無論是在學校還是在社會中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的古詩作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們中國的歷史悠久，文化博大精深，其中，我最喜歡的是古詩。
一說起古詩，我就想起三年級時背《國小生必備古詩70首》時的經歷。那時，我都是先把意思搞懂，然後讀幾遍，最後再背。其中，給我印象最深的是《夏日絕句》。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”是宋代詩人李清照寫的《夏日絕句》。當我第一次看到這首詩時，給我的第一印象就是：琅琅上口，但意思有點令人—“百思不得其解”。
為何“百思不得其解”呢？我在腦海裡閃過兩個“大問號”：這句“死亦為鬼雄”是什麼意思？為什麼要這麼寫？
後來經過查閱資料，我得知：這句應跟“生當作人傑”一起理解，是“活著應該做人中的豪傑，死後應該做鬼中的英雄”的意思；詩人這樣寫是因為南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命，拋棄了中原河山，但苟且偷生，因此詩人想到了項羽，所以下面才會那樣寫。
啊！古詩真好！我愛古詩！
古詩作文 篇2中國五千年的文化源遠流長，在這條文化長河中最為閃耀的，是我的最愛——詩詞。
書桌旁，我正手捧一本散發著濃濃墨香的《古詩全集》，靜靜地聽著詩詞講述著中華上下五千年那悠久的故事……
看蘇軾被貶黃州後，並沒有太多的怨言，只瀟灑地揮筆寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。那樂觀的積極向上的態度不禁讓人肅然起敬。
聽，汨羅江邊屈原正長嘆：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”剎那間“撲通”一聲，一代愛國詩人成了“詩魂”，留給世界最後一聲悲憤的吶喊，給人類留下了悲壯的'一幕。
黃鶴樓中，李白即將與摯友孟浩然分別，這一別可能就是一輩子。看著好友乘坐的帆船漸行漸遠，李白不禁吟誦道：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”
瓜洲江畔邊，王安石再度任職，離開家鄉鐘山。既有著遠大抱負，又留戀家鄉，眺望著遠方，詩人思鄉情切，吟道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
詩，是唐朝的一株柳，搖盪在古風河畔；詩，是宋時的一條魚，遊弋在清澈柔波；詩，是元代的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是民間的一股風，悠揚在深深的衚衕裡；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌……
一首首唐詩宋詞，讓我感受到另一個奇妙的世界，為什麼呢？因為我發現了它所蘊含的奧祕，它所蘊含的獨特的美。
因為這些詩歌的美，我體會到人生真正的意義；因為詩歌的美，我感悟到世間的真理；因為詩歌的美，我發現原來世上有著這麼多美好的事物。
古詩作文 篇3孤獨遙望著月亮，傾聽心中的琵琶曲，眺望斷腸的西風古道，回首燈火闌珊處的驚喜美好……有一種美麗，是古詩詞帶給我的，是內心的感動。
古道西風瘦馬
一條孤獨淒涼、樹影斑駁的黃土小道，緩緩地延伸到歷史的深處。一匹蒼老瘦弱的馬馱著一個同樣蒼老瘦弱的老者，在西風中緩緩向我走來。溫暖的夕陽，不能溫暖那顆思鄉的心，小橋流水人家的明麗美好，更撩撥著他對家人無限的思念之情。空曠的天幕下，倦鳥歸林，牛羊迴圈，馬蹄不知踏向何處。我望著他，憂鬱的目光裡，看出的是蒼涼憂愁的美麗。
醉裡挑燈看劍
