，再也聽不到塹教的兒子含淚的訴說，而今我終於不在忙了，原來每天所奔波的東西原本都不重要，畢竟都可以捨棄，唯圖我不能失去母親，再多的懊悔和自責而今都於事無補，面對一個如此病重的母親，我又能做些什麼呢？淚流不已。
二十多天了，所有的親人以及醫生都對此失去了信心，唯有我不遺餘力的堅持著，尋求著最好的法子，購置最好的藥物，觀察著母親每一個微小的變化，在每一個昏沉裡打盹的時刻，都幻想著，明天的清晨母親會把我喚醒，會讓我去買她最愛吃的飯菜，會督吹我趕快回家去收成熟的莊稼，·會·····，一切終不能夠，我變得固執煩躁，甚至常常指責醫生，說出了若看不好就把母親留給醫院的渾話，其實自己心裡深深的明白，只是沒有勇氣也更多是不願意接受那樣的現實，因為於我的心裡，我永遠離不得我的母親，即便是臥病在床，即便是一聲不語，只要她活著，我就不會成為孤兒，我就是有媽的孩子，我就是這世間無比幸福的人！一切終究已無法回頭。
我沉侵在深深地悲痛中，煎熬在諸多的悔恨和自責裡，至少我是無法原諒我自己的！
把這麼悲痛的心聲泣血成文，幾度泣不成聲，不想為自己脫責，也無須別人的憐憫和噓唏，我本堅強之人，何曾懼怕風雨多劫，只是想真切的告訴和我一樣為人子女的流年之人，多捨棄一些無聊的塵事和應酬，帶著孩子，領著愛人，常回家看看，真真切切的走在回家的路上，盡孝是不敢等待的，也許我們沒有明天！
盡孝要趁早作文 篇5
男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學前校長周其鳳在母親九十大壽時跪下。當時社會講的是從小到大。
自古以來，孝道在中國人心中就佔據著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世後辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時的孝感昇天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經常回家，他的長跪已經表達了他對母親的所有愛。看著母親在VCR裡苦心釋放的感情，一個人應該得到的是讚美，而不是嘲諷。
有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質疑他的動機。有人說為什麼有的人去看望母親的時候會拍照。有人問為什麼有人錄視訊？更有甚者，當他們看到視訊中一個村民提著一個有名的包，眼神犀利的時候，馬上就猜出了這個村民的身份，疑惑、譴責甚至謾罵在網上傳播開來。這是我對這些網友的看法。同樣的行為，鄭是個孝子，吳秀波是個男神，但他在周啟楓身上是個偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應該傳道授業解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人裡，有幾個人給媽媽洗腳好幾次？一個人做事有很多好處。不可否認，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應該是一個榜樣，整個社會的榜樣。孝道不要分人，人人有責。
也許很多人覺得孝順很難，平時也忙得沒時間回家，但事情往往沒有家裡那麼難。我記得哈羅德，《一個人的朝聖》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個英國半島，但他沒有一套準備工作。從行為的內心來說，沒有女人味，往往能達到理想的效果。從現在開始，儘自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會！
盡孝要趁早作文 篇6
不記得，小時候媽媽曾為我洗過多少次腳。我，又為媽媽洗過多少次腳？我可以回答，我沒有為媽媽洗過一次腳，
晚飯過後，我正在為洗腳的事猶豫不決，但我看到媽媽疲憊的樣子時，我終於下定了決心。我端來熱水，小聲對媽媽說：“媽媽，我給您洗洗腳。”媽媽被我這突如其來的話弄得丈二和尚摸不著頭腦。她笑著說：“今天太陽打西邊出來了？”我連忙解釋說：“您工作這樣勞累，女兒幫您洗洗腳也是天經地義的嘛！”經我再三要求，媽媽終於答應了。我把媽媽硬拽在椅子上，幫她挽起褲腳，脫下襪子。她的腿有些哆嗦。“媽，冷嗎？”“嗯，有點。”“等下泡泡就好了。”我把媽媽的雙腳泡入水中用力地替媽媽搓腳，我默默地捧著媽媽的腳，很小心地搓著。媽媽的雙腳結著一層厚厚的老繭，有些地方已經開裂，經水浸泡，雖不是那麼刺手，卻也能明顯感覺到。我的心不禁一酸，不爭氣的眼淚又來了，滴落在水盆裡。為了不讓發現。我假裝很累，摸了摸臉，把眼淚擦掉。腳洗完了，我幫媽媽擦乾。這時，媽媽疑惑的問我：“咦，你今天怎麼突然想起給我洗腳呢？”我神祕地回答：“這個嘛，保密！”
看著媽媽乾淨的腳和興奮不已的神情，我的心裡感到很內疚：如果老師不佈置這道作業，我會想起給媽媽洗洗腳嗎？
盡孝要趁早作文 篇7
三八婦女節即將來臨，對婦女的意義非凡，在這個節日裡，母親們都會收到孩子們的一片孝心。我應該和往常一樣，現在正想著到底給媽媽什麼禮物，是送花，捶腿，幫忙......
