作為一名人民教師，課堂教學是我們的任務之一，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，教學反思應該怎麼寫呢？以下是小編為大家收集的《北京春節》教學反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《北京春節》教學反思1
《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子：臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的`心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
在教學這篇課文時，我首先問學生自己是怎樣過春節的，學生們個個都高高興興地敘述著，滔滔不絕地發表著自己的見解，活躍的課堂學生們興趣濃厚，思維在交流中碰撞，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜萬分。等學生交流完，我就帶領著學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，為什麼？接下來讓學生再次走進文字，找到自己喜歡的日子，反覆朗讀，批註這幾個節日裡自己的感受，再讓學生暢談交流，在娛樂中完成學習任務。
但也有不足之處，學生課前收集的大量的資料，由於資料大多很長，內容雜，利用率不高。這就需要學生學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，讓學生真正學會學習，獲得自學的能力。
《北京春節》教學反思2
春節剛過就上來這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年七年級、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在幹什麼。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裡自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年七年級安靜和正月十五的高潮。
其次、課文運用了有詳有略的'寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
最後、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那裡過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，並在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯後他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。
《北京春節》教學反思3
1、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。上完這篇課文我用了6個課時，教學過程總體上是順暢的，上課過程中有兩個地方同學們給了我不小的驚喜。
一．讀課文，說說作者是以什麼為記敘線索的？當我給了足夠的時間讓學生反覆讀課文之後，學生對這個問題竟然沒有選擇沉默，有同學根據自己的讀書收穫，說出了課文是以時間為順序來寫的……那一瞬間，我的內心如花般燦爛綻放。上一屆的學生學習這一課的時候，我丟擲這個問題，無奈全場是一片寂靜，沒有一個學生能夠找到課文的行文線索。時隔三年，重教這篇課文，我備課時在問還是不問或者以怎樣更好的能讓學生理解的方式去問這個問題，是我糾結了許久不能釋懷的難題。最後我準備了兩套方案，先試著亮出這一問題，看看學生的反應如何？如若這一石塊激不起一絲漣漪，那便帶著學生逐段逐段讀出文中被時間之手串起的一個又一個關於春節的那些不尋常的日子，再將這些日子依次排列下來，學生也就不難回答出文章的記敘線索了。
二．作者課文中記敘的春節的這些日子中哪些是詳寫？哪些是略寫？關於“詳寫”和“略寫”，從七年級開始便有接觸，但是考慮到我們聾生的認知特點是“學得慢，忘得快”，因此在提問時，我也是抱著試試看的心態丟擲這個問題。一開始，同學們也都有些摸不著頭腦。過了幾分鐘，吳清任同學自告奮勇說他能告訴同學們什麼是詳寫和略寫，我便順水推舟讓他來當“小老師”給同學們補習這方面的知識。吳清任用聾人手語將詳寫和略寫解釋了一遍：詳寫就是寫得很具體，寫得比較多、比較長的內容就是詳寫；反之是略寫。我又順勢而導，你說的很對，那你能不能以課文中寫的關於春節的幾個重要的日子來給大家現場舉例說說哪些是詳寫的、哪些是略寫的？於是，在吳清任同學的娓娓道來中，之前提出的關於詳寫和略寫的問題就迎刃而解了。
這兩個教學環節給我的啟示是：任何時候都不要低估我們聾生的潛能。在閱讀理解上，我們一直認為這是聾生的弱項，稍微有些難度的問題，我們都會在心裡掂量半天，總在想這個問題這樣問學生能理解嗎？我們怎樣用更通俗易懂的話來問比較合適……我們總是徘徊在問與不問、如何問的邊緣，其實只要我們放開手給學生留一片可以自由進出小天地，他們未必回饋我們的都是失望，有時很可能是令我們喜笑顏開的天清地闊。
2、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合教學的參考，我作如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東部孩子的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的`，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
3、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
本篇課文詳略得當，而且按照時間順序描述了北京春節的習俗。六年級學生已經有一定的自學能力，在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，說說老北京在春節有哪些習俗？文中哪些部分是詳寫，哪些部分是略寫？利用合作預習表格，引導學生把時間找出來填寫在表格左邊，右邊填寫具體習俗。通過填寫表格，整體感知課文內容，並理清作者的寫作順序。通過表格的'填寫不難發現作者在臘八、除夕、七年級和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題：作者是怎樣寫出各時間段特點的？畫一畫，寫寫自己的感受，師生再共同學習詳寫部分。在分析課文時，學生說得比較到位，但是老師指導學生朗讀還有所欠缺。還應該提高對朗讀訓練的重視程度。最後，通過語言啟發學生總結作者寫法上的特點，體會詳略寫的好處，指導學生在習作中嘗試運用。
《語文課程標準》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統一的，豐富多彩的人文內容以優美的工具而愈顯出其風采，優美的工具借豐富多彩的人文內容而愈突出其魅力。本節課我美把握好“一課一得”、“讀寫結合”的尺度，重點放在了指導學生體會詳略得當的表達方法上，缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。本人覺得這節課傾了工具性，輕了人文性。在接下來的教學中我會努力改進，更上一層樓。
4、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
古羅馬教育家普魯塔克說過：“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是的老師，課堂源自於生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要採取以下策略：
一、聯絡生活，激發興趣
上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假裡剛過過的一年中最隆重的節日——春節的場面，並讓幾位學生為大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接著，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。
