在日常生活或是工作學習中，說到徵文，大家肯定都不陌生吧，好的徵文一般具有句段文采飛揚的特點。相信許多人會覺得徵文很難寫吧，以下是小編收集整理的我們的節日端午節徵文，僅供參考，大家一起來看看吧。
每年的農曆初五是我國的傳統節日——端午節。節日的前幾天，大人們就會提著竹籃上山去採棕葉。等摘好以後，就把事先準備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這裡的特產——筍乾包粽子。
開始包粽子了，家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著，變成了一個名副其實的“香味街”。煮好粽子後，孩子順著粽香感到了飯桌前，看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個個手捧著香噴噴的粽子，大口大口的吃起來，嘴角粘上了粒粒糯米。看著孩子們狼吞虎嚥的吃相，大人都忍不住會笑。
節日的當天上午，每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據說這樣可以驅邪呢！
吃過午飯後，大人們用艾草泡上一盆溫水，讓我們痛痛快快地洗了個午時澡。聽媽媽說，用艾草洗澡不但可以讓面板變得更加細膩光滑，還可以防止蚊蟲叮咬呢！洗完午時澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會在我的口袋裡塞上兩個熱乎乎的紅雞蛋。
最有趣的龍舟賽即將要開始了，我們穿著新衣服，迫不及待地來到了地來到九龍江邊觀看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前！一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐後地向終點飛馳而去。看！鼓手打著鼓，喊著號子。忽然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍'當先，不一會，他就成了群”龍“之首。聽老人說，賽龍舟是為了祈求這一年風調雨順，保佑人們過上幸福的生活。
我們的節日端午節徵文2“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”粽葉飄香，端午節吃粽子，是最具節日氣氛的傳統習俗。
我們家包的粽子，極有講究。先說粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進深山,採摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的'粽子帶著山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗淨，泡三四個小時；新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗淨、瀝乾；根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿蔔乾、香菇丁、栗子、鹹蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細緻、從容，將粽葉兩片重疊，捲成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米鬆了，進水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好後放入鍋中，冷水蓋過粽子，用中火煮兩小時。這兩小時是最讓我們孩子“煎熬”的時刻，隨著四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來越多。待粽子煮熟後，一個個呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣迴腸。
最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經害病大半年，都不能幹什麼活了，只能在家臥床靜養。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒想到在過節的前兩天，媽媽就揹著我們去了一趟農貿市場，在那精挑細選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家裡時，幾乎一步一挨，嘴裡還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山採的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什麼，包幾個粽子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設法地在一旁幫助她。由於年紀小，其實也沒幫上什麼忙。媽媽咬牙包了整整一百個粽子，待到粽子快煮好時，媽媽實在撐不住了，已躺在床上休息了，可口裡還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個，其餘的都分送給鄰居了。
這一次的粽子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認為這是平生吃到的最美味的粽子。因為這是媽媽用心做出來的，也是我用心品嚐出來的。
我們的節日端午節徵文3端午節是一個有著悠久文化歷史的民俗節日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統節日之一。
端午節有吃粽子的習俗，相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江裡。人們為了紀念屈原，在每年的五月初五，會划著龍舟往江裡仍粽子，意在：讓江裡的魚蝦吃粽子，而不要傷害屈原。
在北方，端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢！瞧！媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現了彩虹的顏色，然後，把這些繩輕輕地、鬆鬆地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪吒。
另外，端午節還有一個插艾的習俗，這個習俗來原於一個古老的傳說：在唐朝末期，黃巢帶領著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰，一路上殺富濟貧，可是，由於當時通訊條件落後，，農民根本無法和黃巢、起義軍取得聯絡，最後，黃巢想出了一個辦法，在起義那天，讓農民家家戶戶以艾為訊號，插在門上。後來慢慢地，插艾就有了“驅魔辟邪”的說法。
其實，經過千百年的演變，這些風俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食；賽龍舟變成了娛樂活動，它既鍛鍊了人的身體，陶冶人的情操，又增進人們之間的感情和交流；你看！高高插在家家戶戶的門沒處的艾，不正告訴我們，家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鍾愛等等這些美好的詞語。
端午節是一個愛（艾）的節日！讓我們生活在愛（艾）的氣氛中，讓世界充滿愛（艾）吧！
我們的節日端午節徵文4“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。
我知道很多關於端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧！我還有自己的真實事例！
公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。
端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”；“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如；紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
儘管端午年年都過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說；二是迎濤神說；三是龍的節日說；四是惡月惡日京；五是夏至說。由於屈原的格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我係上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做遊戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最後拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到裡面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。
這就是我們的節日——端午。