但今年並不能像往常一樣，因為我的媽媽正在為她的孩子辛勤的埋頭幹活。我本可以每天放學後和自己的媽媽在一起討論著今天在學校幹了什麼，學了什麼。我以前以為爸爸媽媽不會離開南京，以前是我不懂得珍惜，但現在，我真的好希望能給媽媽一個大大的擁抱。
盡孝要趁早作文 篇8
孝道是中華傳統之美，盡孝是我們應盡的責任與義務。自古以來，我國就有很多關於孝道的經典歷史故事，有黃香溫被，董永賣身葬父等，孝心滿滿。
在家裡我們也要盡我們的一片孝心。來回饋我們的父母，想想父母，我們從小到現在我們說了多少讓父母傷心的話，做了多少讓父母傷心的事啊。可我們還一個勁兒的埋怨，想想還是覺得自己有些不對的。中國人常說百善孝為先，可是實際情況總是不符合根據事實，可得出總是有很多人對家人缺乏耐心，失去了基本的道義和教養，對外人充滿了善意，我們侷限的認為父母就應該理解和支援我們，不在我們心煩意亂的時候東一句西一句，而且要在我們需要鼓勵的時候給於我們鼓勵，我認為這太自以為是了，誰也不是誰肚子裡的蛔蟲，我們與父母受過的教育，經歷過的事、時代完全不同，相互侷限是很正常的。
我們應該收起對父母的壞情緒，以和善的方式解決問題。因為即使你臉再俊、身體再好、時間再貴也比不過你父母給予你的生命，比不過家人給你的關懷。所以我們應該對家人好，給家人盡一片孝心，讓他們少操心，我們可以進自己現在最大的能力為父母盡孝。那例如幫父母掃地拖地在父母閒暇時陪他們出去走一走，散散心的。這些都是我們可以盡孝的方式。給父母多一絲的溫暖。
只有孝善起於親，發於聲，行於實，家人才能真正的成為自己溫情的港灣。百善孝為先，盡好了孝，你的人品之山才能巍峨挺拔!父母的心，才能溫溫暖無比!做好了善，你的人生就會其樂無窮。大家小家才能親密無間，其樂融融。
盡孝要趁早作文 篇9
孝是什麼？大多數人會說：“聽爸媽的話”。我卻說是換位思考。並不是盲目的聽從，就是對他人的孝敬。而是捨身處地地想向他人這樣對你的原因，那樣，船到橋頭自然直，你自然會明白孝之道。
媽媽總會對我問東問西，管這管那。連我寫的什麼作業，所用的時間，她都知道得一清二楚。有時，她報出我的成績趨勢，排名，連我自己都不知道。我總會嫌她太煩，弄得我像一個長不大的孩子，一點人生自由都沒有！有時，同學打電話讓我出去玩，我一想到會暴怒的老媽，就弱弱地拒絕了。久而久之，所有人都瞭解到我有一個凶狠的老媽，讓我出來玩，那真是有點痴心妄想了。
其實，現在想想，我還真是長不大的孩子。我從小沒有吃過太多苦，不太能受得了打擊，要不是老媽的苦口婆心，我也不能像現在這樣樂觀；我自覺性不夠，作業寫著寫著就會魂遊天外，幾個小時都寫不完。要不是老媽天天碎碎念讓我記時間，我恐怕永遠也不會像現在一樣有時間概念，守時；我不足之處有太多太多。假使我是母親，我會對這樣一個不諳世事的小女孩放手不管嗎？不，我也許會管的更多。
