什麼是元宵節？
農曆正月十五是元宵節，是中*國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。
農曆正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關係，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象徵著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。據《史記·樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神（天帝），祈求福佑的禮儀活動。按中*國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
元宵節花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節是農曆新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。
元宵節的起源
元宵節是中*國的傳統節日，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終”）。
東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中*國擴充套件開來。
南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。
唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間。
從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。
傳說
一、紀念平呂
漢高祖劉邦死後，大權漸漸落入呂后手中。生性懦弱的漢惠帝病死後呂后更是獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下，劉氏宗室深感憤慨，但都敢怒不敢言。
呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯絡，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。平亂之後，登基的漢文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
二、火把節
元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，祈禱獲得好收成。直到今天，中*國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。
三、“三元說”
元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”，道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。
四、源於佛教說
據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以後，元宵燈便蔚然成風。
元宵節的起源傳說2元宵節介紹
每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的`彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節的來歷與傳說
元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的起源傳說3元宵節的歷史悠久，傳承至今已發展成為一個重要節日。其實早在元宵節剛剛設立的時候，它的隆重程度也是絲毫不遜色於現代的。
早在兩千多年前，漢文帝（公元前180——140）是周勃勘平“諸呂之亂”以後上臺的。勘平之日是正月十五日。每逢這天夜晚，漢文帝都要出宮遊玩“與民同樂”。“夜”在古語中又叫“宵”，於是，漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節。不過，當時還沒有放燈的習俗。到了漢明帝永平十年（公元67年）蔡愔從印度求得了佛法，漢明帝為了提倡佛教，以示對佛教的尊敬，敕令在元宵節點燈，這才形成了後世張燈、觀燈的習俗。漢代司馬遷在建議漢武帝修改曆法，建立《太初曆》時，把元宵節列為重大節日。那麼，“元宵節”又是怎樣來的呢？
相傳在漢朝武帝時期，有個叫東方朔的高人，足資多謀，風趣滑稽，常在漢武帝面前獻計逗樂，武帝非常喜愛他，宮門雖嚴，他卻隨便可以出入。東方朔心底善良，宮中彩女不管誰觸犯了武帝，武帝怪罪時，他總上前講情。
有一年臘月，下了幾天雪，漢武帝有點納悶，東方朔便去御花園給武帝折梅花，剛進園門見一宮娥淚流滿面向御井撲去，他慌忙上前攔救。原來這宮女叫元宵，家住長安西北山上，家裡還有父母、妹妹。自把她選進宮來後，每逢年近歲逼，她則思念親人，心如刀攪。這幾日風雪交加，她不由又想起了父母小妹在家的艱辛，心想既不能在雙親面前盡孝，倒不如一死了之。於是，便來投井，誰知卻遇上了東方朔，東方朔救了元宵，並安慰了她一番，解勸了一陣，答應設法讓她與家人團聚。東方朔想啊想啊，終於想出了個妙計來。那天，他出宮離了長安，到西北山上元宵家裡，如此如此，這般這般地安排一番，然後就回到長安大街賣起卦來。不少人都爭著占卜問卦，所佔所求，都是“正月十六火焚身”的封條籤語。人們非常的驚慌，紛紛求問解脫的辦法。東方朔神祕地說：正月十三火神君會來長安察看，你們可到城西北十里大道口等候，到末時，會過來一個騎粉色銀驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長安的火神君，眾父老攔路哭求，或可全城得救。
人們聽了東方朔的話，信以為真，暗暗的互相串聯，去十里鋪等候。那年正月十三末時，果然從西北方向過來一個騎粉色銀驢的紅衣姑娘，父老們攔路苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說：“我是領旨火燒長安的，玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說罷，賜給一張紅貼，掉驢回身，揚長而去。
老人們拿著紅貼，回到長安，跪在午門把紅貼獻上。午門侍衛接過紅貼，來到金鑾，把老人們的言語如實稟報。漢武帝接過紅貼，只見上面四句偈語：長安在卻，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜。
漢武帝看罷，嚇得滿頭大汗魂飛膽碎，忙向足資多謀的東方朔求救。東方朔思索一會說：“聽說火神君最喜歡吃湯圓。宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？上神也會知道她做的湯圓好吃。十五晚上可讓元宵做上湯圓，萬歲焚香上供，傳旨京都千家萬戶也做上湯圓，一起敬奉駕臨在長安上空的火神君，會使她心軟下來的。再傳旨京都臣民一起動手做燈，十六晚上大街小巷，庭院屋門，都掛上紅燈。滿城點放焰火鞭炮，好像滿城大火，必能騙過在南天門觀望的玉帝。諭曉城外臣民，十六晚上進城觀燈，萬歲、妃子、宮娥綵女，三三五五出宮去街上玩燈，雜在人群中消災解難。”武帝聽罷，龍顏大喜，就傳旨按照東方朔的辦法去做。
正月十六，日墜西山，長安城裡人們張燈結綵，城外的人們也進城玩燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個近臣的保護下來到了長安大街，娘娘貴妃，宮娥綵女，三五一群也離開了宮院。整個長安城燈火通明，好看極了。火傘、火馬、轉子蓮、花筒、梨花、炮打四門、火龍擺尾……各有千秋，騰空放彩，火球橫飛，焰火滿天。
元宵的妹妹領著父母也來到了長安觀燈，當她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵姐！元宵姐！”元宵聽到喊聲，來到父母眼前，一家人團結在一起，訴說衷腸。
鬧了一夜燈火，長安京都安然無事，漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯元供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火。元宵也照樣藉此機會與家人團聚。因十五上供的湯元元宵做的最好，人們就把湯元叫元宵，把這一天叫元宵節。
元宵節的起源傳說4元宵節一直是很重要的節日，大家都很看重，那麼元宵節是怎麼來的，關於元宵節的傳說都有哪些呢?
正月十五元宵節是中國的傳統節日，又稱“燈節”，早在20xx多年前的西漢就有了，一種說法是元宵節起源於古時為春播求魚的儀式，另一種說法是東漢明帝時期，明帝提倡佛教，正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛，這種佛教禮儀節日逐漸形成民間的元宵節。
在元宵節裡，人們的風俗通常是張掛燈籠、放爆竹、煙花、吃湯圓。在福建等地區，通常以家庭人數確定掛燈籠的數目，所以以前人們在掛燈籠時掛得越多越好，寓意多子多孫。
元宵節的民間活動也是多種多樣，包括踩高蹺，打腰鼓，舞驢子，舞獅子，猜燈謎等。其中以舞獅子和猜燈謎最為重要，有趣。舞獅需要2人，一個獅頭一個獅尾，另外還有一個人帶面具扮演女人或者胖娃娃。獅子或蹦或跳，打滾，鞠躬，為人們祝賀新春。猜燈謎是將謎語貼在燈籠上，以供遊人猜，猜對者當場即可得獎。
1、神鳥說
傳說在很久以前，傳說在很久很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一隻神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，就下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個訊息告訴了人們。眾人聽說了這個訊息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。
過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。
到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
2、平呂說
傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯絡，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。
平亂之後，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
3、東方朔說
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。
原來，這個宮女名叫元宵，家裡還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安裡起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。
此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城裡張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”。
元宵聽到喊聲，終於和家裡的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
4、袁世凱說
傳說，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果後，一心想復辟登基當皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：“元——宵。”覺得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯想到自己的命運，於是在1913年元宵節前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”。然而，“元宵”兩字並沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。