夜，黑如墨，冷如冰。狹窄的小屋裡，一燈如豆，昏暗搖曳。燈影裡，你血紅的眼睛，配合著你消瘦孤獨的背影。呆呆地注視著牆上的“吳鉤”，還有那把“靈泉”，你怨你恨，卻又不知怨誰恨誰。你本該是沙場上一員驍勇善戰的猛將，你本該在大漠邊疆過著“分麾下炙，聽塞外聲”的生活。但是豪氣只存於夢中，報國只限於酒後的想象裡。一腔壯志化作一聲長嘆，一滴濁淚，英雄末路的悲壯裡，是你的愛國情懷的美麗。
何夜無月何處無竹柏
每次和你相見，都是在月色如水的夜晚。看你在硃紅窗下，舉杯暢飲，問天問地問人生。你的情懷我不懂，你的悵惘我不懂。我看著那輪明月，那輪你欲乘風歸去的明月，不知道那裡可有你等的和等你的人。那清冷的月光，可曾當你的信使，替你傳達心中所想。但不管怎樣，那曲大江東去浪淘盡的壯歌，讓我懂得了你的豁達、你的不羈，你令多少自稱英雄的人自愧不如。翻開一部宋史，你赫然站立在扉頁的卷端。每每想起你，就覺得心潮澎湃，就想起你和老友挽手月下漫步的閒適無奈。
歷史在我心裡，文學在我心裡，古詩詞的美麗一直駐守在我的心裡。
古詩作文 篇4話說又到了背古詩的時候，我對著《舟過安仁》這首詩，抓耳撓腮，一個字也背不進去，於是，在書上畫起了小人。
畫著畫著，不知怎麼會回事，我眼前一黑，就像是被什麼東西吸了進去，頭痛地要暈了過去。我心裡想：糟了，明天恐怕要上頭條了！“某國小生因背古詩而猝死房間，呼籲大家減負……”。
重重地摔了一下，眼前突然看到了藍天。還好，我沒事。只是書桌和語文書都不見了，只有硬硬的木地板。奇怪，我在哪兒？我想站起來，四肢卻柔軟無比，怎麼也起不來。一陣風颳過來，我感覺身體在向天上飛去。這時，我才發現，原來，我成了一個紙片小人，四肢被線牽著，掛在一葉小舟上。原來的木地板就是小舟的甲板。
天譴報應啊！我的內心懊惱而絕望：“看你還畫不畫小人了！”
風停了，我又一次跌落在甲板上。這時，船艙裡走出兩個小童，一人身著藍袍，一人身著紅袍，穿得十分古樸，和電視中的古裝劇一樣。
“哥哥，”紅袍小童說，“我劃累了。”
“你先休息一下，我來劃。”只見藍袍小童在船頭，一會兒划著漿，一會兒撐著篙，累得滿頭大汗。紅袍小童坐在甲板上，還大口地喘著氣。
又一陣風颳來了。我又一次飛上了天空，線被扯得緊緊的。
紅袍小童回頭對藍袍小童說：“哥哥，風好大呀！”
說完，紅袍小童突然跳了起來，拍著手，好像明白了什麼，轉頭就匆匆忙忙地鑽進了船艙，又急急忙忙地鑽了出來，手裡拿著一把大傘。
“還沒下雨呢，你就準備給哥哥打傘遮雨了？”
“才不是呢，哥哥，你先把篙放下。”
紅袍小童把長長的篙拖進了船艙。
“你要幹什麼啊？”哥哥不解地問。
“剛才不是看到許多大帆船都跑到前面去了嗎？我們也來做個大帆吧！”
哥哥會心一笑，拿過傘，將傘撐開，高高地舉在空中。
風更猛了，彷彿要滿足弟弟的心願似的。我也被風吹得越來越高，只見下面是棕色的傘，棕色的船，那棕色的小點越來越快地劃過藍色的河面向前駛去。
我突然明白了，那首詩就像一幅畫般閃現在眼前。
又一陣狂風，把我吹得暈頭轉向。轉眼，我回到了書桌前。
“寫吧。”旁邊一位身穿白色長袍的中年人遞過了一隻毛筆，笑眯眯地看著我。不知為什麼，我就是知道他一定是楊萬里。
我毫不猶豫地拿起筆，在宣紙上大筆揮墨……
“好詩！”回頭一看，楊萬里已乘鶴而去，只聽他高詠，“一葉漁舟兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都撐傘，不是遮頭是使風。”
眼前一黑，再睜眼時，已經坐在了家裡的書桌邊。
開啟的語文書上，小人兒的旁邊正好有三個字：楊萬里。
古詩作文 篇5古詩之幽情，古詩之豪放，古詩之朦朧，古詩之瀟灑。每字每句都意蘊無窮，牽動著每一箇中華兒女的心絃。古詩它雖簡短，卻能給人以無窮的力量，使人領悟到深刻的哲理，從而成為更優秀的自己。時光清淺，花影微涼。古人也有過許多感嘆時光流逝的情懷，從小就熟記於心的：逝者如斯夫，不捨晝夜。使我們認識到珍惜時間的重要性。歲月流轉，經歷的越多，對生命意義體會的就越加深刻，淡淡的行走，很多東西已不是原來的模樣，總是會嘆息命運的悲傷和生命的艱辛，如劉禹錫的：巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。劉禹錫的歲月蹉跎之感，又何嘗不是道出了許多人心中對世事變遷而感到的那種無奈，是啊，一盞紅燭，一杯燒酒，可飲風霜，可溫喉。