放十一假時，我將成山的作業回到家，嘆著氣任由試卷鋪滿我的書桌。我吸入空氣和勇氣，扎入題海。還沒有半個小時，我已經在數學卷中光榮犧牲了無數次了。唉，在第10個障礙面前，我終於趴下了。算了，等會再寫吧，我放下筆，開始做白日夢。為什麼要佈置這麼多作業啊，這數學怎麼這麼難！痛苦啊！“笑笑，你又在幹什麼！”老媽的怒吼將我驚醒。“這都快一個小時可，你才寫了半張卷子，你這什麼效率啊！你都高一了，時間可比金子還貴啊！你還有多少時間可以浪費？”媽媽說得狠狠地敲著我的桌子，眉頭緊鎖，像是打了死結，無法解開：“你給我記下時間來！”媽媽扔下這句話，摔門而去。我無奈地記上時間，努力沉下心來，在時間的壓迫下，我似開了竅一般，神速地僅花了1個半小時，就解決了三張卷子，不會做的題也是寥寥無幾。
當我明白這些後，我恍然大悟。原來，孝，如此簡單。當父母為工作而煩惱時，我若送上一杯清茶，與他們傾心交談，這不就是孝嗎？當父母為我的成績而焦慮時，我若虔信思考，謙虛地說出我自身的問題，然後大家一起解決，這不也孝嗎？所以，當我不能理解父母對我如此平格時，我若平心靜氣，換位思考，當我是父母時，我會這樣對待我的孩子嗎？相信思考過這之後，我不僅會理解他們，也許，我還會感恩。
在這世上，誰也不欠誰的，沒有人需要無故對我好。父母對我花如此的心血，也都是他們所願意的，並不是他們應該的。所以，我的孝，於他們，也算是待我如此盡心的一絲回報吧。若我能健康，人生輝煌，那麼，便是最高的孝道。
在父母的生命中，我並不是消費者。因為我們沒有資本，無法消費那如此高價的付出。但他們卻免費地給予了我們所有，所以，盡孝吧，惟此，你才能問心無愧地享受這些珍貴的關愛。
盡孝要趁早作文 篇10
奶奶死了，小屋子裡那張桌也不見了。還記得那是張矮小的方桌，塗的漆也掉得差不多了，遠遠看去還真是張美觀的花桌子!
在俺鄉下，人入土為安，要帶上他生前喜歡的東西陪葬。可爸說，那桌子埋了怪可惜的，就近到村頭張六叔家劈成些許小木塊，當木材燒了。
奶奶平生沒什麼喜歡的東西.在我的記憶中，奶奶惟獨只喜歡那張花桌子。吃飯時，她不和我們一道，只在自己的花桌子上吃。有一次吃飯時，我好奇地走過去碰了下花桌子，爸便緊張地走過來抱起我便走開了。回頭望著奶奶眼裡滿是晶瑩的淚珠。
辦喪事那天，來了好多親朋好友，打牌的打牌，說笑的說笑。有個不知是哪個親戚家的小孩兒還放起了煙花，好不熱鬧!後來那個小孩被大人喝住了，不準放，還欲出手打他，那小孩頓時驚得大哭起來。二媽看見了，忙摟著孝服裡的花裙子跑過來賠笑到：“孩子有什麼錯別打嘛!看他可愛的樣兒......”忙用手逗起那小孩兒來。
按我們村中的習俗，老人死了，他的後代要跪在靈前守孝。爸一跪就是一小時，媽叫我給他端杯熱水去。可剛到爸身前 ，不知誰擠了我下，滿杯的水都灑在爸的身上了。爸立刻驚起，一邊用手拍著他那白色孝服裡的華麗的西服，一邊大聲呵斥我：“你怎麼搞的，端杯水都端不好，灑在老人棺材前是對她的不尊敬......”
