《諸子喻山水》練習
(一)讀《論語》，識成語
1子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
2子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
3子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
4哀公問曰：“何為則民服?”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”
5子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
6孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也?”
7子謂《韶》，“盡美矣，又盡善也。”謂《武》，“盡美矣，未盡善也。”
8子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內自省也。”
9子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
10季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
11子曰：“甯武子，邦有道，則知;邦無道，則愚。其知可及也;其愚不可及也。”
12子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”
13子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
14顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後!夫子循循然善誘人：博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已!”
15子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
16子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與?”子曰：“過猶不及。”
17子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
18曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
19葉公問政。子曰：“近者說，遠者來。”
20子夏為莒父宰，問政。子曰：“無慾速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。”
21子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
22子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
23子曰：“當仁，不讓於師。”
24子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀?”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戲之耳!”
25子曰：“道聽而塗說，德之棄也!”
26楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
27子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
(二)閱讀《論語》中的五段文字，完成第1——4題。(10分)
①子曰：“為政以德，譬如北辰(北極星)居其所而眾星共之。”
②子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
③子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
④季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德，風;小人之德，草。草上之風，必偃。”
⑤子貢曰：“君子之過也，如日月之食(同“蝕”)焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”
1.從內容上看，上面五段文字可分為兩類：(2分)
是關於治國的(填入段前的'序號);其餘三段是關於_________的。
2.用現代漢語翻譯“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之”。(3分)
3.第⑤段文字的大意是__________________________________________。(3分)
4.與“歲寒，然後知松柏之後凋也”含義不同的一項是(2分)
A.苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯B.臨大節而不可奪也
C.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間D.貧賤不能移，威武不能屈
附：參考答案
1.(2分)①④，品德修養
2.(3分)用道德來治理國家，執政者就像北極星一樣處在一定的位置上，眾多星星都環繞著它。
3.(3分)君子要承認過錯，公開改正。
4.(2分)A
