在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的望為題的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
望為題的作文 篇1
古人云“知識乃無價之寶”，由此可見知識的寶貴。
我渴望得到知識，因為知識是實現理想的翅膀。人類有了知識，才有了現在的一切。知識，是智慧頭腦裡最不可缺的東西，瓦特的蒸汽機、貝爾的電話、愛迪生的白熾燈、愛因斯坦的相對論……這些都是用許多知識鋪墊起來的，知識是連線一切成功的橋樑。
知識要從哪裡來？它不是說說就可以的，要靠大量的閱讀與積累，花費足夠的時間和精力才能擁有知識。我們學生獲取知識的主要途徑就是多讀課外書。我在這裡說的課外書可不是漫畫書，而是對我們開卷有益的書籍，例如經典的文學類、科技類、傳記類、散文類等方面的書。的確，多讀書，更要讀好書。
光是讀書還遠遠不夠，我們還需要理論結合實踐，實踐是實現理想的階梯。陸游的.詩裡這樣寫到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們知識只有在理論結合實踐的前提下，才能運用得貼切，生搬硬套書上的理論是行不通的，豈不聞趙括“紙上談兵”之害？
但有一點是美中不足的，因為書籍並不普適整個豐富多彩、紛繁複雜的生活。所以讀書要想派上實際用處，就應時時刻刻聯絡到現實生活，而不能死搬硬套書上的內容。因為即便是在萬能的書裡，也還有漏洞部分隱藏其間。生活是多變的，且千變萬化，沒有任何人可以控制生活的節奏。雖說書籍裡的內容可以使我們博覽群書、學富五車，甚至達到博古通今、學貫中西這種高能水平。但在實際生活中，說不定就沒有用得到的地方。你看，那些碩士、博士們，基本上都是經過嚴格的考驗，每個人都是“飽讀經書”，所以他們講起道理才能“滔滔不絕”。但並不是所有的知識都在書中埋藏，也許解決實際問題時，它們一點都排不上用場。而有些鮮活的知識就像調皮鬼一樣，會躲在生活的某一個角落裡等待著你的發現。說不定在你充滿迷茫四處尋找它時，它正在你的背後和你玩著“捉迷藏”呢！
知識，世界上所有人夢寐以求的智慧結晶。有的人希望獲得它為世界創造，造福於人類，有的人則需要它來維持生計，有的人卻利用它去敲詐欺騙別人……慶幸的是，絕大多數時候知識總是選擇了那些創造財富給世界與人類的人。其實，選擇權就在我們每個人自己的手中。而我，願意選擇主動求索知識，大膽創造與自覺奉獻！
我渴望得到知識，因為我想更好地瞭解這個世界；我渴望得到知識，因為我想了解那些鮮為人知的科學道理和高深莫測的哲理；我渴望得到知識，因為我想努力探究那些未知的世界；我渴望得到知識，因為我想奉獻於我們的祖國和人民……在這片生我養我的東方沃土，我如飢似渴地汲取，無怨無悔地付出，永不疲倦地努力，滿懷虔敬地等待，惟願知識的流星、智慧的火花擦亮我的心靈，使我茅塞頓開、豁然明朗！
望為題的作文 篇2
鳥兒在空中飛翔不會改變，魚兒在水中流動不會改變，過去發生的事情也不會改變。
剛剛步入國中時，學習課程一下多了許多：國小的時候八點才上課，下午四點就放學了，而且還有雙休日；國中不到七點就要上早自習，晚上七點多才放學。而且國小隻有四門課；國中一下變成了七門課。真讓人吃不消！於是許多同學便抱怨道：“如果能回到國小該多好啊”！有些高中的同學也會說道：如果能回到國中該多好啊。”
現在社會上許多人，他們做錯了事，他們後悔萬分。但他們每天只知道後悔，只知道抱怨，其實只抱怨沒有任何作用，一切都不會改變。
在許多中外故事中，也有許多人，他們同樣做了令自己後悔的事，懇請神仙、懇請上帝給他們一次機會，讓他們從頭再來，最後的'結果往往都和原來一樣。也許現實生活中，某些人再給他一次機會或許真的可以改變好。但現實不允許，不允許人們從頭再來，所以不要做無用的抱怨和想象了。過去不容改變，但可以改變現在，改變未來。我們雖然不可能改變過去。但可以改變未來，雖然不可能有機會將過去改變但卻有機會改變現在。
只要願意，只要努力，就可以改變。不要停留在過去了，仰望一下未來吧！
望為題的作文 篇3
我家有這麼一棵樹，樹幹蒼勁，枝條曲折，從來不結果實，整體略顯一種傘的形狀，並不算太高大。要不是因為它有那標誌性的扇形綠葉，估計連植物學家也看不出它是一顆有14歲的老銀杏樹。