“哦。”其實奶奶的靈位前早就是溼的了，不知是誰不小心把水灑了。望著奶奶的靈位我心裡默默地想：“奶奶，您安息吧。您的兒子和您的孫兒正為您進孝呢......”
盡孝要趁早作文 篇11
"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學前校長周啟楓在她母親90歲生日時為她下跪。那時，社會開始談論小事。
孝自古以來就在中國人心中佔據著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會在父母死後回到家鄉。戴孝活了一到三年。關於孝道的流行故事從未停止過:虞舜的孝道感動了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務，隋魯茲為他的親戚服務，甚至孝感市的名字也是從孝子的數量中派生出來的。北京大學校長在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至於其他人都哭了。不管他是否經常回家，他的長跪表達了他對母親的愛。看著錄影機裡母親苦澀的情感，一個人應該得到表揚而不是諷刺。
有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當然的站出來質疑他的動機。有些人說為什麼有些人在看望他們的母親時拍照。有些人問為什麼有些人會錄製視訊。更重要的是，當他們在視訊中看到一個村民拿著一個著名的袋子時，他們馬上就猜到了這個村民的“身份”。疑惑、譴責甚至辱罵在網際網路上一個接一個地蔓延。這是我對這些網民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個“偽君子”，並斥責他。難道不應該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個人做事情會有很多好處。不可否認，這次對母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒有做過的事，他應該成為整個社會的榜樣。孝道不應該在人與人之間分配，每個人都有責任。
也許很多人認為平時很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情並不像在家那麼難。我記得哈羅德，《一個人的朝聖》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準備地穿越了整個英國半島。這種源於內心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡你最大的努力去實現孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會中！
盡孝要趁早作文 篇12
咦，這是哪？地上白白的是什麼，拿來看看。“呀！介東東怎麼這麼冷啊！”仔細一看，嘿！是雪誒！看到這裡這麼多雪，心裡別提多高興了，就是在那手舞足蹈。
旁邊一個孩子走了過來，開心的對我說：“哥哥，總算找到你了。走，我們快抓鯉魚去。”什麼？這小朋友是誰，我怎麼成了他哥哥了？真奇怪。我問他：“小朋友，你是誰啊？”“哥哥，你怎麼連我都不認得了呢？我是王祥啊！”等等，我想了想：王祥、魚，這不是臥冰求鯉嗎？難道我穿越了？管它呢，既然有魚抓，那我就不客氣啦。於是急忙解釋道：“我當然認得啊，怎麼可能不知道呢？對了，你說抓魚，那一起去抓唄！”“好啊，那我們就去孝河吧。”“嗯。”
