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--讀《童年》有感
昏暗的燈光下，我伴著淡淡的書香，翻開了高爾基的《童年》一書。
作為19世紀“同齡人”的高爾基，他體會了失去父愛的痛苦，但他得到了外祖母的疼愛與呵護，接受了許多外祖母講的優美童話故事的薰陶，同時目睹了外祖父的殘暴，兩個舅舅為爭奪家產大家中所表現出來的自私、貪婪。小小的年齡就飽嘗了生活中的善於美。11歲，母親去世，外祖父也破了產，他軸向了社會，獨立謀生。他深深的體會到了底層勞動大眾的非人般的奴隸的生活，開始模糊地認識到沙皇專制制度的反動本質，同時也發現了勞動人民淳樸善良、吃苦耐勞的優秀品質。
“在無窮無盡的工作日子裡，憂傷是節日，鬧火災，就是逗樂;在一無所有的臉上，連傷痕也是點綴。”此刻，我看到了高爾基的童年似乎連有災難降臨，他也會覺得那隻不過是一嘲遊戲”罷了。在被陰霾所籠罩下的童年，他並沒有自白自棄，他選擇了感謝生命。不然，怎麼會在皮鞭下造就了高爾基，在貧困、飢餓下煉就了馬克思。
孟子曾說過“生於憂患，死於安樂。”如果說機遇是上帝恩賜的'，那麼磨難則是生活的垂青。苦難對於天才是一塊墊腳石，對於強者這或許就是一筆雄厚的財富吧!如果沒有范仲淹的劃粥為食，怎麼會有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱?如果沒有歐陽修的荻稈畫地，怎會有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的瀟灑詩句?一切的一切不都在體現一點：不經歷磨難，怎麼會成功。當然在成功之時，我們也應感謝生命，是生命給予了我們造就成功的空間。想想前嗯的生命歷程，再回頭看看自己，似乎有著恆大的天壤之別，不，應該是的確有著很大的天壤之別。學學他們的毅志，學學他們對生命的熱愛，我們才會有所成就的啊!
生命，像東流的一江春水，從高處發源，奔流向大海，一去不復返;生命像一棵樹種，生根，發芽，直至落葉歸根。而水道要流過不同的兩岸，書中要經歷常變的四季，不一定每一條水道都能流入大海，也不一定每一粒書中都能長成參天大樹，但只要流動，就不會成為“死水”，只要生長，就不會變成“空殼”。或許每個人也需要在逆境中不斷磨練，不斷成長，才能夠正的成功吧!
生命，很短擔憂很長，雷鋒不是曾經說過“我要把有限的生命，投入到無限的未來。”我們也應該學學雷鋒，把短暫的生命過的充實一點，在成長的同時，也別忘了感謝生命!
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伴著淡淡的書香，我翻開了冰心這位世紀老人的《談生命》一文，作為20世紀“同齡人”的冰心，目睹了百年來“中國——世界”的世事動盪、風雨滄桑;親歷了百年來“個人——家庭”的喜怒哀樂、苦辣酸甜。他作為一個“個體生命”究竟有著怎樣的“生命體驗”呢?
“生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。”這裡“感謝生命”的重心顯然是落在了“痛苦”上。
孟子不是曾說過這樣一句話嗎：“生於憂患，死於安樂。”如果說機遇是上帝的恩賜，那麼磨難則是生活的垂青。苦難於天才是一塊墊腳石，對於強者則是一筆財富。沒有范仲淹的畫粥為食，怎麼會有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱呢?沒有歐陽修的荻稈畫地，怎麼會有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的瀟灑詞句?皮鞭下造就了高爾基，貧困、飢餓練就了馬克思。別林斯基說過：“苦難是人生的第一所大學”，孟子也曾雲：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”可見，要想取得成功，首先要學會面對困難，在逆境中前行，化阻礙為動力。只有這樣不斷地挑戰自我，生命才會精彩。
生命像向東流的一江春水，從最高處發源，奔流入道;而水道要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時，但不是每一道江流都能入海，不是每一粒樹種都能成樹。但只要流動就不會變成“死湖”，只要生長就不會變成“空殼”!
“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗?願你的生命中有夠多的雲翳來造就成一個美麗的黃昏。”是啊，冰心的這一“生命體驗”真是太深刻，太啟人心扉了。