二、以讀為主，讀中感悟
我認為一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生通過反覆讀，反覆地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然後說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月七年級和元宵節的印象較為深刻，交流時就不會出現“冷場”了。
課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在紮紮實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。
三、詳略得當，學習表達方法
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時，處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神聖不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬於他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。
課文學完後，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的？它與北京城市的春節有什麼不同？”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言：“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米餜。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”；“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之後再和他一起上墳去拜祭祖宗，七年級那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”；“七年級一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉；大約到八九點鐘，我們起床後早飯要先吃糖水蛋，象徵著家人生活的甜蜜，隨後再吃媽媽煮的長壽麵，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。
是的，生活是的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於——生活這個的老師。
5、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。
至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然後引導學生認真閱讀了課文後的閱讀連結，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家裡過春節的習俗。最後，讓他們動筆依照課文或課後的閱讀連結把剛才口語交際的'內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀連結的作用，並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
《北京春節》教學反思4
《北京的春節》是我國著名作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也反映出老北京人追求美好生活的心願，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在指名讀課文的基礎上，回顧課文內容，說一說作者按照時間順序主要寫了什麼？從北京的春節中你都能品出年的什麼味道。然後瀏覽課文，瞭解詳寫的幾個日子，再根據自己的喜好，感知批註這幾個節日裡自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，師生共同參與，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、七年級和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
但是，教學是門遺憾的`藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有一些不足，比如感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的;其次，對春節豐富內涵的挖掘還不夠深入。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於——生活這個最好的老師。
《北京春節》教學反思5
《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裡行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字裡行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對於課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生蒐集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查詢有關老北京過年的'每個習俗的來歷。瞭解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。
課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，瞭解生字的掌握情況，課文的大致瞭解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。
我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之後，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許願等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們瞭解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。
儘管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今後要加強學習，不斷提高自己的教學水平。
《北京春節》教學反思6
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對國小生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生紮實的語文能力，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文字對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的範本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。
學生通過讀課文，感知文字，和文字對話，在交合彙報中進行師生對話，生生對話，最後迴歸文字——說說老北京的春節從哪天開始？到什麼時候結束？我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的.訓練：語言訓練點1：這麼熱鬧的春節從哪天開始？到什麼時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點2：照北京的老規矩，春節從臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。
二、朗讀展情，創設和諧的對話氛圍