到了孝河，看了看河面，都結冰了，這可怎麼辦？這時只見王祥脫下了衣服，臥在了冰上。於是我急忙制止，說道：“弟弟，你這樣是不行滴，看我的。”於是我像弟弟要了一些鹽，然後撒在冰面上。不一會，冰熔化成水，但又結冰了。怎麼會這樣？不行，我不服，看來只能再來一招了。只見我拿出鞭炮和打火機，弟弟見了，疑惑的問：“哥哥，鞭炮、和那什麼，管用嗎？”“弟弟，這不是鞭炮，是擦炮，可是高科技嘞！另一個叫打火機，加上它，簡直如虎添翼啊！”馬上，我立刻點起擦炮，扔到冰面上。我和弟弟趕緊跑開，“啪”，冰面上炸開了一小塊洞。我暈，好小的洞啊，怎麼抓魚？
弟弟終於看不下去了，還是臥在冰上讓冰熔化。我見了，看來也只好這樣了，便和弟弟臥在冰上。這時，我想：如果弟弟熔化了冰，那掉下去怎麼辦？於是對弟弟說：“弟弟啊！你要小心點，不然……”還沒說好，撲通一聲，掉到水裡竟然是我！弟弟見了，急忙誇道：“哥哥真厲害！”當時真想說“弟弟，有你這麼夸人的嗎？”唉，這可糗大發了！
回到家，我立馬換了身衣服。換衣出來，看到了王祥為母親煮鯉魚湯時，視線模糊了……
盡孝要趁早作文 篇13
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明節，是中國傳統節日之一，而且更是一個特殊的.節日。與其它傳統節日相比較，清明節更多的是給人們帶來憂愁和悲傷。
清明節又稱“寒食節”。春秋時期，介子推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國後，隱居介休錦山。重耳燒山逼迫他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為了悼念他，介休即依介子推休於此而得名，將錦山改成介山，並且下令在子推忌日(後為冬至後一百五十日)禁火寒食，也就是寒食節。
清明踏青讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。四月的田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣!
就在欣賞春意盎然的風景的同時，幾個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐嬉戲，在和煦的東風中放起了風箏。又不禁讓我想起“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這幾個活潑的孩子給這個節日又平添了幾分生機與活力。
清明節前後幾乎都伴隨著細雨綿綿。渲染了迷濛黯然的氣氛，那首先讓我告訴大家古時候的清明節吧。
如今的清明節又多了更多的習俗，除了一如既往地祭拜祖先外又多了：踏青、植樹、放風箏……
四月的花園，美麗的景色讓我們驚歎。“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。遊戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不願離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那麼和諧動聽，這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服。
夕陽的那最後一抹餘輝漸漸落下。日光下那些美景與孩子們嬉戲的笑聲也在漸漸消失，唯獨那些墳前依舊是那樣“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭”。
青山肅立，綠水長歌。無論是生死別離，還是瀟瀟暮雨。一切的一切都在傳遞著清明節那種不一樣的節日氣息。
盡孝要趁早作文 篇14
是誰，與我們盡看人生夕陽起起落落？是誰，與我們度過一個又一個冬寒夏暑？又是誰，把青春獻給我們自己卻變的蒼老？那就是我們的父母。時間見證一切。綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭。