而即使世態炎涼，我最欽佩的豪放派詩人李白，依然可以保持純潔和歡樂，在這個偌大的世界裡，他活出了屬於自己的一片天地。他滿腹才華，才敢發出天生我才必有用，散盡千金還復來的狂傲，面對人生的挫折不順，他也有滿頭愁緒。在發出了，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閒來垂釣碧溪上，乘舟夢日邊的行路難之感慨時，並沒有連連嘆息，而是用一句長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。來抒發了自己的廣闊情懷。正是李太白的這種豪放，使我對自己的人生之路充滿了信心和勇氣，任前方荊棘叢生，我也將持之以恆，乘風破浪，共赴前程，艱難困苦，玉汝於成。
不僅在勵志方面，在人生之中，生活方面的一些事，古詩也使我領悟到許多。友情是點綴青春最美麗的花朵，縷縷雨絲輕輕掠過花兒，留下淺淺的痕。古代詩人交友，一直秉承君子之交淡如水的原則，但令我喜愛的是他們送別友人所表現出的情感，是啊，回憶如花，當年青蔥別離，悄悄然間成了一抹寧靜裡的感動。古人在送友之時，也有許多依別情絲。如：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。及潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟，一字一句，情思悠悠。今朝，雨紛紛，嘆離傷，幾年繁華已如灰，雲煙霧繞，獨醉一曲離殤。哀愁天涯，盡頭輓歌，一曲幽幽獨吟。漫步於古詩之中，傾聽他們多情的訴說。
古之情，詩之緣，月夜寧飛謐，聽到鳥兒哀婉的鳴叫。霞光霧起，聽到花兒動聽的開放。在夜黑風高，星光閃爍的夜晚，輕臨古詩，再續與他們的情緣。
古詩作文 篇6中國五千年的文化，讓我不由得大吃一驚，它讓我在書海中不斷地遨遊。雖說名著各有個的優點，各有個的方法，但最讓我驚目稱奇的卻是《古詩七十首》這本書。
當我還是一個牙牙學語的孩童時，我就開始背《古詩七十首》，我那時還小，不懂事，不能理解其中蘊含的道理，只知道就是背、背、背！而現在，我已經長大了，能明白其中的道理，並用它們來鼓勵我，激勵我做好身邊的每一件事。
《琴詩》：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？——美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關係，存在著緊密的聯絡。唯物辯證法認為，普遍聯絡的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯絡。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關係。如果把演奏者包括在內，那麼，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關係，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關係。前者是音樂產生的根據，後者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
這首詩中所說的手指和琴缺一不可，只有它們成為一個整體，才能彈奏出高山流水般的曲子。他和我們人一樣，比如說一個班級，只有這個班的每一分子，每一員都團結起來，才能讓這個班級變得更完整，成為一個大“家庭”。當然，其中也包括我，我也要為這個“大家庭”而努力奮鬥，因為這是一個團體，少了誰都不行！
