環境設計最高境界 環境設計 中國人在藝術創作中常用神字來表示所達到的最高境界。神韻、神來之筆、神奇、如有神助、神靈活現之語比比皆是，在國畫中更是追求神似。那麼，在建築藝術和環境藝術中是不是也能用之來評判呢? 一起看看吧！
環境設計
中國人在藝術創作中常用“神”字來表示所達到的最高境界。“神韻”、“神來之筆”、“神奇”、“如有神助”、“神靈活現”之語比比皆是，在國畫中更是追求神似。那麼，在建築藝術和環境藝術中是不是也能用之來評判呢？
環境設計的藝術在於圍繞既有的地籍景觀和人文資源“借題發揮”，在天、地、風、水、光、山、物七個方面和諧統一的前提下進行“個性”的藝術創作，好作品就會自然而生。而追求以人為本的“天之美”、“地之美”、“山之美”、“水之美”、“風之美”、“光之美”、和“物之美”的高度和諧便是“神”之美，是入詩入畫的最高精神境界。
“天之美”是指一座城市或社群對人的水平視線以上部分的空間環境美的藝術營造，主要是指由建築物、樹木、山坡或假山疊石等高大物體構成的曲線豐富、層次分明的天際線與大自然的天空對話所描繪出的一幅幅四季更替、晴雨變化的繽紛畫卷，或大雨傾盆，或晴空萬里，或雲奔月移 …… 讓人們在現代化的都市裡感受春花秋月等大自然的變化所帶來的旖旎風光。為了讓忙碌的現代人不至於忽視這種美的存在，設計師常常在廣場或社群中央花園設定較高的大型雕塑、景觀塔之類的標誌性建築，以達到“引目向上”，使人自覺或不自覺地體會“天之美”的內涵。
“地之美”是指社群的總平面科學完美地佈置，選擇環境表現主題，利用地理位置對地理環境進行美的藝術創造，涵蓋諸多方面的內容。如社群規模檔次與機動車輛交通、人行道路及道路顏色的平衡配置；集中綠地與環境空間的均好性比例關係；水面與綠地的比例關係；草坪幾何圖形色塊色帶設計和品種的選擇；樹木翠竹四季花卉的配置；運動健康活動場地、兒童天地、雕塑小品的設定等等。通過這些要素的藝術組合，或回合，或敞開，創造出峰迴路轉、曲徑通幽的意境，使社群環境像詩一般的浪漫，像畫一般的典雅，讓人們生活更富有情趣。
“山之美”，就是通過地勢的起伏、落差來營造的一種自然之美。有山有水是美上加美。當然這裡的“山”是社群環境在平面上的高低落差，以此來表達一種綿延起伏、庭院深深、引人入勝的美感。
“水之美”是以水之柔情襯托建築的剛性之美，達到剛柔並蓄的環境效果。根據規模的大小，結合社群環境的總體設計，巧妙地借“水”選景或應用上述“水”的藝術表現手法，使整個小區環境充滿動感，充滿生機。
“風之美”即風格的和諧之美。環境表現的風格不能離開建築的風格而獨立存在。在當今住宅社群的總體設計中，建築與環境設計已經開始分工，但是環境設計和建築設計必須同步進行，在社群文化主題確定之後，環境的'風格定位與建築的風格定位一定要有機統一。另外，“風之美”還表現在住宅建築與環境建築錯落有致，明亮通暢，使社群具有良好的通風條件，同時藉助假山疊石、人工河流、植樹造林等手段營造空氣清新的社群自然生態環境；再通過社群的樹木花草因風勢的強弱變化表達 “動”與“靜”的感情畫面，使社群更加富有人性味。
“光之美”就是通過充分的日照和良好的採光，以利社群綠色植被的生長和人類的身心健康，也包括晚間社群的照明燈光和美化環境而設定的各種射燈之間的色彩、燈光強弱的交錯、配置，使環境在燈光的作用下表現出豐富的層次感和立體感。其次，根據戶型大小強調建築物的合理進深，以保證住宅室內有充足的自然光源和紫外線的照射時間。
“物之美”是指建築物本身的美，這種美在外形上是通過建築物的線條運用和色彩搭配來實現的。當然其所反映的建築風格必須與環境的風格和諧統一起來，使環境烘托建築，建築美化環境，兩者相得益彰。
當環境能實現“天之美”、“地之美”、“山之美”、“水之美”、“風之美”、“光之美”、“物之美”的自然融合，那麼它將構成這種環境內在的精神靈氣和外延的物質生機，兩者交融在一起，從而形成特定的美的旋律與韻味，置身其中，自然就會領略到“神之美”的最高境界了。