時間像一把刻刀，匆匆的飛去卻在父母的臉上打下深深的皺紋，這都是時間刻下的印子。時間無情，父母不是無私，而是吝嗇，不願將苦難留給我們，只是自己默默的鬥爭。人們都免不了一死，他們總有一天會爭鬥不動，我們不可以坐以待斃，要與時間賽跑。用一分一秒盡孝，不等著父母的離去而深重悼念，因為他們已感受不到我們的愛了。
天下的子女們，孝已經不僅僅是報的“三春暉”的報答，而是“燈下白頭人”的陪伴，因為家人從不指望你們的報答，只是想讓你們陪陪他們，這只是將心比心的交換。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。時間不等人，盡孝在當下，父母的呼喚，是人間最美的音樂，抓住時間，用心陪伴父母。作父母的眼睛，當他們眼花時，為他們收集人間的美；作他們的腿，當他們的腿僵硬時，陪他們在大江南北散步，用行動實現他們一生的夙願，用行動換來我們的安心。愛滿人間，人不會永存，但愛卻會永立人間。
一日的春光，勝過一世的嚴寒。讓父母生時快樂，去時欣慰。把孝從時間手裡奪回來，讓我們陪父母到老。盡孝在當下，惜時盡孝，搶時盡孝，長時盡孝，我們的人間會變的一世美好。
盡孝要趁早作文 篇15
榮譽：“國學閱讀”之星“雙十”之星格言：事父母，能竭其力。出處：《論語?學而》釋義：孝敬父母，應該竭盡全力。
展卷《中華創痛美德格言》，我最喜歡這一則：事父母，能竭其力。大家都知道，儒家思想是中國的流芳百世的思想。儒家把孝悌忠信作為做人的基本準則，孝是放在第一位的，故古有“百善孝為先”這種說法。這是中華民族在世界各民族中頗有特色的道德尺度。在盡孝這方面，能竭其力，古人做得很好。漢文帝劉恆，漢高祖的第三子。繼帝位後，他侍奉其母從不懈怠。
母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所服的藥湯，他都親口嘗過後才放心讓母親服用。一個皇帝，國事繁忙，可他能夠儘可能親身侍奉，做得實在。還有“鹿乳奉親”的故事。是說春秋時期郯子，為患眼疾的母親去深山取鹿乳。侍奉母親而想盡辦法，為接近母鹿他身披鹿皮進深山等候，可見他盡孝的竭力。看當今社會，隨著經濟飛速發展，人們已把孝淡忘了，甚至只是表面盡義務。尤是我們這一代的孩子，大多數是獨子，從小就被寵慣，養成了以自我為中心的自私心理，把父母當做自己的靠山處處依賴，何談盡孝能竭其力？與古人對照，我們真是做得不夠。如果我們這一代，連自己的父母都不知道孝敬，不盡力去侍奉，還何談未來的發展？中國以後還怎麼在世界民族之林立足？踐行孝道，傳承美德，作為中學生，只要從身邊小事盡力做起即可，如：父母辛苦時，給倒上一杯水；父母疲勞時給捶捶肩背；父母訓導我們好好學習時，就嚴格要求自己，養成良好的學習品質；父母不在家時，主動承擔力所能及的家務……不叫父母操心，努力完成作業，也就是在盡孝。孝是善的首位，在孝的影響下，才有了愛的傳。
有博愛，有大愛。同學們，讓我們“事父母，能竭其力”吧。樹欲靜而風不止，不要讓遺憾留在我們心間。
盡孝要趁早作文 篇16
長這麼大了，第一次給姥姥過生日。回老家的路上，我心都在飛著。
鴉都有反哺之恩，而我都快十三了，卻沒能給姥姥過過生日，這次一定要把生日過好。此時我多麼企盼姥姥過完生日後，那高興、滿足的神情。
