在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的關於選擇與放棄的作文素材，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路；放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達；放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協，而是一種進取；放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閒看庭前花開花落”的雍容；放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標誌。放棄之後才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。（摩羅）
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
【放下就是快樂】
曾見一副漫畫：一個揹著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋後，身體立即輕鬆舒適。他說：“放下就是快樂。”
生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。
放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到昇華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰：放下就是快樂。其實，快樂與否倒更在於放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的慾望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。（《深圳法制報》4月6日段正山）
【人性的特點】
美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處於無法繼續學習的困境。三是購臺影印機，放在系辦公室裡供學生使用。
學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買影印機；有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業；只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，願意給予幫助；另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個特點，並妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。
【是選擇，不是“犧牲”】
一位美國小夥子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。最後中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小夥子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那麼好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。”沒想到他說：“不，不，我不認為這是什麼犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。”
她後來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的選擇，而不會承認你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心願，這樣才能成為自己的.真正的選擇。這樣與人打交道，才會擁有真正的平等，同時也才能贏得他人的尊重。
那位美國小夥子是一位通曉6國語言的醫生，他工作一個小時就有100美元的收入。但是她卻跟國內的朋友說：“我必須工作，必須學會自己賺錢。沒有經濟上的獨立，就不可能做出真正符合自己心願的選擇，也就不可能贏得他長久的尊重。”她做出了自己的選擇。（《過目難忘——哲味小品》陳大超）
【只選一把椅子】
從師範院校畢業之後，痴迷音音樂的帕瓦羅蒂問父親：“我是當老師呢，還是做個歌唱家？”其父親回答說：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去。”
【並不遙遠的橄欖枝花環】
一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，於是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：“看，我給你們以無盡的財富。”手中的魔杖向天一指，飛來了一匹白色的天馬。“它是什麼？是征服！騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。”
雅典娜靜靜一笑，“任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長成一棵開著美麗聖潔白花的橄欖樹。“它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發生變化，得到真正的幸福。”
小城選擇了後者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】
談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學進修。十年後，當他再次路過那家銀行時，發現昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了，經常應邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】
巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他隻身去森林幹活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快採取行動，等待他的只會是失血過多然後死去。但是他現在夠得著手的工具只有一把電鋸。於是，他狠了狠心，拿起電鋸，對準自己的大腿，進行截肢……他終於活著回去了。
【一隻蜘蛛的愛情】
從前有一隻蜘蛛，在佛寺的橫樑上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年後，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：“世間最珍貴的是什麼？”蜘蛛回答說：“已經失去的和尚未得到的。”就這樣，以後每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年後，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉世，名叫蛛兒。18年後，蛛兒因未得到她仰慕的王子（當初佛寺上空的鷹）大而要自殺的時候，佛祖再次出現，告訴她二王子（當年寺前仰慕她的小草）還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。
【蘇菲的選擇》】
法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最後一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。於是選擇轉換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子？這位母親出於本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應聲倒斃。（周國平《妞妞》）
【三個囚犯的選擇】
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裡鼻孔裡塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子裡還懷著第三個。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯絡，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的資訊，瞭解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
【取與舍的辨證法】
“取”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，捨不得。
舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之後，常的捨棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。
人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長；取得知識，以求內涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閒；或取權位而舍性命。至於老來，則愈要懂得舍，彷彿登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄；仍然嫌重時，次要的東西也的捨棄，次要的東西也得捨去；再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多於取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。
如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎麼辦呢？
答案是：
少年時取其豐；壯年時舍其實；老年時取其精。
少年時舍其不能有；壯年時舍其不當有；老年舍其不必有。
（劉墉《家庭百科報》20xx.10.17）
【最不後悔的活法】
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父，那天，教區醫院裡一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫院後聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝！我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的願望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個願望，我沒有什麼要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，並讓我用歌聲養活了我的六個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。”
一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如痴如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。
黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在裡士本區，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閒暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，並且從中還賺了大筆的錢，我沒有什麼要懺悔的。
白天的經歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下後悔呢？我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。後來這兩條就成了美國人公認的最不後悔的活法。
