肚子餓了的誇張呢說法就是：餓得都能把桌子吃下去了，但真的能把桌子吃下去嗎?還真的有這樣一個習俗!下面小編推薦閩南人的“吃桌”風俗的內容，希望大家喜歡!
閩南人俗稱設宴為“辦桌”，赴宴為“吃桌”。
按閩南習俗，喜宴桌要擺設大廳中正堂。如是喪事桌則不能上廳堂，隨便搭棚在門外空地。
桌是八仙桌，椅是連體長條凳，四邊長凳套著四方桌，像一個“回”字。每桌宜坐八人、十人、十二人，忌單數，特別忌坐九人，因為閩南方言“九”和“狗”同音。排座位必須“論資排輩”，“天頂天公，地下母舅公”，左邊靠北第一位是最大位，理應母舅端坐。每道菜上桌，即便飢腸轆轆，大家也要眼巴巴看著母舅先“動筷”，隨後才是一陣“風捲殘雲”。
閩南人“吃桌”，一般宴席是十二道菜或者十六道菜。遇到會親桌、女婿桌則要二十四道菜，俗稱“二十四味”(八封、八炒、八湯)，很有講究。在閩南最忌上六道菜，傳說六道菜是給臨刑(死)之人“辭生”的，俗指“斷頭飯”。
“吃桌”上菜要一道一道來，順序有著嚴格規定，但“十里不同風，百里不同俗”，各地略有差異。泉州上雞湯時，沒人動筷子，因為要等主人用筷子把整雞剔開，客人方可食用;安海第九道菜忌上動物內臟，避嫌“狗心狗肝”、“狗腸狗肚”等不雅之詞：有些地方上鴿、雞、鰻等“天上飛，地下爬”的菜時，客人會起位離座，因有“見雞飛，見鰻爬”之說，這時主人的親戚要陪著笑臉，一番禮請，勸其坐下。舊時最後一道菜通常是“包夾肉”，俗稱“孝子包”，專讓客人拿回孝敬父母的。現今有的改蒸整魚，叫“有頭有尾”。
“吃桌”時用筷子規矩很多，給吃相難看的客人設下許多限制。不“過山筷”——只吃靠自己最近的菜;不“亂筷”——在盤中挑肥揀瘦;不“盯筷”——手舉筷子虎視眈眈;不“半路筷”——夾了食物又放下;不“惰筷”——放下筷子靠在菜盤邊;不“淚筷”——夾起食物湯汁滴桌上;不“撿筷”——筷子掉地不能撿，找主人再要一雙;不“指筷”——不能用筷子指人。
舊時“吃桌”喝酒時，主人家買一大罈子“地瓜燒”，有貴客來格外開恩，開啟一兩瓶好酒兌在裡頭，會喝酒的面前擺一大碗，主人親自為客斟酒，“壇口對客人，只倒八分酒”，酒量好的客人可在宴席上盡顯“大碗喝酒，大塊吃肉”的豪氣。如今這一習俗有較大改革，通常用一次性塑料杯代替酒杯，酒的種類也由客人喜愛挑選。
“吃桌”時，有客人不慎打破碗碟、湯匙，或者把油漬、酒水灑在衣服上，這本是非常尷尬的事情，可主人有辦法打圓場，嘴裡說出的全是“落地開花”、“歲歲(碎碎)平安”、“天女散花”之類的吉祥話，直逗得老魏頭前仰後合，笑出了淚花。宴席散後，老魏頭對我說：“你們的風俗風情太棒了，‘吃桌’很有意思，既熱鬧又有情趣，這次我真的太開心了!”
閩南人的飲食文化“民以食為天”，飲食是人們物質生活的第一需要。具有強烈的時代特徵和鮮明的地方文化色彩。
閩南人晨起的第一件事一般是泡茶飲用。廈門人稱茶葉為“茶米”，與米相提並論，稱飲茶為吃茶，與吃飯擺在同等地位，是以說明茶和米在人們生活中同樣重要，正如王安石所說的“茶為民用，等於米鹽，不可一日以無”。閩南的茶俗以飲功夫茶為首，由於所費的時間，功夫多於喝茶，故稱“功夫茶”，飲茶一般要有“茶配”，尤其是飲功夫茶，濃度高，有茶配可防“茶醉”，酒宴是閩南人酒俗中最主要的一種。俗話說“無酒不成宴”，逢年過節飲酒慶賀，如春節的迎春酒，端午節的雄黃酒，中秋節的的賞月酒等。
閩南人一日三餐，以稻米為主食，早晚吃稀飯，中午吃午飯，閩南方言稱稀飯為糜。它又稀又稠的和稀的兩種，稠的粥稱“烤頭糜”，“烤”的意思即“水乾也”，稀的粥稱“安糜仔”。至於年節的`食俗，則根據不同的節日，有不同的食俗，如春節，除夕的圍爐吃年夜飯置辦各種雞鴨魚肉菜餚外，習慣要一道火鍋。舊時的銅火鍋中間燒炭火，象徵全家圍爐團圓。
閩南菜的發展與傳承也有一個漸進的過程。它從泉州及周邊地區發源，流傳到漳州、臺灣、廈門等閩南文化圈中。泉州人下南洋後，由於交往的頻繁，對外交流擴大，飲食文化的交流與磨合融會也更加密切，這樣，閩南菜的風味不但影響漳州、廈門、潮汕、臺海等地區還輸出到廣大東南亞地區。許多到東南亞旅遊的人會驚訝地發現，吃的飯菜正是家鄉的味道，街頭的小吃攤也能吃到海蠣煎、花捲、肉粽。一些僑胞也回到故鄉開起了飲食店，閩南人上街就能吃到地道的印尼菜、越南菜、緬甸菜、新加坡菜。
閩南人的民間禁忌禁忌是民間關於社會行為、信仰活動的某種約束限制觀念和做法，是一種傳統的風俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關於飲食、衣著、起居、交往、語言等方面的禁忌，如忌吃飯時以筷子敲碗，因為舊時只有乞丐才敲著空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中，這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關。忌用掃帚打人，否則被打者會倒黴，因為人們把掃帚認為是有靈性之物。忌在庭院內種植香蕉樹和榕樹，傳說因香蕉無籽，故不利生育。而榕樹被視為神樹(因它樹齡最長)，種在家庭小院是對神的不敬，也不吉利。
