引導語：孫式太極拳是一種漢族傳統拳術，屬於太極拳流派之一，以下是小編整理的如何學習孫式太極拳的規矩，歡迎參考閲讀!
太極拳的規矩
孫式太極拳講究中正平穩、舒展柔和，絕不要跳躍等勉強動作，從起勢到收勢，各種動作，各種姿勢都是相互連貫，一氣呵成，使得全身內外平均發展，故有一動無不動.一靜無不靜。正因為中正，既不前俯後仰又不左偏右倚，使得軀體手足上下呼應，內外一體，所以必須有嚴格的規矩。
頭為諸陽之會，為精髓之海，為督任兩脈交會之點，統領一身之氣。此處不合，則一身之氣俱失，所以必須不偏不斜，不俯不仰，直立頂勁，要頂頭豎項。
足能載一身之重，靜如山嶽，有磐石之穩;動如舟楫車輪，無傾覆之患。左虛右實，不實則不穩，全實則移動不利，容易傾倒，不虛則不靈，全虛則輕浮不穩，故必須虛實相間，方得靈活自然。腰為軸心，居一身之中，維持人體重心的是腰，帶動四肢活動的也是腰，所以要刻刻留心在腰際。
這需要我們調節好身體的作用，使自己的重心穩定，保持平衡。
“九要”的規矩
一要塌(塌腰、塌腕);
二要扣(扣肩、扣膝、扣趾);
三要提(提肛，但不是用意識去提);
四要頂(舌頂上齶、頂頭、頂手、頂膝);
五要裹(裹肘、裹胯、裹膝);
六要鬆(鬆肩、鬆胯);
七要垂(垂肩、垂肘);
八要縮(縮肩、縮胯);
九要起鑽落翻分明(頭頂而鑽，頭縮而翻，手起而鑽，手落而翻，腰起而鑽，腰落而翻，腳起而鑽，腳落而翻)。
這些拳法中的規矩，決不是違背自然的，它是從人的生命開始時便帶來的自然本能。只不過這種本能動作是在成長的過程中，隨着生活習慣和職業環境等不同程度的潛移默化，於不知不覺中這生來就有的自然本能動作逐漸消失了。
於是人們又根據後天的自然規律走向老化，衰亡……舉例説，練拳時要注意“舌頂上齶”，這種動作是人生即有的，並不是什麼發明創造。請觀察一下初生的嬰兒或襁褓中的小兒，無論他們在熟睡時或清醒時，舌尖都經常本能地頂住上齶，這自然不是誰教了他們才這樣做的，如此等等，如手、足、胯……一切動作也都似拳中的規矩。可是小兒長大之後，這一系列的動作就無影無蹤地消失掉了。
練習太極拳在某種意義上講就是要把從天然本能中有的動作，再使它回到天然本能中去的復原方法。這也是練習太極拳使青春健康常在的奧祕。所以，練習太極拳必須嚴格講究規矩。
孫式太極拳的實際用法
正所謂學以致用，只用運用了，才能發現不足、彌補不足，從而提高。
孫式太極拳的用法與練法是一模一樣的，通過單操可瞭解每式的用法，而且孫式太極中包含大量的形意 (心意)、八卦的招法(或者説運動軌跡)。
在有形有跡階段，還可以通過練習孫式太極體悟到其它拳法的神髓。而且，孫門講究一步到位，不論你練什麼，練好了，多實戰，就能用上。
所以説，實踐是檢驗真理的`唯一標準，我們要通過實際的運用才能進一步的提高。
太極拳用法的原理是避實擊虛。講究敵人打不到我，而我能夠打到敵人。即人不知我，而我獨知人。
這講起來容易，做起來極難。真正對手時，能夠擊倒對方就很了不起了，還哪管得了其它?
孫門的要求不同
第一，它要求習者有較好的身體素質，要能夠抗打。
這是非常關鍵的，這對於技擊來講也是一項重要的指標。
第二，要通過訓練將身體的感應能力發揮到極至，要在敵人的打擊點上能夠卸力，進而能夠在此一點上找到敵人的重心將其震出。
第三，要達到敵人找不到我的點，好像面對着一個大氣球，而我可以調動周身的力量集中到一點來打擊敵人。
好像氣球突然被針扎破，啪的一聲爆炸了，打到你一機靈，與氣球爆炸不同的是內勁已經滲入，傷及內臟。
這也就是神明的境界，看似神祕，實際上需要有一定的悟性，要掌握人體結構和運動學的知識。
比如孫先生曾經舉例:敵人慾起腿，必先抬肩，所以敵人一抬，我就知道他下一步要怎麼。
這也是説得容易做起來難的事情，但是確實有人能夠做到，而且還可以做到讓自己的一舉一動全不露兆機，外形不動重心可以任意轉換。
所以老人可以勝壯漢，一在明理，二在可用集四兩之力於一點。
太極拳的應用要遵循運用之妙，存乎一心的原則。
招法是有限的，用法是無限的，只要合乎太極之理，就可以應用無礙。