“姥姥，姥姥！我們來給你過生日了！”離家還有很遠，可我卻激動的喊了出來，我小心翼翼地拿著蛋糕，一路小跑，只見姥姥走到門前，不解地看著我們，說：“又不農忙，你們來什麼？”“當然是給您過生日啊！”“生日？過什麼生日，淨浪費錢，來來，來來，快進來！”姥姥奮力地把門往上抗，然後，一步一踮地往後退，好不容易把門靠在那邊牆上，看著姥姥步履維艱，我的心酸酸的，一地的白楊絮靜靜地鋪在那兒，整個院子冷冷靜靜，靜止了似的。可不一會兒，便熱鬧了起來，我們一家人、阿姨，表弟表妹們，整個院子的氣氛霎時活躍了起來。笑聲不間斷地迴盪在整個院子，可我知道，一等我們走，這個院子又會恢復到原來的樣子。這個院子又只會有一個身影在來回孤獨的走動。
姥姥這時別提多高興了，笑得跟花兒似的，姥姥跟媽媽、阿姨們在廚房忙得不亦樂乎。乒乒乓乓，鍋瓦瓢盆，奏出一段美妙的音樂。在夾雜著談笑聲，孩子們熱火朝天的遊戲聲，姥姥能不高興嗎？終於開始吃蛋糕了，望著一桌熱騰騰而鮮美的飯菜，噴香而精美的蛋糕，真是食慾大增啊！我們幾個小將齊心協力把蠟燭插上去六根，點上火，關上燈，在搖拽的燈光下，我們唱生日歌，每個人的臉上都溢滿了幸福，接著，讓姥姥許願，姥姥不肯，說：“你們想吃就吃。”可我們也不依不饒，非讓姥姥許願，姥姥閉上眼睛，看著姥姥蠟黃消瘦的臉，滿臉溝壑，橫七豎八，皺巴巴的。像一塊樹皮。我的眼溼潤起來，兩滴晶瑩的淚劃下去，留下兩道明明的印痕。姥姥辛苦了大半輩子，到頭來卻得到了什麼？姥姥一輩子省吃儉用，節儉再節儉，她把好東西全給我們，卻不圖兒女的回報。看著姥姥為兒女能回來給她生日就高興，滿足成這樣，我的心更酸了。樹高千丈，葉落歸根，看著古稀的姥姥現在連走路都成問題，我連腸子都悔青了，都怪我以前不知孝敬姥姥，哎，同學們，我現在才知道，人生唯一不能等的，那就是；盡孝！同學們，你們千萬別學我。盡孝，是不能等的！
盡孝要趁早作文 篇17
今天（癸巳年九月初九日）是我國第一個法定的老年節。為了瞭解尊老敬老的事例，我開啟電腦從網上搜索相關資料。其中，有一段視訊深深地打動了我，使我的內心久久不能平靜。這段視訊的標題是：“老爸的謊言”。短片中的老爸已是一個年過古稀的老人。當他的女兒打來電話問候時，老爸稱自己“吃得飽，睡得香。”當女兒問及自己的母親時，老爸回答說，“她不在家，出去跳舞去了。”這位老爸不僅向女兒隱瞞了母親生病的實情，而且還一個勁兒地勉勵女兒“要好好工作，”不要擔心老爸和老媽。女兒就這樣被老爸忽悠過去了。實際上，她哪裡知道，自己的母親已經住在醫院裡了。短片最後一句旁白是這樣說的，“老爸的謊言，你聽得出來嗎？”這句話讓我頓然感悟——盡孝不能等。
孝道是中華民族的傳統美德。它就像悠久的中國歷史一樣，蘊藏著豐富的文化內涵。對許許多多中國人來說，不管你身在何方，不管你地位高低，不管你能力大小，也不管你貧窮富裕，始終牽掛我們的，永遠是白髮蒼蒼的老爹老孃。孝道，不求金錢的多寡；孝道，也不求物質的豐厚。它可能就是一句問候，一次閒聊，一頓家常飯，或者是為父母洗一次腳，捶一下背，甚至是聆聽他們對往昔人生的回憶??
“百善孝為先”。從傳說中的舜帝，到推行休養生息政
策的漢文帝；從儒家創始人孔子，到孔門弟子顏回、子路、曾參、閔子騫；從開國領袖毛澤東，到革命元帥陳毅；從捐腎救母的律師田世國，到打工掙錢為父治病的大學生洪戰輝??他們無一不是孝敬父母的典範。從他們身上，閃現著中華民族金子般的精神，這種精神就是“孝親敬長”。
孝敬父母既是我們的良知體現，也是我們的法定義務。因為，我們的生命是父母給予的，我們的成長，不知耗費了父母多少的心血和汗水。當我們從幼年走向成年的時候，父母已經從成年走向老年了。所以，我們沒有理由不孝敬父母，我們也沒有理由不讓父母過一個幸福愉快的晚年。
曾記得有一份雜誌報道了這樣一件事情，當記者採訪“計算機微軟之父”比爾.蓋茨時，問了這樣一個問題，“您認為什麼事情不可以等待？”比爾.蓋茨回答道，“盡孝不可以等待。”是的，歲月留給父母的時光是有限的。我們應當在他們的有生之年，常回家看看，給老人更多的關心和慰藉。因為，盡孝既是一種感恩，也是一種責任。
