中元節是中國三大鬼節之一，民間有燒紙錢的習俗，其實紙錢之俗早在漢代就有了。那麼中元節為什麼燒紙錢?以下是小編為你推薦中元節為何燒紙錢的內容，希望大家喜歡。
中國歲時節令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了被稱為“中元”和“盂蘭盆節”外，民間還稱七月十五為鬼節，與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著密切的關係，又有自己獨特的色彩。
根據民間習俗，七月十五要上墳掃墓，祭拜祖先，有的人家在門前或街道巷口燒紙錢。人們相信，紙錢就是死者另一個世界裡的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界裡才會有錢用。其實是一種對死者的悼念。
據高承《事物紀原》卷九載：“漢以來，葬者皆有瘞錢。”在《史記·酷吏列傳》中也有關於紙錢的記載：“會人有盜發孝文園瘞錢。”由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。
中元節為什麼燒紙錢?這個習俗的由來有一段故事：
相傳東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意興隆，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的.自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。
最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃。次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧孃的棺前哭得死去活來。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒，又聽到慧孃的聲音在裡面叫著：“開門，快開門，我回來了。”
眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣開啟棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。
蔡莫故意問：“我沒有給你送錢啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說：“那就是錢啊!陰間是以紙當錢的。”蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹孃少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。訊息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。
每當辦喪事，人們都會購買蔡信造的那種紙，後來慢慢的，這種紙也被稱為“紙錢”，因為大多用於七月半，祭祀祖先用，所以也叫做“燒紙錢”。
燒紙錢方法1、採用紙口袋方式：若採用紙口袋方式燒紙錢，先要在紙口袋上面寫上收款人的地址，然後在寫上先人的名字，如親人XXX的名字收，這樣你家的祖先與親人就可以直接收到了。
2、採用普通燒紙錢方式：一般採用直接燒紙錢，在燒紙錢的時候要先念叨親人的名字，祖先或親人也會收到的。
3、相信則靈：只要心誠，自然親人會收燒紙錢的。
4、給野鬼佈施：在準備燒紙錢的時候，先給孤魂野鬼送些紙錢，這叫財佈施。因為那些孤魂野鬼也是眾生，而且無家可歸，生活很無奈，也需要用錢的。若不給這些野鬼點錢，它們有的也會前來搶親人的紙錢的。
對於燒紙錢祭祖習俗，專家表示：通過燒紙錢的方式來紀念先人，這是一種民間的習俗，也是很多人的一種信仰與心理寄託，無法禁止，但是需要正確的引導和規範。在燒紙錢祭祖的同時，也應該注意場所與環境，適可而止就可以了。
其實，祭祀方式不一定非拘泥於燒紙，還可嘗試其他方式。一些祭祀網站，設計非常人性化，可以為逝者設立“公墓”，輕點滑鼠，就可以完成“點燭”、“敬香”、“獻花”、“敬供品”、“祭酒”等祭祀程式。選擇鮮花祭奠也是不錯的方式。
中元節可以出門農曆七月十五，俗稱中元節，民間俗稱“鬼節”，按風俗習慣都要上墳、焚香、燒紙錢來祭祀故去的先人;因為這天佛教也要舉行“盂蘭盆會”唸經超度亡靈，所以也稱“盂蘭盆節”或“盂蘭節”。
有關中元節的傳說很多，最主要的有—閻羅王於每年農曆七月七年級，開啟鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。《道藏》記載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫”。
據說，在這段期間，幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐後地來人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節，鬼門大開日是陽間陰氣最重的一天。一般認為中元節最好別出門，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。
