在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的為伊消得人憔悴作文，歡迎大家分享。
為伊消得人憔悴作文1
“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢”，木心老人曾寫下這樣的詩句。“從前”，在人工智慧前，在資訊革命前，那是個可以“行到水窮處，坐看雲起時”的時代，然而，如今，正如庫克之言，人工智慧使得計算機已然像人類一樣思考。
於是，愚昧的烏合之眾擔心機器人格化、優勝化，擔心人機大戰的臨近與人類的落花流水的慘淡結局。嗚呼！計算機為人所創造，人類，於其而言，是有思想、有情感的生命體，終難取代。
那些烏合之眾所忽略的，便恰是庫克的擔心。當人類像計算機一樣思考時，只怕是東風已在，又欠火把。
邁入機器裝配的快節奏時代，我們不再像杜甫一樣惦念“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，不再像白居易一樣感慨“吏祿三百石，歲晏有餘糧”，每個個體都是高速運轉的陀螺，疲於奔命，自給自足。
誠然，在這人工智慧時代裡，我們可以擁有的很多。
可倘若人類反像計算機一樣思考，我們缺失的卻更多。
過去，那些沒有人工智慧的時代裡，孔子有言“有朋自遠方來，不亦說乎。”，李白詩云“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。”然而當今，我們只知道如何在日新月異的股市裡保全自己，如何在風起雲湧的職場里爾虞我詐……像機器一樣思考的我們，不過披張人皮，高高掛起，金玉其外，敗絮其中。
人之所以為人，不同於計算機，是因為人是有思想、有情感的生命體，天若有情天亦老。我們深諳此理，只是現世安穩的我們漸漸地在資訊洪流中迷茫，悵惘，不知所向，於麻木冷漠後給人性退化開脫，在道德綁架中沉淪而不自知。
我們何曾像孔子告訴顏回那樣“用心、用氣去傾聽整個世界”？
法國存在主義哲學家保羅薩特曾言：“他人即地獄”。然我之拙見不者。物慾橫流，天下熙攘，網路主導的泡沫繁榮，飛速進步的.科技革新，處於後現代的我們沒有人是一座孤島，儘可以隨心所欲而萬不可隨波逐流，而在這完整的陸地上，在周遭的喧譁中張揚自我的姿態，在名利至上的洪流中堅守自己的清寡之慾，秉持一團真氣、一份真情，摧枯拉朽。
以真心入畫時，“江花隨我開，江水隨我起。”
那麼，以心入世，交付真情實感，自會消盡憔悴，於沉舟側畔後，千帆競發；於病樹前頭，萬木爭春。
為伊消得人憔悴作文2
學難，難於上青天……
為伊，消得人憔悴……
——題記
徜徉在無邊無際的學海，我擁抱住無盡的迷茫。自古以來，人人都說的“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，在我的小小宇宙當中也不翼而飛，換之而來的都是看後直讓人翻白眼的天書。在高中裡的美好希冀也只能作曇花一現，留下無盡的落寞與遺憾，只能暗自獨白：高中真難，什麼都學不會。
每當一幕降臨，寥寥無幾的小星星就興致勃勃的趴在天上看無奈的人間，而在這之下有著一個迷惘的我。我躺在床上，在這漆黑的夜裡慢慢地沉思與摸索，我想過要放棄，因為學習真的很累，很空白，像一張薄薄的白紙，在學校裡，只能忍受所有的苦楚。可是轉念一想，社會是決不允許的。這個社會需要的是才華出眾的人，學不會的東西可以慢慢來。學習的過程很複雜，卻很充實，為什麼別人能成功走過，而自己卻不能呢？因為社會很複雜且糾結，所以就算全世界多拋棄了我，我也不會放棄。我冷靜下來反覆分析，原來克服學習上的苦難只需八個字——堅持不懈，直到成功。
夜裡挑燈讀書，夢中夢中背誦筆記者絕非常人，所以我選擇自然，白天學習。首先，我吧有點從頭頂數到腳底，綜合起來，也只不過是實驗班的次等生，所以我只能拼命去追趕，這可謂“見賢思齊”。之後，我就要腳踏實地的去構建屬於自己的學習天地，努力夯實基礎，上課集中精力去汲取營養，下課後仔細鞏固與拓展。這些很完善，但計劃趕不上變化，所以成功的關鍵就在於“日復一日，年復一年”，否則很難修成正果。所以我真的.就是“為伊消得人憔悴”了，但也是“衣帶漸寬終不悔”啊！
學習難，學好更難。所以學習上的困難時常常出現的，面對學習上的難題而無從下手，我以為一切皆是情緒，恆心和毅力在搞怪，有的人因失敗而深感自卑，厭棄學習，可是一個人不可能是完美的。完美如同數學上的點劃線，永遠靠近卻永遠到不了原點。“金無足赤，人無完人”，試著原諒自己的那點不足，勇敢去挑戰。困難的面前，決不可以低下頭。懷著一顆恆心，用毅力做盾，走過這座火焰山。
生命是無數個斷點的連續，在一些斷點上，我們要不怕困難，堅持走下去。學習上的困難，我們不可能視而不見，繼續為伊憔悴，始終無怨無悔。
為伊消得人憔悴作文3
蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。——題記
她從遠古走來，從中華五千年的文明中走來，生於倉頡之手，烙印在龜殼上，刻畫於汗青中，揮毫在紙帛間，
敲打在石碑裡。她如一位在水一方的伊人，高貴幽雅，雍容華貴。她——文字，美的最好詮釋。
李白的豪放，杜甫的深刻，凝結成了盛唐詩歌的璀璨。君把黃河之水天上來，奔流到海不復回的氣勢，
廬山瀑布飛流直下三千尺的恢巨集，天門山碧水東流之詞彙的蜿蜒，留了下來。斗酒過後的詩百篇，舉杯相邀明月共賞。在唐朝由盛轉衰的過度，老杜記下了朱門酒肉臭的奢侈，路有凍死骨的悽慘，三別三吏，是那個兵荒馬亂的'年代裡尋常人家的悲離。山河雖在，國猶破，花兒濺淚了，鳥兒啼叫著，為了那些感時與恨別。
尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚，那個叫李清照的女子用她的哀怨給宋詞抹上了一道憂鬱的藍色。風停了，空氣中摻雜著那泥土與花香的氣味，流離失所，中年喪夫的她，憑雙溪的舴艋舟也載不動她的愁，失去了《如夢令》的悠然，嘆一聲“物是人非事事休，欲語淚先流。”身處亂世，又有誰能如蘇東坡與辛幼安兩位先生。“誰道人生再無少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。”這是東坡先生的肺腑之言，雖過不惑之年，卻仍想挽起如滿月的雕弓，向西北的天狼星射去。醉眼朦朧中，辛棄疾挑燈看劍，夢迴到了那吹角連營。
她很美，即使在平凡的年代也一樣。新概念拉開了帷幕，那些80後的文字個性飛揚，放浪不羈，韓寒的尖刻，
郭敬明的憂傷，張悅然的唯美，都給文字打上了一層濃重的青春的靚麗色彩。那是一道明媚的憂傷。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。
