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弘揚中華優秀傳統文化離不開國學

生活經驗 閱讀(2.06W)

弘揚中華傳統文化離不開國學。近些年,各地辦起了大大小小的國學班、國學會所,國學熱不斷在升溫。在山東大學,有一所特別的學堂,名字 叫尼山學堂,在研究和傳承國學方面獨樹一幟。尼山,是儒家創始人孔子誕生的地方。這個以孔子出生地命名的尼山學堂,目標也非常高遠,就是培養國學大師。

弘揚中華優秀傳統文化離不開國學

在山東大學中心校區,別具一格的圖書館、教學樓、宿舍區坐落其間,來來往往的大學生讓整個校園顯得生氣勃勃。而在一座不大起眼的三層樓房裡,記者見到了這次採訪的主人公杜澤遜教授。

尼山學堂已經招收5屆學生杜教授對尼山學堂充滿期望

今年53歲的杜澤遜教授,是古籍目錄版本學、四庫學和文獻學方面的知名學者,也是山東大學儒學高等研究院的博士生導師、副院長,還是教育部長江學者特聘教授。這間大概有四五十平方米的辦公室,就是杜澤遜教授的工作室。因為常年和古籍打交道,他把這裡稱之為校經處。

杜澤遜教授現在帶著一個博士生班,一個研究生班,還要給幾個院系的本科生上課。除了上課之外,杜教授最喜歡呆的地方就是這個堆滿了書的工作室了。

2004年,杜澤遜教授承擔了國家清史纂修工程重大專案《清人著述總目》,2006年,學校把這間辦公室分給了他的專案組,於是杜教授就把書和研究資 料,從家裡搬到了這裡。現在這裡四面牆上都被頂到天花板的書架蓋住了,書架上擺滿了上千冊的書。在辦公室的中間是一個巨大的寫字檯,臺子上也是堆滿了書 籍,兩側坐滿了正在校對古籍的學生,他們都是杜教授的學生。

杜澤遜教授老家是山東滕州,1985年從山東大學中文系畢業後,考上了古籍所研究生班,之後就留在山東大學任教和做研究了。2012年杜教授開始主持一個重大專案《十三經注疏匯校》。

除了繁重的研究和教學工作之外,杜教授還有一個職務,那就是山東大學尼山學堂的班主任。尼山學堂是山東大學古典學術人才培養的'校級基地,也就是咱們俗稱的國學班。

杜澤遜說,現在談國學的人滿天下走,高階人才是缺之又缺,所以急需要培養,量不必太大的,水平很高的一個群體。正是基於對國學的傳承和研究,再加 上山東是孔孟故里,儒學發祥地,山東大學在2012年開始籌備成立國學班,杜教授也參加了幾次學校的座談。杜澤遜告訴記者:後來經過反覆反覆討論,決定 要辦這個國學班。並且確定這個班是學習國學的,要讀原典,要進行小班制,要搞書院制等等。2013年尼山學堂正式成立,由儒學高等研究院負責教學及學生 管理工作,杜澤遜教授在儒學高等研究院擔任副院長,分管教學,於是也就順理成章地成了尼山學堂的班主任。杜澤遜告訴記者,現在已經招了120個學生,但這 120個學生要出一群人才。

從2013年開始到現在,尼山學堂已經招收了5屆學生,每年只有20多人,對於這些學生,杜教授充滿了信心,認為他們將來一定都會成才,而且是在國學 方面能傳承和做學問的高階人才。國學是高冷學科,搞國學的必須耐得住寂寞,坐得了冷板凳。那到底是什麼讓杜教授有這樣的信心呢?

在採訪中瞭解到,尼山學堂15級學生為了2016年元旦晚會創作的一個節目《蘭花辭》,詩的作者是尼山學堂的老師,也是山東大學的博士生導師王承略教 授,而編曲和導演則是眼前這位尼山學堂的15級新生陳秀琳。陳秀琳告訴記者,當時聽了王教授的辭後覺得特別美,就在一起商量了下搞了這樣一個節目出來。

陳秀琳去年報考的是山東大學的歷史系,一直到下學期,她才知道山大有一個尼山學堂,專門學習國學的,而從小就對國學感興趣的她,打定了主意要去尼山學堂。

尼山學堂的選拔機制是願者上鉤

在國學熱的大背景下,很多高校也開設了相應的國學班,杜澤遜教授之前也對其他高校的國學班進行過考察,大部分高校的國學班都是從大學聯考環節招生,很多學生進入大學的國學班以後都想換專業,這讓杜教授感到不可理解。