這棵樹是在我出生那年栽下的，和我是一樣的歲數。我也對它有一份特殊的情感。它陪著我成長，教我長大
在我很小的時候，它也很矮，據爸爸的回憶，我經常圍著它做遊戲，還意外害了它，將它最重要的部位——主幹的枝頭給掐走了，本以為它再也不會向上長了，但出乎我們的意料，它的主幹分為了兩部分，繼續生長，等我長大了許多，它也長高了不少，足有6米之高，枝葉茂盛，容得下我在樹下乘涼，在樹下仰望，它用比一般樹更強的生命力，無視了以前的那場事故，它的確了不起，可是，外又發生了。
我本以米如此茁壯的樹再也不會畏懼傷害，但忘記了天災外，還有更危險的人禍。我媽執意要把這棵樹削去頂層，我爸本不情願，但考慮到先哲們所說的“樹大招風”，和鄰里們的意見，不得不站在媽媽那一邊。而我，從來也不敢違背父母的意志，只好默默看著他們用鋼鋸將銀杏樹那無力躲閃的肢臂卸下。
又是一個春天，去年被摧殘的銀杏樹還好嗎？我在千篇一律的日子裡，偶然發現，銀杏樹枝頭上又抽出了點點綠意，並逐漸展開，綠葉包裹起了樹枝，頗不服從人們的節簡包裝理念，將自己打拌起來，濃密的綠葉是它那永不過時的時裝，瀟灑地在陽光下，用自信遮蔽了肢體的`殘缺，顯得異常美麗。它在頂層受挫，便向四周展開，這時，若是要站在陽臺上，便能看見，嗅見摸見它的綠葉，我站在樹下，仰望大樹，看見的是比別的銀杏樹、或比以往的它更加包容寬闊的枝葉。
有誰知道，這麼一棵奇異的銀杏樹是在如此深重的磨難下打造的。站在樹下仰望它，沒有人不會驚歎孤高的銀杏竟能如此寬容。只有我懂得，它背後的付出與努力，在這艱難環境中，將自己昇華。
望為題的作文 篇4
“我是一隻小小小小鳥，怎麼飛也飛不高……”我是一個喜歡自由的孩子。讀了《烏塔》這篇課文後，我更加嚮往烏塔，因為在我們身邊，像“烏塔”那樣年齡的小孩都是家裡的寶貝，家長會帶他們一起出去玩，但不放心讓他們自己單獨出去，以免遇到危險。而“烏塔”卻可以獨自一人遊歐洲，法國，瑞士，奧地利……
再看看我們，週一至週五每天都上八節課，星期六、星期天的雙休日我就更是忙了，星期六上午學作文，下午才休息一下，可星期天就慘了，上午學拉丁舞和趣趣英語，下午學新概念英語。記得有一次，正當我津津有味的看著電視時，媽媽從天而降，一看到我在看電視，媽媽板著臉，啪的一聲把電視關掉了，瞪著眼紅著臉說：“一回到家就看電視，你就不會做作業嗎？”我笑著對媽媽說：“媽媽，作業我早就做完了，我想休息一會兒。”媽媽吼道：“寫完作業，就讀英語去，你知道英語有多重要啊！不好好學，以後沒工作，你去幹什麼呀！”聽了媽媽的話，我傷心極了，眼淚不禁流了下來，我擦乾眼淚，回到書桌上，做起了作業來，媽媽的話沒錯，以後的路要靠自己走，不好好學習，以後沒工作，怎麼辦呀！
我渴望的自由生活是這樣的'：每天不用做作業，什麼事都由我自己來安排，可這種夢寐以求的生活是無法實現的。
沒辦法，為了成大器，必須犧牲自己的自由，必須犧牲自己的快樂。我渴望有一次能飛上藍天，我渴望中國的父母能放手，給所有孩子自由。
望為題的作文 篇5
每個人心裡都有慾望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心願。
飢寒的年代裡，理想是溫飽、溫飽的年代裡，理想是文明。離亂的年代裡，理想是安定；理想使你倔強地反抗著命運。
但是這個凌亂不堪的世界，理想又能佔據幾個人的心靈！
談談欲吧！
慾望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步註定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展程序中註定的悲哀。
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有醜便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀裡重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的.人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我對佛學沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經、佛教歌曲，我從中體會最深的，是淨化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認識這個世界，清楚的看清自己。