由於本課所寫老北京過春節的一系列習俗，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然。如熬臘八粥、泡臘八蒜許多情景，孩子從未見過，但老舍先生對此描述的使人如身臨其境，加之課前佈置學生從網上搜集的資料，再結合我從網路資源中找到不少資料圖片，通過多媒體恰當的呈現在課堂之上。一下子拉近了學生與課文的距離，並通過範讀提高了學生的學習興趣，也為學生理解課文奠定了基礎。在教學中，我還注意語言的過渡，教師的及時評價，為學生創設和諧的對話氛圍，大膽交流，在這種對話中不斷感悟，提升學生對文字的理解，培養學生的語言學習能力和表達能力。
三、突破重難點，引導學生進行語言積累
在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。在熟讀文字的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
（一）、在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
（二）、說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對於一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難於掌握。
通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京春節》教學反思7
《北京的春節》一文描寫北京城春節時的各種習俗，這也是本組教材中的主題性內容。下面的《藏戲》《各具特色的民居》都是這樣，傳遞給我們的都是一些民俗性的知識。面對這樣的文章，我們還是瞭解那些內容性的`東西嗎？學生已經六年級了，難道他們還會讀不懂嗎？顯然不是。學生完全可以通過自己的提取資訊、處理資訊來了解。於是在教學過程中我只要安排一個表格讓他們去自己處理資訊，便能達成初讀感知的效果。
解決了內容，我便把目光轉向了文章的寫法。首先是詳略。老舍寫的文章詳略搭配，非常明晰。於是，我們的教學也應有一個詳略之分，在此我主要抓住了三個日子進行了解：除夕、正月七年級、正月十五。但一細讀，我又發現老舍的文字即便是詳寫的，也寫異常精煉，沒有太多的描寫，於是怎麼教成了一個難題。比如寫除夕這一部分，一句話一個景，沒有絲毫的鋪陳。單讀一句話沒有什麼味道，但是把這些話放在一起卻一下子感覺到了除夕的熱鬧。為什麼？僅僅是因為事件、情境的羅列嗎？若是如此，學生流水賬似的文章不是成了美文佳作了嗎？因此，在這個環節上，我們就有必要分層次地進行細緻解剖，直到解剖到那家家、戶戶、人人、事事、時時等的熱鬧，這便是精讀。再如“元宵”這一段，明裡寫燈，實則卻是在寫人山人海、燈山燈海的喜慶與熱鬧，紅火而美麗。文章寫北京的春節，而春節不是北京所特有的，而是全國上下傳統的節日，老舍可寫，我們當然也能寫，或許我們還能有不同的年味兒呢！於是我們可以讓學生在課堂中也來寫一寫自己過年時的美好印象，以達到讀與寫的結合。
以上是一個個場面的精讀，而六年級學生更應該有篇章的概念。怎麼解決？我發現文後有兩篇閱讀連結，同是寫春節卻有著截然不同的寫作風格。如何利用？若是像《北京的春節》一樣教！課時不允許。若是像略讀課文一樣處理，那麼又幹嗎不直接安排成略讀文章呢？既然是連結，必然有其與前文的密切聯絡，仔細讀後，發現老舍的文章重在大場面的描寫，而梁實秋、斯妤的文章則重在區域性、個人的感受與描寫。且梁實秋與斯妤的文章又有著細微的差別：樑之文明貶實褒，而斯之文則重在以區域性反映整體。這便使我認識到可以利用它們讓學生去比較不同的寫法來指導自己日後的寫作。
有了以上的解讀，便相當於有了建築材料，接下來便是架構框架了。聽過了課，我們大家定然瞭解了這個過程，我便不再一一講述了。縱觀自己的教學還是存在著太多的不足，還望老師們指點迷津！
《北京春節》教學反思8
今日，我六年組全體語文教師以《北京的春節》一課為例，進行了教後研討，取得了較好的效果。《北京的春節》是老舍先生的作品，文章語言簡潔生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
教學時，主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的'風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“開始”“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
為了讓孩子們感受到春節的那種熱鬧氣氛，就先讓他們說說家鄉春節的特色，再來進行對比感受。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看畫面、學生評一評、教師語言渲染、男女生比賽等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，我首先讓大家講一講我們當地除夕的特色，通過對比感受北京春節的不同，同時感受過年的熱鬧氣氛。
隨著年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了“你認為他讀的怎麼樣”“小組交流”“男女生比賽讀後，讓學生當評委談出自己的理由”等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。
為了讓學生更深刻的體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什麼不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結綵------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論著。彙報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行佈景，營造出了一個處處張燈結綵的節日氣氛。完後，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。
《北京春節》教學反思9
《北京的春節》是著名的語言大師老舍先生的作品，他用那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風、民俗的畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨美好。
課文按時間順序來寫，而且有詳有略、主次分明，其中臘八、除夕、七年級與元宵的部分作者是詳寫的。在教學除夕這一節時，我引導學生一步一步走進文字，在指導閱讀教學的`同時教給學生寫作的方法。首先，我讓學生說說這一段是圍繞哪句話寫的，然後讓學生再讀讀這段話，看看作者通過哪些活動體現了除夕的熱鬧，再看看作者是按照怎樣的順序描寫這些活動的，最後引導學生進行背誦、積累。
在教學“元宵節”這部分內容時，我讓學生自讀這段話，說說元宵的熱鬧和除夕的熱鬧有什麼不同。緊接著，我創設了一個情境：假如你是一個導演，你會準備用哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，同學們的興致來了，紛紛舉手發言，而且能抓住關鍵詞句，如燈的數量多、種類多、人多等佈景，營造出一個張燈結綵的節日氣氛。
學生是學習的主人，將課堂交給學生，讓課堂成為孩子們的舞臺，會有意想不到的收穫。
《北京春節》教學反思10
《北京的春節》是部編版新課標第十二冊第一單元的第一篇精讀課文,是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，進行思維訓練，提升語文學習能力的平臺。
一、教學效果
本節課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：
1.在教學過程中能貼近學生生活，注重以學生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉新年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴充套件了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2.本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。