吸取了其他大學的教訓,尼山學堂是從在校生,也就是從剛入學的大一新生裡面招生,這樣的結果就是尼山學堂的學生一直都很穩定。

杜澤遜稱:有的學生就說得很清楚,現在要再不按照自己的意願這輩子就沒有改專業的機會了,所以來考國學班的學生可以說都是意向清晰。

杜教授所說的這個情況的確很普遍,在尼山學堂有一位大四的學生張鴻鳴,他高中時候,就是按照父母的想法學的理科。雖然學的是理科,可張鴻鳴的興趣還是 在古文方面,一有時間就會自己看一些古書,父母看他成績不錯,也就沒有多管。可在填報志願的時候,張鴻鳴的父親意外看到了尼山學堂的介紹,這引起了張鴻鳴 的興趣。張鴻鳴告訴記者:當時爸爸看到了尼山學堂從網上把課程表弄下來給我看了,因為開的都是古籍類的導讀課,當時自己感覺這個課程很直接,和自己的興 趣很對口,當時就覺得能去尼山學堂就最好了,但是因為它大學聯考環節不招生,所以先報一個專業進了山大再說。

尼山學堂每年招收學生都不超過30人旨在培養國學大師

像張鴻鳴這樣,對國學感興趣的大學生並不在少數,這也就是尼山學堂選擇從在校生中招生的基礎,可是並不是學生想學國學,就能來尼山學堂的,進入尼山學堂的第一道關就是考試。

杜澤遜告訴記者,尼山學堂沒有限制敞開招生,來考試就考古文,出這個古文,考的都是真功夫。

杜教授所說的這個考題,那就是隨機從某本古書中抽取的章節,完全是繁體的,沒有斷句的古文,這對很少接觸古書的人來說,和天書差不多。一門心思想進尼 山學堂的張鴻鳴,還記得他當初考試的內容。張鴻鳴告訴記者,當時考的是後漢書的《馬融傳》,影印的10頁。第一個題是通篇加標點,第二個題是翻譯,然後是 解釋字詞,最後是寫一篇讀後感,當時點標點點的比較頭大,因為很長,裡面有一篇漢賦,是特別生澀的東西,到最後用文言文寫了篇讀後感,還是比較順的。

通過筆試和麵試,張鴻鳴以當年第一名的成績順利地考入了尼山學堂。而尼山學堂2013年招收的第一批學生只有24個人。

從那之後,尼山學堂每年招收的學生都沒有超過30個人,這就是尼山學堂的目的,創辦一個國學精英班。杜澤遜告訴記者,創辦國學精英班為了培養高精尖人才,為了培養他們做研究,就是不是《論語》的讀者,而是《論語》的研究者。

每年不超過30個學生,然而尼山學堂每年的授課老師卻是50個人,而且大部分老師都是教授級別的,這樣懸殊的師生比例,是任何學校都沒有的。而為了組建這樣一個教師隊伍,杜澤遜教授可費了不少心思。

在考慮老師這個問題之前,杜澤遜教授考慮的另外一個問題,那就是學生招過來,教他們什麼呢?

杜澤遜稱:《周易》《尚書》《詩經》《左傳》《周禮》《禮記》《史記》等這些都是國學的核心,在教這些課的時候,都是拿繁體字的原書,文言文的原 書。現在所有的教材都是用白話文表達的,問題就在於你用現代漢語教材培養出來的,具有國學知識的這樣一些人才,他們要想研究國學,就比較遙遠了,因為他們 離根太遠了。

課程設定完了,教學方式也定下了,可合適的老師卻不好找。因為歷史的原因,真正研究這些古代典籍的學者一來是少,二來分佈在全國各地的高校,要想都找來給一些本科生上課,可不容易。

杜澤遜介紹,首先說咱們給的錢很少,另外人家老師很忙,另外年齡不是太年輕了,上課實在不容易,夏天熱冬天冷,實在不容易,來到這吃飯也是問題,異地上課實在不容易,所以要請人家,大都是基於多年的友誼來贊助這個事情。