《草》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。——說明世界上的事物都是運動、變化、發展的，而這種運動、變化和發展都有其基本的秩序，都是有規律的。規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進的，新事物必定戰勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。儘管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無法改變客觀規律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
是啊，連這隻有每天默默紮根在泥土裡的小草，都能在嚴寒相逼，野火摧殘下仍然能夠這麼頑強地生長，生機勃勃，一派生機。我也需要有這種頑強的精神和不屈的信念，每當遇到什麼困難時，我都會想到這風吹雨打，烈日炎炎下仍然能夠如此頑強生長的小草。因為我覺得我不能輸給小草，我要超過小草，比小草更堅強地活下去！
《遊園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是無論如何也禁閉不的。
不光只有植物是這樣，人也是一樣。你可以在你的“舞臺”上盡情地施展你的才華，沒有任何人會去阻攔你。
會當凌絕頂，一覽眾山小。我告訴自己：加油吧，一定要登到最頂峰，看看其它的山有多麼小。我一定要超過別人，因為有《古詩七十首》陪伴著我！它是教育人最好的'一本書！
古詩作文 篇7元朝期間，有位姓王名冕的少年經常在院子裡嬉戲作詩，這天，他走到洗硯臺邊，發現一旁有一彎清澈的潭水，水面上微波盪漾，掩映出一朵朵墨梅，王冕讚不絕口，急忙朝墨梅方向奔去。
哇，兩大盆墨梅吐豔爭芳，一朵比一朵美麗。頂端那含苞欲放的花骨朵兒彷彿隨時都會咧開嘴笑兩旁拱手相讓的花朵正綻開笑臉，迫不及待地向王冕展示自己那看似弱不禁風卻又剛硬無比的身姿’花朵中的幾位佼佼者，更加是擺出一副必贏的模樣，千姿百態，花枝招展，使一旁頻頻微笑的王冕情不自禁地發出嘖嘖的讚歎聲。那一朵朵的花瓣彷彿不是生來就有，而是用淡淡的墨痕點出來的，這神一般的畫只有大自然才創作出來的吧，那飄逸的花瓣使本來夠美的墨梅增添了不少的嬌豔芬芳呢！
王冕想到：怪不得貴人都說這墨梅花的顏色鮮豔，簡直都可以和絕密五色相媲美呢！可王冕覺得，花兒的傲嬌它本身並不在乎，它在忽的而是那抗冬的秉性和自己的清香，使這兩樣東西溢滿天地之間。王冕想著，提筆蘸了蘸墨汁，道：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩和墨梅一併傳遍天下，香溢滿堂！
古詩作文 篇8古詩給了我很多啟發，也讓我喜歡上了擁有魅力中國古代文學。
小時候，我很喜歡讀送別的詩，李白的《贈汪倫》是我會背誦的第一首詩。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”我問媽媽“忽聞”是什麼意思，媽媽說“忽”是突然的意思，“聞”是聽見，總意是突然聽見，我一知半解地點了點頭。詩意雖然不懂，但是喜歡讀詩的感覺，喜歡詩歌的韻味。
就這樣我一首首地積累，背了很多關於送別的詩。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”背完後，媽媽都會把一些詞的意思與我討論一番，然後便問我明白沒有，我總是把詩的意思說一遍，並讀出詩人的情感。我體會到了不同的場景，詩人的情感是不一樣的。《贈汪倫》中並沒有太多的悲情，有的是對朋友友情的歌頌；而這首《陽關三疊》卻寫出了王維對朋友遠行的擔憂。
在送別詩裡我最喜歡的一首是白居易的《賦得古原草送別》——“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠方侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”講述了白居易與朋友送別時的不捨之情。
在這些送別詩中，詩人們都把與朋友、親人之間的不捨和思念情感寫得淋漓盡致。漸漸的，我背詩也背出了興趣，我也懂得比較同一類題材詩人不同的寫法和表達方式、方法，並也關心起詩的故事和詩人的身世，在這些學習中我也增長了不少的知識。