3.注重課本和閱讀銜接的聯絡。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4.老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生去感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的'。
二、成功之處
在教學這一課的時候，我最大的成功之處是，對於重點段的教學，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背後的含義。這樣教學，效果才會更好。
三、不足之處
教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。
在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多點關注，設計合適、讓他們樂於進行語言表達的句式訓練。
四、改進措施
如果我再重新來上這節課的話，我會這樣做：對於課文要著眼於整篇課文，除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那麼淡而無味了。
《北京春節》教學反思11
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分為三課時來完成。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文字的學習及聯絡自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯絡自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文字產生共鳴。
針對本課的教學實際，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的.春節》這堂課，感覺自己的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈。
《北京春節》教學反思12
本文以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
課前要求學生收集有關春節的各種資料，並交流。然後整體把握內容，理清寫作思路。因為本文時間跨度大，內容多，從 臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。
其次，本文有較多的場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯絡生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的`親情，鄉情，祝願，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。
本課課文內容較長，在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中，教學內容安排再合理些。
《北京春節》教學反思13
今天這節語文課，我認為自己幾個環節的設計是沒有問題的。首先,就是整體感知，提出問題模組。在今天這節課上，我通過一首童謠把孩子們再次帶入課文的學習，這首童謠既是對上一節課學習內容的回顧，同時又打開了本節課學習的大門，為學生提出問題打下基礎。從本節課孩子們提出的問題來看，效果還是不錯的。第一個問題：在作者詳寫的日子裡都寫了什麼？這是學生針對課文內容提出來的。第二個問題：作者哪裡寫的好，好在哪裡？這是學生針對作者語言提出來的；第三個問題：為什麼有的地方寫的詳細有的地方寫的簡略，這樣寫有什麼好處？這是學生針對課文寫法提出來的。我課下思考了一下，我們既然要培養學生的問題意識就應該讓學生先學會提問題。那麼怎樣讓學生提出有價值的.問題呢？我想從課文內容、課文寫法、作者語言風格等方面讓學生試著提出問題。如果我們每篇文章的指向都是一樣的，那麼孩子們自然就會提出有價值的問題了。
第二個模組：自主學習，解決問題。這個模組是教師根據學生提出的問題歸納出本節課所要重點探究的問題之後，學生進行的自主探究。本節課在這一環節給學生默讀的時間不夠，孩子們沒有深入的讀書，自然得出的感悟只停留在文字表面，而沒有上升到民族文化的內涵。
《北京春節》教學反思14
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做著充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思著自己的這節課：課堂環節安排。
1.瞭解本組課文編排匯入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2.初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，說明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的`印象是什麼？於是大家就談開了，有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展......（說明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3.交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示著我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4.梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒著我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不說，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
《北京春節》教學反思15
一直以來，總以為精緻的教學便是細膩，便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆的說。然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺著有意義，原因便在於上面所述。
一、擁有大局的目光
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該著眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的`讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。
《北京的春節》教學反思2
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十一冊第七單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
有機會可以研究老舍的《北京的春節》並且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分為三課時來完成，而我要教學的為第二課文，引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文字的學習及聯絡自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情，及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯絡自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文字產生共鳴。
針對本課的教學實際，結合老師們的評課，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺教師的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。