信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不痴迷其中，佛法弘揚，是為了勸人清心寡慾、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人，看破，放下！
且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。
佛教入門五戒，其實不光是出家才可以遵守，有些人說，不當和尚不念經。
一、不殺戒、如果人不守法紀視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？儘管執法者在執法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應當謹守法紀，不可因法律觀念淡薄而害人害己。
二、不偷盜戒、謂人若於有主物不與而竊取之，偷盜是最醜惡的事，俗話說的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過於兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般藉口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發圖強，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事，實屬縱慾，色字頭上一把刀，性實人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，後世唾罵萬年。
四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。
五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚痴，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。
人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。
能戒欲，還原最真實的自我，才有資格去最求高尚的夢！
理想、無關粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。
即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因為我們足夠渺小。
望為題的作文 篇6
自由，就像一片雲，想飄到那就飄到那；像一位作家的思路，想怎樣寫就怎樣寫。可對於我來說，自由是那樣地遙不可及。
“形同陌路”的“零距離”電腦電視
“高高，快點來默單詞，別看電視了！”一聽我就知道，一定是那天天逼著我學習的老媽！“哎呀，媽媽呀！我才看了五分鐘，讓我再看一會吧！”望著我最愛的《奔跑吧，兄弟》，我不情願地說。“什麼！看電視！英語單詞會默了嗎？課文會背了嗎？期終考……”我意識到如果不把電視關上，去默單詞，老媽就會一直說，直到發火為止。於是乎，我只好“忍痛”關掉電視，乖乖默單詞去了。唉，這可真是“望電視興嘆”吶！由此可知，雖然電視電腦與我“零距離”“，但我卻和它們”形同陌路“。而我的父母用一個對子來形容就是：寧願孩子天天學習；也不願多看一分鐘電視電腦。
別人家的孩子
相信每個人都會聽到媽媽口若懸河地講著：你看，別人家的孩子又怎麼怎麼樣，你呢？一天到晚就知道……當然，我也不例外。真不知道，這群人跟我有什麼關係！我一邊想著，一邊聽老媽口若懸河地講著：同事家的兒子英語又考100分，大姨朋友的女兒考上了北大，又是誰誰誰出國留學了……在加上我爸的配合，添油加醋，真是千古絕配！正是如此，“別人家的孩子”給我幼小的'心靈造成了傷害！
我真的好渴望自由，太久待在書與習題裡的我就如同被關在籠子的鳥，無時無刻想展翅飛翔。哪怕，只給我一天。
