湖北天門市自古就是著名的文化之鄉、歌舞之邦。中心腹地天門、沔陽一帶，長江之北，一眼平川，百里沃野，溝渠網織，湖塘星布，乃“楚聲”和“南風”的繁衍聖地之一，薅草歌、打麥歌此起彼伏，漁歌、硪歌號子沖天，三棒鼓、彩蓮船、蓮花鬧、蚌殼精普及鄉野……正是這些民間的音樂、舞蹈、故事、風俗，孕育出了江漢平原獨具地方風格的民間劇種——天沔花鼓戲。天門花鼓戲充滿濃郁的地方情調，其唱腔悠揚、甜美、悅耳，表演既展現了豐富多彩的湖鄉生活和湖鄉風貌，又具有濃郁的民間生活氣息。在民間，男女老幼走路、勞作，都不時地哼唱花鼓調，更有人說：“聽了花鼓喲喂喲，害病可以不吃藥!”
天門花鼓戲誕生在清代早期，已經有近三百年歷史了，它與沔陽花鼓戲合稱為“天沔花鼓戲”，是湖北三大地方劇種之一，流行於仙桃、天門、潛江、監利、洪湖等原荊州地區管轄的區域，並常演出於鄰近的孝感、鄂南、湘北等地，上世紀八十年代初，被原荊州行署文化局正式定名為“荊州花鼓戲”。
談到天門花鼓戲，就不能不提到頗具影響力的代表之作《站花牆》。這是一出舞蹈、音樂、唱腔、道白融於一體，充分體現劇種風格的經典劇目。在天門，真可謂家喻戶曉、婦孺皆知。故事講的是楊、王兩家同朝為官，結成了兒女親家，楊家公子楊玉春，自幼與燕山天官王洪的女兒王美蓉訂親。可是不久楊家父母雙亡，家道衰落，長大成人後的楊玉春前往王家投親，王父嫌貧愛富，不認這門親事，並將楊責打40大板逐出門外。王美蓉的貼身丫環春香從中搭橋，使楊王二人訂下再結同心之好，卻被賊人張寬將春香殺害，並巫陷是楊所為，楊被打入死牢，縣官方坤得知冤情，用自己的兒子調換出監牢內的'楊玉春，讓楊赴京參加科考，楊喜中狀元，趕到牢中救出即將處斬的方公子，與王美蓉終成眷屬。《站花牆》劇情跌宕起伏，扣人心絃，一波三折，引人入勝，感人至深，催人淚下。故事謳歌了楊王二人堅貞的愛情，揭露了張寬賊子卑鄙無恥的醜惡嘴臉，讚頌了縣令方坤父子伸張正義的高貴品德，鞭撻了王父嫌貧愛富的世俗觀念。
天門花鼓戲中的唱唸做打、手眼身法，無不給觀眾以賞心悅目的享受。優美的唱腔、精煉的唱詞，餘音繞樑，回味悠長。在老家天門，不論是男人老人，還是老嫗稚童，人人都能唱上幾句；也不論是大街小巷，田間地頭，你都能聽到這熟悉的曲調。戲曲裡的故事情節、劇中人物的扮演者，都是鄉親們在勞作之餘、暑熱納涼和茶餘飯後時，津津樂道的話題。在鄉親們的理念中，不會唱天門花鼓戲就不能算是真正的天門人。至今我仍能依稀記得小時候跟隨大人到鄰近的村子觀看露天演出時的情景，那時農村文化生活特別缺乏，能看上一場演出對小孩子們來講這是一件非常開心的事，天門花鼓戲一直伴隨著我長大。
90年代以來，文化多元化對花鼓戲劇產生了巨大影響，一些劇團陷入了生存危機，這引起了相關部門的高度重視，為了搶就這一傳統劇種，2006年，國務院批准將天沔花鼓戲列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。作為一個天門人，我為家鄉有這一文化瑰寶而驕傲，希望這朵藝苑奇葩能發揚光大，得到很好的傳承和延續。
如今，這一傳統戲曲雖受到影視的衝擊，但每次我回到天門時，行走在家鄉的鄉間小道上，總能聽到不知從哪裡的喇叭裡傳來的這震撼人心的天籟之音；仍能看到不管是哪家鄉親有什麼婚嫁喜慶、哪家企業商鋪開業慶典，都會請一些民間戲團前來演出助興。聽到這久違的鄉音，再看看演出現場的人頭攢動，這讓我感到絲絲的欣慰，也更激發起我對家鄉的無限熱愛。
