在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的七年級家鄉的元宵節作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級家鄉的元宵節作文1
今天是元宵節，但是元宵節的祝福在昨天就絡繹不絕得到來了——那是因為在我的家鄉(臨海)，我們的傳統是正月十四過元宵節。
這說起來還有個傳說——和民族英雄戚繼光有關。據說當年戚繼光在我們家鄉(台州)抗倭時，曾打算過完元宵節攻打倭寇，戰機密被洩露後倭寇決定元宵節當晚趁百姓過節、戒備放鬆時大舉進攻台州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇的資訊，決定將計就計，於是通知全城百姓提前一天(正月十四)過元宵節。正月十五，過罷節的百姓躲了起來、眾將士在臨海縣城設下埋伏，倭寇進犯時整個城市紅燈籠高掛一派過節氣象，但是已人去城空，戚家軍來了個甕中捉鱉，大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄，恰被潛伏在白水洋上峰嶺的戚家軍再次予以重擊。這就是著名的上峰嶺戰役。後來百姓為了紀念戚繼光，就將元宵節改為正月十四過了。
這個傳說是我小時候學校組織去上峰春遊參觀戚繼光紀念祠堂時，當地的百姓講給我聽的。傳說歸傳說，究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源，但是習俗卻一代代傳下來，認定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調”。
說起糟羹，可能有人又不知道了。元宵節，一般的地方習俗都是吃元宵。可是在我家鄉，我們元宵節吃的是糟羹。那也是我們獨特的習俗。糟羹分鹹羹和甜羹兩種，鹹羹我們方言又名“菜羹”，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆乾、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來米粉、豆麵，煮成帶鹹味的糊狀食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
呵呵，好多年沒有吃了，這麼一說，口水就出來。哎呀呀……
當然，元宵節觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習俗，還是很熱鬧的。我小時候有一個爸爸自制的高蹺，每年元宵節都會拿出來玩的，可惜呀，後來被我們弄壞了!
這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。
七年級家鄉的元宵節作文2
我的家鄉在沙埕，有些人也許不知道沙埕是那，告訴你們你們百度搜搜就行了，百度搜是千萬別輸：沙埕。要輸沙埕的元宵節。
元夜漁火萬戶明，車亭跑船繞街行。乍聞喝語連天起，疑見天上金童臨。”2月14日晚，元宵節，走進福鼎市沙埕鎮，看到的是家家戶戶掛紅燈，鄉民沿街慶佳年的景象。八方來客讓這個不大的.海濱小鎮頓顯人山人海，他們聞風而來欣賞的是沙埕慶元宵活動的重頭戲，擁有二百六十餘年可考歷史的民俗活動——“搬鐵枝”。
在夜幕的映襯下，車鼓亭、功夫扇、舞龍燈、舞線獅等民俗活動輪番上陣。一輛輛花攢錦簇的“鐵枝花車”緩緩地繞著街道前行，車上立著高高的“鐵枝”，主題不一，有“中國夢”、“花好月圓”、“玉兔探月”等，燈光輝映，美輪美奐，樂隊隨後伴奏，精彩紛呈，蔚為壯觀，令人應接不暇，熱鬧非凡。“我連續來兩天了。昨天陪朋友，今天陪家人。這樣的表演確實新奇。雖然以前也有看過，但每回都有不同的亮點。
“鐵枝”俗稱“槓”、“閣”，是沙埕漁家元宵節傳統民俗活動之一，多以民間傳說、歷史軼事為主題，於20xx年被列為國家級非物質文化遺產，代表作品有《紅樓夢》、《楊門女將》、《民族大團結》等。據沙埕《劉氏宗譜》記載，清乾隆十一年(1746年)的元宵節就已盛行“搬鐵枝”，祈求風調雨順，年年有餘，距今已有二百六十年的歷史。
沙埕鐵枝吸收了民俗傳說、傳統戲劇、舞蹈雜技等藝術精華。一臺鐵枝中部由一根鐵條為杆，從底盤分兩根鐵條通往更上層，根據鐵枝內容需要把鐵條製作成各種形狀，按照這臺“枝”的人物角色，遴選適齡的兒童，一般身高在1。2米左右，為他們量身定做枝臺，然後將鐵條焊死，分層固定。小演員坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡單情節或雜技動作。而製作一個新鐵枝十分耗時耗力，從構思到成品，由二十多人蔘與的情況下，還需要至少一星期的時間。
沙埕的元宵節可熱鬧了，下次有空你們一定要來呀。
